Николай Мальцев - Иисус Христос и библейские тайны
Но разве не осмеяны и не оплеваны даже жители современной России служителями дьявола как духовные рабы земной власти, у которых «рабство» закреплено на генном уровне? Знаменитый писатель А.П. Чехов додумался даже до того, что выдавливал из себя это «рабство» по капле, словно это не природная сущность божественного духа, а смертельный яд змеи. Доверчивость к власти в православном духе подпитывается христианским догматом, что всякая власть от Бога. Но Иисус Христос никогда не говорил и не проповедовал о божественности земной власти! Он говорил: «Богу богово, а кесарю кесарево». Никакая власть в наше время не может быть чистой, так как уже со времен Авраама там, где есть правитель, удерживающий земную власть над народом, там обязательно присутствуют легионы нечистых дьявольских духов соблазна и искушений. Апостол Павел, разъясняя положения христианского догмата, о том, что всякая земная власть идет от Бога, говорил, что христианство не борется с носителями земной власти, а борется против духовных властей беззакония. Но этим духом беззакония является дух дьявола, а множество сатанинско-бесовских духов, которые превращают человека в двуличного фарисея и являются теми духовными властями, с которыми обязаны бороться праведные христиане нашего мира.
Греховной за счет воздействия сатанинско-бесовских духов дьявола, была не только власть в Римской империи, Византии, в странах Европы, но и в православной России. Всякая земная власть греховна, так как не может быть не окружена сатанинско-бесовскими духами или тайными служителями дьявола, но православная Русь укреплялась по истинной вере ее царских самодержцев, управляющей элиты и рядовых подданных в Иисуса Христа. Духовное ядро православной империи имело способность самоочищения от сатанинско-бесовских плевел нечистого духа. История России – это история борьбы духа Саваофа и духа дьявола. В этом и заключается тайна духовной прочности и стойкости русской империи и русского народа. В то время как история государств Европы – это история борьбы духа Иеговы и духа дьявола. Иегова сразу же стал по воле Иисуса Христа главенствовать в западном христианстве, так как потомки Каина еще до уничтожения Иерусалима переселились на юг Франции, и, значит, дьявол уже тогда спланировал вести свое наступление на земное человечество из стран Европы.
Иегова ближе всего стоял к дьяволу от времен Авраама и до воскресения Христа и поэтому только он один и мог хоть как-то раскрутить и понять клубки коварных и лукавых замыслов дьявола. В то же время со времен царя Ирода – потомка Каина, дьявол стал его руками уничтожать потомков царя Давида как носителей духа Иеговы. Вот поэтому первое тысячелетие христианской эры обернулось для стран Западной Европы противостоянием и борьбой между Иеговой и дьяволом за духовную власть над европейскими народами. Мрачный период начального становления христианской Европы разительно отличается от культурно-духовного взлета православной Византии, где духовное окормление производил через Иисуса Христа дух Саваофа. При этом дьявол применял и применяет духовные ереси и беззакония земной власти, а Иегова, соблюдая свою святость и праведность перед Отцом Небесным, лишен такой возможности. Ну, а во что вылилось это противостояние в наше время, мы можем понять, проанализировав историю Европы, а также международную и внутреннюю политику ее «демократических» государств, в прошлом и настоящем.
9. Хитросплетения первоапостольской Церкви Иерусалима
Но вернемся к апостолу Петру, который помимо своего желания свел Святой Дух на «язычника» Корнилия, чему и сам изумился до крайности. Вы думаете, апостолы Христа, и члены Синедриона встретили его в Иерусалиме как героя? Глубоко ошибаетесь! Его подвергли жестокому и позорному допросу и потребовали дать объяснения, почему он зашел в дом к необрезанным, ел с ними «нечистое», да еще и свел на них Святого Духа, которым были удостоены только апостолы Христа и лишены все остальные иудеи. Из текстов «Деяний апостолов» и посланий апостола Петра следует, что только сам Петр считал себя первым и главным учеником Христа, но другие апостолы так не считали. Практически главой Синедриона был Гамалиел, который, повинуясь воле дьявола, вначале спас апостолов от неминуемой смерти, а потом и разрешил апостолу Иакову Праведному стать архиепископом первоапостольской церкви Иерусалима. А затем произошло и вовсе невероятное событие. Апостола Иакова Праведного избрали первосвященником Синедриона, и он формально соединил в себе не только духовную, но и мирскую высшую судебную власть в среде евреев Иудеи, Галилеи и Самарии.
Конечно же, это было ложным актом, направленным на то, чтобы примирится с Иеговой. Фактическая власть оставалась в руках той же дьявольской троицы Гамалиела, Каиафы и Анании. Кроме первосвященника Иакова Праведного все остальные члены Синедриона были истинными фарисеями и служителями дьявола. При необходимости всякое предложение Иакова Праведного, как главы Синедриона, легко блокировалось большинством голосов. Нет сомнений, что Иаков Праведный не только как апостол Христа, но и как действительный потомок царя Давида был связан информационной связью с духом Иеговы. Предоставив ему духовную власть над иудеями, дьявол ожидал от Иеговы сотрудничества в деле духовного подчинения будущей христианской религии не только воле Иеговы, но и воле дьявола. Попутно замечу, что все те указанные и неуказанные в Евангелиях люди и семьи, которые помогали Иисусу Христу в его земной жизни, были духовными противниками фарисеев, а значит, служили Иегове, а не дьяволу. Речь не идет об учениках Иисуса, ставших после Его воскресения апостолами. Среди них только будущий апостол Иоанн имел самую прочную информационную связь с духом Иеговы. Евангелие этого апостола сильно отличается от трех других Евангелий, потому что в три других дьявол имел право внести антиинформацию. Они написаны бывшими тайными сынами и служителями дьявола.
Ведь из двенадцати учеников Христа десять являлись тайными духовными пособниками дьявола, и они оставались такими пособниками до снисхождения на них Святого Духа в день Пятидесятницы. Ученик Иоанн с самого начала был духовным сыном Иеговы. Он и остался им до своей естественной смерти в возрасте 94 лет. По этой причине под диктовку духа Иеговы и были затем написаны «Откровения Иоанна Богослова» или «Апокалипсис». А Евангелие от Иоанна отличается особой глубиной проникновения в духовную сущность Иисуса Христа. Но Иаков Праведный прекрасно понял, что он стал заложником дьявола и был очень осторожен в своих высказываниях. Видимо, Иегова, опасаясь его преждевременной гибели, не открывал ему всего величия христианства и той великой тайны, что через христианскую веру высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы, сотворившие еврейский народ, получили право прямого доступа к человеческому духу всего множества арийских народов мира. Из этого следует, что «Тора» и Законы Моисея остаются действительными только для иудеев, а сами высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы стали руководствоваться заповедями Нового Завета. К этому времени Иисус Христос был распят и предан смерти, но, заняв место в Царствии Небесном, Он получил право духовного руководства духами Саваофа, Яхве и Иеговы для поддержания христианской веры в арийских народах мира.
Кто-кто, а дьявол абсолютно точно знал с самого начала, еще по Вифлеемской звезде, которая, подобно НЛО, опустилась на место, где родился младенец Иисус, что это родился никто иной, а Мессия Иеговы. Он ошибся только в том, что дух Иеговы являлся лишь наружной оболочкой Вифлеемской звезды, а в центре ее содержались высшие духи Саваофа и Яхве. Вот они-то дьяволу были совершенно не нужны! Тридцать лет дьявол был в полной уверенности, что Иисус Христос станет и его Мессией, как стал в свое время и посланник Иеговы Моисей. Зная, что потомок Каина царь Ирод Антипа ненавидит Иегову и всех носителей его духа, дьявол тут же увел Святое семейство в Египет.
10. Предыстория египетского храма Князя Мира Сего
Это действие дьявола требует некоторых пояснений. Дело в том, что дьявольская копия иерусалимского храма существовала на юге Египта, на острове Элефантина, в окрестностях Асуана еще с 401 года до н. э. Впоследствии, когда власть в Египте поменялась, этот первый храм дьявола был разрушен. Но ведь недаром почти 400 лет колена Израиля прожили в городе Аварисе, расположенном в дельте Нила. После развала империи Александра Македонского власть в Египте захватил эллинский полководец Александра Македонского, Птолемей, и утвердил свое потомство в качестве наследственных фараонов Египта.
При Птолемеях Иудея сильно «дружила» с Египтом, а евреи и греки успешно исполняли роль управляющей элиты при полном бесправии коренных жителей Египта. За то, что Египет пригрел и накормил в свое время двенадцать колен Израиля, он и стал первой жертвой еврейско-греческой оккупации. По сути дела, Египет эпохи Птолемеев был предтечей Иудо-Хазарии. В 169 году до н. э., царь Сирии Антиох Епифаний по наущению дьявольского духа нападает на Иерусалим и грабит храм Иеговы. Этим грабежом дьявол показал свою ненависть к Иегове и неприятие его храма на территории Иерусалима. Как бы спасаясь от «злого» и «коварного» Антиоха Епифания и его «языческого» войска, осквернившим своим присутствием храм Иеговы, первосвященник храма из рода Садока Ония III бежит в Египет. Пользуясь своей дружбой с царем Египта Птолемеем VI, он просит разрешения восстановить в дельте Нила Храм Бубастиса в качестве резервного храма для исполнения иудейских богослужений и тут же получает все необходимые разрешения и материальную помощь. Повторяю, что безумный поход Александра Македонского только на первый взгляд кажется безумным и бессмысленным, а на самом деле, он осуществлялся только ради интересов израильского народа.
