Елена Владимирова - Настольная книга верующего
Кроме видимых благодеяний, мы имеем бесчисленные благодеяния и неистощимую любовь Божию, явленную в искуплении людей от греха и смерти, в постоянном охранении нас от врага нашего спасения, во освящение душ и телес наших. Поэтому всем сердцем и душою мы должны любить Бога, прославлять и благодарить Его как единственного любвеобильнаго Отца Небесного, благодарить за каждое даяние Его. Уверенность, что Господь благодетельствует нам во всем, должна быть так велика, что мы должны благодарить Бога в несчастиях, недостатках, болезнях и лишениях, посылаемых Им для нашей пользы. Господь печется не о временной только нашей жизни, но и о душе. Она так драгоценна пред Богом, что для нее Иисус Христос, Сын Божий, пролил Святую Кровь Свою. Несчастиями и лишениями Бог лечит больную душу. Хотя болезненно кажется души лечение, но должно благодарить Врача небесного, если человек не забыл, что живет на земле для приготовления к будущей жизни.
Если малодушному придет помысл – роптать на Бога, – за что Он его наказывает, то пусть вспомнит, что ни один отец или мать не любит своих детей, как любит нас Бог, что Он не желает делать людям зла. Бог – наш Судия и Отец будущего века. Для будущей жизни Бог создал человека. Для спасения человека Иисус Христос сходил на землю, Своею крестной жертвой примирил нас с Богом, сделался нашим Ходатаем пред Богом Отцом, непрерывно руководит нас к нашему спасению, для чего и дал нам святые таинства. Ему же Отец предоставил суд над людьми. Потому пред Богом, Судьею нашим, решителем будущей вечной жизни нашей мы должны ходить со страхом и вниманием к своим делам, должны искренно исполнять волю Божию, чтобы заслужить себе помилование на Страшном суде. Один есть истинный Бог как существо всесовершеннейшее. Если же мы молимся святым ангелам и святым людям, прославленным Самим Богом, то глазами веры видим в них не богов, а служителей истинного Бога, – ближайших к нему по своей святости, и покланяемся им, как ходатаям и заступникам нашим пред Богом, прося их молить Бога о нас. Почитая ангелов и святых людей, предстоящих
Богу, мы тем самым воздаем почтение истинному Богу, потому что чтим святых ради Бога, и той славы Божией, которая открывается в них. Прославляя добрых ангелов и святых людей, мы прославляем Самого Господа как первого Виновника святости. Так, израильтяне, когда были в пустыне угрызаемы змеями, обратились к Моисею и просили его: «согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев». (Числ 21:7). Моисей помолился и Бог, по Его милости, показал чудесное средство избавления от беды.
Итак, христиане, будем служить Единому Истинному Богу, Ему Единому покланяться, Его Единого прославлять и благодарить, на Него Единого надеяться и Он, многомилостивый, приведет нас в Свои обители небесные.
Этой заповедью предписывается нам почитать Единого Истинного Бога, чтобы не было других богов, как только един Бог.
К сожалению, между нами – христианами – есть такие, кто оставляет, забывает Единого истинного Бога и должным образом не покланяются Ему, а ищут поклонение твари Его. Один Бог совершенный, в Своей силе, премудрости, могуществе, святости. О нем говорят небеса, проповедует земля. Разума Его постичь никто не может. Могуществом Его держится все сотворенное. Нельзя человеку не признавать бытия Его, невозможно не благоговеть пред величеством славы Его (Рим 1:20; Деян 17:27). Все безбожники, отвергающие бытие Божие, суть слепые, которые ничего не видят. Безбожником может быть тот, кто намеренно закрывает глаза и слух, чтобы не видеть истины. По слову пророка Давида: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро» (Пс 13:1). Аз есмь Господь Бог твой, Сам сходивший на землю для спасения людей. Когда Он вознесся с прославленною плотию на небеса, совершив искупление, не оставил людей без наставления в деле веры и спасения. Он дал благодать в святых таинствах для спасения человека. Почему апостолам и их преемникам сказал: «Слушающий вас, Меня слушает, и отвергающийся вас, Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня». (Лк ю:і6). Посему в делах веры должно беспрекословно повиноваться Святой Церкви, в которой пребывает благодать Божия. Всякое противление Церкви производит ереси и расколы и лишает спасения. Поэтому Бог заповедует, чтобы познавший истинного Бога не отступал от Него, вступивший в истинную Церковь не уклонялся в секты, в которые неопытных в деле веры завлекают под видом благочестия, обмана, и они иногда бессознательно отрекаются от Христа и Его веры.
Бог наш постоянно заботится о нас, располагает нас к добру благодеяниями и наказаниями удерживает от зла. Все случающееся с нами в жизни бывает не без Его воли. Евангелист Матфей говорит: «у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф 10:30). Поэтому во всех делах нашей жизни мы должны представлять себя воле Божией. От нас требуется честно исполнять обязанности своего занятия, к какому кто призван в сей жизни, а все остальное должно предоставлять святой воле Божией. Такая преданность воле Божией доставит спокойствие душе. Этого спокойствия не имеют забывающие Бога и Его святую волю. Это те люди, которые надеются устроить жизнь свою при помощи сильных и знатных людей. Бог часто разрушает советы людей. А потому надеющиеся на сынов человеческих – всегда в опасности потерять все, что имели, а при потере легко впадают в уныние и отчаяние. Бог поэтому через пророка Давида говорит: «Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека» (Пс 117:8). Чем более человек надеется на человека, на всегдашнюю его помощь и защиту, тем менее у него помышлений о Боге. Таким образом, человек забывает своего Промыслителя Бога.
Священное Писание говорит: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер 17:5) – Люди, не надеющиеся на Бога, не разумеющие силы Промысла Божия, верят различным приматам, через которые, по их мнению, можно узнать о благополучном исходе их дела, или неблагополучном. Как же могут какие-либо действия гадателей изменить ход событий, определенных Самим Богом. Без Бога никто не может распоряжаться делами человека. Бог постоянно заботится о человеке и о его делах и направляет их по своей воле.
Зачем же прибегать к гаданиям с целью узнать будущее?! Если бы полезно было нам узнать будущее, то Бог, любящий нас Отец, открыл бы нам. Если Бог не открывает нам будущее, то, следовательно, знание будущего нам не полезно. Потому в гаданиях ответы даются неполезные, ибо не от Бога и Его святой воли.
В узнавании будущего через гадание является обман из лихоимства, обман опасный, располагающий к действиям вредным. Случится в доме какое-либо несчастие или кого постигнет болезнь. И вот, вместо того, чтобы просить помощи у Бога, идут прежде всего к ворожеям и надеются через них получить желаемое. Это великий грех пред Богом! Такие люди оставляют Бога, отвращаются от Его всесильной помощи и ищут, таким образом, Бога в твари Его. Может ли творение Его сделать то, что ему не предоставлено? О таковых Сам Бог, через пророка Иеремию, говорит: «И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов». (Иер 27:9). Следовательно, Бог повелевает нам почитать, поклоняться, благодарить Господа Бога, надеяться на Него, признавать Единого истинного Бога, к которому во всех делах нашей жизни мы должны обращаться.
О второй заповеди Закона Божия
[Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею, да не поклонитися им, не послужити им]
Эта вторая заповедь, изреченная Богом, запрещает воздавать божеское поклонение кумирам. Не сотвори себе кумира, т. е. не делай из дерева, камня, золота и серебра изображение тех богов, которых нет на самом деле, которых выдумали язычники сами для себя, и свой вымысел считали за действительного бога, изображали его в виде человека, совершали пред ним служение и поклонение, как истинному Богу.
Не делай и всякаго подобия елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею, да не поклонитися им, не послужити им. На небе мы видим солнце, луну и звезды, на земле – птиц, зверей человека и растения, в водах – рыб. Запрещается Богом делать подобие всему этому для поклонения и служения как истинному Богу. Евреи, когда Моисей восходил на гору Синай за получением заповедей и пробыл там 40 дней, сделали золотого тельца и поклонялись ему. Язычники, не просвещенные светом Христовым, не имеющие веры в истинного Бога, покланяются и ныне кумирам как истинному Богу. Св. пророк Давид о них говорит. «Идолы язычников – серебро и золото, дело рук человеческих» (Пс 134:15) Слава и благодарение Господу Богу. Мы, православные христиане, покланяемся Единому Истинному Богу, в трех лицах славимому Богу Отцу, Сыну Божию Иисусу Христу и Святому Духу. Бог наш есть Дух, Творец наш, Промыслитель всеблагий, всесовершенный, неизменяемый, всемогущий, вездесущий. Мы Ему Единому поклоняемся. Зачем же нам эта заповедь? Хотя грубого идолопоклонства мы не имеем, но грешим против сей заповеди Божией, когда мы любим что-ли-бо более чем Бога, или надеемся на что-либо более, нежели на Бога. Это грехи: любостяжание, чревоугодие и гордость.
