Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
Аллах Всевышний сказал:
«И вот Муса сказал своему слуге:[771] "Я не остановлюсь, пока не достигну места слияния двух морей,[772] даже если мне и придётся потратить (на это многие) годы!"
А когда они достигли места слияния (этих морей, оказалось, что) они забыли о своей рыбе[773](, которая выбралась из корзины) и поплыла своим путём по морю, как по подземному ходу.
Когда они прошли[774] (некоторое расстояние, Муса) сказал своему слуге: "Принеси нам наш обед, ведь мы утомились в пути".
Он сказал: "Видишь ли, когда мы укрылись у скалы,[775] поистине, я забыл о рыбе, и только шайтан заставил меня забыть сказать (тебе) о ней, а она чудесным образом[776] уплыла в море своим путём".
(Муса) сказал: "Этого-то мы и желали!", - и они вернулись назад по своим следам.
И (там) они обнаружили одного из Наших рабов, которому Мы оказали Нашу милость и научили Нашему знанию.[777]
Муса сказал ему: "(Могу) ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня тому, что было дано знать тебе о прямом пути?"» («Пещера», 60-66)
Всевышний также сказал:
«Так оставайся же вместе с теми, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его…» («Пещера», 28)
360 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Спустя некоторое время) после смерти посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, Абу Бакр сказал Умару, да будет доволен Аллах ими обоими: «Поехали с нами к Умм Айман,[778] да будет доволен ею Аллах, чтобы навестить её, как это делал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует». Когда они приехали к ней, Умм Айман принялась плакать, и они спросили её: «Почему же ты плачешь? Разве ты не знаешь, что то, что у Аллаха,[779] для посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, лучше?» Она сказала: "Поистине, не оттого я плачу, что не знаю, что для посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, лучше то, что у Аллаха Всевышнего, а плачу я потому, что прекратились (ниспосылавшиеся) с небес откровения!», - и это так подействовало на них, что и они принялись плакать вместе с ней. (Муслим)
361 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
(Как-то раз) один человек (пошёл) навестить своего брата[780] (, жившего) в другом селении, а Аллах Всевышний велел ангелу поджидать его на той дороге, которой он шёл. Когда (этот человек) подошёл к нему, (ангел) спросил: «Куда ты (идёшь)?» Он ответил: «Я хочу (навестить) своего брата(, живущего) в этом селении». Ангел спросил: «Может быть, ты оказал ему какое-нибудь благодеяние, (а теперь) стремишься (получить благодаря этому пользу?» Этот человек) ответил: «Нет, поистине, я просто люблю его ради Аллаха Всевышнего». (Тогда ангел) сказал: «Я же, поистине, послан к тебе Аллахом(, чтобы сказать), что Аллах полюбил тебя так же, как ты полюбил этого человека ради Аллаха!» (Муслим)
362 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
К тому, кто навещает больного или посещает брата своего(, делая это) ради Аллаха, обращаются два глашатая,[781] которые говорят): «Да будешь ты доволен, и да будет благословенным твой путь и да обретёшь ты жилище в Раю!» (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис». В некоторых рукописях он назван неизвестным.)
363 Передают со слов Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, праведный товарищ и дурной товарищ подобны продавцу мускуса и (человеку,) раздувающему кузнечные мехи. Что касается продавца мускуса, то он (может) либо подарить тебе (что-нибудь из своего товара), либо ты купишь у него что-то, либо ощутишь (исходящий) от него аромат. Что же касается раздувающего мехи, то он либо прожжёт твою одежду, либо ты ощутишь (исходящее) от него зловоние. (Аль-Бухари; Муслим)
364 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Женщину берут в жёны из-за четырёх (вещей): из-за её богатства, из-за её происхождения, из-за её красоты и из-за её религии, добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь! (Аль-Бу-хари; Муслим)
Это значит: обычно люди хотят, чтобы женщина обладала этими четырьмя качествами, ты же стремись к той, что привержена религии, добивайся её и старайся быть с ней.
365 Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил Джибриля: «Что мешает тебе посещать нас чаще, чем ты делаешь это (сейчас)?», - после чего был ниспослан аят, в котором говорится: «Скажи[782]: «Мы нисходим[783] только по велению Господа твоего. Ему принадлежит и то, что перед нами, и то, что позади нас, и то, что между этим[784]…»[785] (Аль-Бухари)
366 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не водись ни с кем, кроме верующих, и пусть не вкушает твоей еды никто, кроме богобоязненных. (Этот хадис с неплохим иснадом приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи.)
367 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг, так пусть же каждый из вас обращает внимание на то, с кем он собирается водить дружбу. (Этот хадис с достоверным иснадом приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший хадис».)
368 Передают со слов Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Человек будет с теми, кого он любит. (Аль-Бухари; Муслим)
В той версии (этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах,) сказал:
(Как-то раз один человек) сказал Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует: «Человек любит (праведных) людей,[786] но он ещё не присоединился к ним,[787] (на что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Человек будет с теми, кого он любит».[788]
369 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) какой-то бедуин спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Когда (наступит) Час этот?»[789] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил его: «А что ты для него приготовил?» (Бедуин) сказал: «Любовь к Аллаху и Его посланнику». (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Ты (будешь) с теми, кого ты любишь!» (Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. Здесь приводится версия Муслима.)
В другой версии этого хадиса, приводимого (в «Сахихах» аль-Бухари и Муслима, сообщается, что этот бедуин сказал):
Не приготовил я для (этого Часа) ни множества постов и молитв,[790] ни (большой) садаки, но я люблю Аллаха и Его посланника.
370 Сообщается, что Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Как-то раз) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, пришёл один человек, который спросил его: «О посланник Аллаха, что скажешь ты о том человеке, который любит (других) людей, но он ещё не присоединился к ним?» (На это Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Этот человек будет с теми, кого он любит». (Аль-Бухари; Муслим)
371 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Люди являются рудниками, подобными золотым и серебряным рудникам. Те из них(, что были лучшими во времена) джахилиййи(, остались) лучшими и в Исламе, если усвоили (установления) религии,[791] (что же касается) душ,[792] то они (подобны) воинам, призванным (в войско): те из них, которые узнают друг друга, объединяются, а те, которые друг друга не узнают, расходятся.[793] (Муслим)
Аль-Бухари приводит (этот) хадис со слова «аль-арвах» (души) и далее, передавая его со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах.
372 Сообщается, что Усайр бин Амр (или: Ибн Джабир) сказал:
Когда к Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, прибывало подкрепление из числа йеменцев,[794] он всегда спрашивал их: «Нет ли среди вас Увайса бин Амира?», - и (так продолжалось до тех пор), пока он не встретился с Увайсом, да будет доволен им Аллах. (Умар, да будет доволен им Аллах,) спросил: «Ты ли Увайс бин Амир?» Он ответил: «Да». (Умар снова) спросил: «Из (племени) мурад и (рода) каран?» Он ответил: «Да». (Умар снова) спросил: «И у тебя была проказа, от которой ты (полностью) излечился, если не считать (одного) места (величиной) с дирхем?» Он ответил: «Да». (Умар снова) спросил: «Есть ли у тебя мать?» Он ответил: «Да». (Тогда Умар) сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Придёт к вам вместе с подкреплением из йеменцев Увайс бин Амир из (племени) мурад и (рода) каран, болевший проказой, но (полностью) излечившийся от неё, если не считать (одного) места (величиной) с дирхем. У него есть мать, по отношению к которой он проявляет почтение, а когда он клянётся Аллахом, то Аллах обязательно делает так, что его клятва исполняется, и если сможешь ты(, добейся того, чтобы) он обратился к Аллаху с мольбой о прощении для тебя!»[795] - так попроси же для меня прощения!», - и Увайс обратился к Аллаху с мольбой простить (Умара). А потом Умар спросил его: «Куда ты хочешь (поехать)?» Он ответил: «В Куфу». (Умар) спросил: «Не написать ли для тебя (письмо[796]) наместнику Куфы?» (В ответ ему Увайс) сказал: «Мне больше нравится быть среди бедных».[797]
