Серафим Барадель - Служба преподобному Силуану Афонскому
И ныне, Богородичен, глас 4:
Всех скорбящих Радосте, / светлый Покров вселенныя Ты еси, Владычице, / в крове крилу Твоею покрый и Обитель сию, / в славу милостиваго Сына Твоего возложенную, / к Тебе бо день и нощь взываем / в скорбех и болезнех, смиреннии раби Твои, / буди пристанище спасения нам / и вся настави к тихому свету Христовых заповедей / со Предтечею и Силуаном преподобным / в мире и любви управляющи живот наш. / Ты бо еси иноком отрада / и сладчайшая утеха душ наших, / Дево пренепорочная.
Таже Псалом 50: Помилуй мя, Боже:
И Канон, егоже краегранесие: «Скорбящих нас утеши Силуаном, милостиве»
ПЕСНЬ 1-я. Глас 8
Ирмос: Воду прошел яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас.
Скорбьми и болезньми обременении к тебе прибегаем, Силуане отче наш, утешения ищуще: о носителю дивный Духа Святаго, одожди сердца наша росою умиления.
Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас.
Книгу твою, одушевленную дыханием Духа, яко залог нетленныя отеческия любве оставил еси нам, юже чтуще мним слышати твой тихий глас, взывающий нас от бездны греха к исправлению жития.
Слава: Охладе любы многих за умножение беззакония, и мраз нощи безлунныя объят нас, но вжег светильник молитвы твоея отче, разреши мглу страстей и согрей сердца наша сладчайшим светом милости Божия.
И ныне: Радость всех скорбящих, алчущим питательница, бездомных светлая обитель, обуреваемым тишина Ты еси, Владычице, со преподобным Силуаном не престай молитеся, да познают вси людие Сына Твоего Духом Святым.
ПЕСНЬ 3
Ирмос: Небеснаго круга верхотворче Господи, и церкве зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.
Буди нам отец и покровитель, Силуане благосердне, — отри слезы беззащитных сирот, прохлади души, изнемогающая тяготами житейскими, и всем даждь разумети, что есть отрада Господня.
Яко глубочайший сосуд, исполнь даров Пресвятаго Духа, изливай нам тишину божественную, яко буря злых обдержит ны, и вопием ти от сердца: умири жизнь нашу миром Христовым, преподобне.
Слава: Щадити всех и вся учил еси, верный органе Святаго Духа, и ныне невидимою рукою прикоснися очесем нашим, да узрим славу Божию в братии нашей, и потечет, яко поток огненный, молитва, милующая всякую тварь.
И ныне: Именем Твоим, Владычице, горы искапают сладость, холми яко агнцы взыграются, и земнороднии вси радости неизглаголанныя исполняемся, зряще Тя, ширшую небес и чистшую светлостей солнечных, осеняющую мир милосердием Твоим.
Спаси от бед рабы Твоя, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимей стене и предстательству.
Моли Бога о нас, преподобне отче Силуане, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших.
Ектения сугубая: Помилуй нас, Боже:
Тропарь, глас 2:
Плачущим сокровенное радование, / боримым защитниче и сирым помощниче, / нищих и убогих покровителю, / заступник за простыя и смиренныя люди / и всему миру печальник ты еси, / потщися избавити ны от бед и напастей, / Силуане отче наш, / яко обнищахом зело во гресех.
ПЕСНЬ 4
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.
Хлебом жизни укрепи руце ослабленныя и колена разслабленная, Силуане, яко уны дух наш от страха и чаяния грядущих на вселенную; да утешатся малодушнии зрением Господа всепрощающа и не убоятся ктому, имуще Христа крепкаго поборника.
Ныне зряй непостижимо красоту Лица Господня и наслаждаяйся райския доброты, не гнушайся безобразия нашего, отче, но дай помысл умиления, да покаянием обрящем паки Образ Христова благолепия.
Слава: Аще и время твоих скорбей прейде, Силуане дивне, обаче утробою Христовою не престаеши сострадати нам, бедствующим на земли, и во свете невечернем приносиши о нас слезы неизреченныя любве, ихже ради вси сладости утешения исполняемся.
И ныне: Сыны Твоя нарече нас распятый Господь, Чистая, темже от греховныя тьмы избавльшихся яви нас воистину чада Божия, да со дерзновением воззовем: «Отче наш небесный, слава Тебе, балаговолившему породнити нас Страстьми Христовыми».
ПЕСНЬ 5
Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою, Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.
Уязвленныя страстьми многими не презри нас, отче, яко близ есмы отчаяния, но милосердне обвяжи раны наша, и слезами пречистыми покажи ны паки паче снега чистейшия.
Тек орел на высоту смирения, вещим взором приникаеши в глубины богословия, и нам, слепым, даруй прозрение Духом Святым, отче, да исполнимся божественных догматов и православно прославим Троицу Единосущную во веки.
Слава: Егда удари Моисей жезлом камень, потекоша воды в пустыни, и ныне ты, отче, острием словес твоих уязви ожесточенная сердца наша, да напоимся струями живоносными, и возсияет нам из купели слезныя чудный Свет Воли Божией.
И ныне: Шипок тайный рая Богоматерняго, на Горе Святей прозябший, ныне благоухаеши вселенную всю ученьми твоими, мудре, и нам погибающим от яда тлетворнаго буди воня Христова в живот вечный.
ПЕСНЬ 6
Ирмос: Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися: и молюся яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.
Источник жизни помози найти заблуждшим в пустыни мира, и нас притекающих к тихим струям словес твоих, Силуане богомудре, напой реками воды живыя, истекшими от чрева твоего.
Слез наших не премолчи, Силуане блаженне, якоже сам в житии твоем в плаче истаиваем, познал еси томление души отпадшия от Бога, темже явися ныне помощник державный всем сокрушенным скорбьми житейскими.
Слава: Имуще тя питателя жизни нашея, Силуане милостиве, вопием: «Дай нам пищу благодати, яко глад Божий постиже нас, отче, дай нам, жаждущим, живую воду богоразумия Духом Святым, и в теплую ризу облецы ны любве божественныя».
И ныне: Людие да веселятся, осеняемии тайным пришествием Богоматере, покрывающия вся скорби земли, к Нейже души наша влекутся непрестанно любовию, ублажающе Ю гласы твоими, Силуане, яко радость и упование наше.
Ектения сугубая, священник поминает О ЗДРАВИИ
Синаксарий
В тойже день память творим преподобнаго и богоноснаго отца нашего Силуана Афонскаго во священней Русской обители Святаго Великомученика Пантелеймона, яже на Святей Горе подвизавшася, боголюбиве же скончавшагося о Господе 11/24-го Септемврия спасительнаго лета 1938.
Стихи:
Да плачется мир Силуановыми гласы
И пожнет радостию животныя класы
Силуан сей, небеснаго Иерусалима житель, родителей бысть благочестивых от страны Российския прозябших, от веси подвластныя Тамбову граду, Шовская нарицаемыя. Роди же ся лета тысяща осмь сот шестьдесят шестаго от Слова Божия по плоти рождения, от юности призван к покаянию от самыя Всепетыя Богородицы и Приснодевы Марии.
Вшедшу убо двадесяти седмому лету от возраста его, отречеся от житейских и в напутие приим молитвы иже во Святых Иоанна Кронштадскаго, отъиде на знаменитейшую Гору Афонскую, яже во Елладе, иноческое иго на ся возложив в монастыре Святаго Великомученика Пантелеимона. Отдав убо себе вседушно Богови, по мале времени, не токмо непрестанную прият молитву от Пресвятыя Богородицы туне, но и Богоявления неизреченнаго сподобися, явльшуся ему во славе Господу нашему Иисусу Христу в честнем храме пророка Илии, иже на жерновех глаголемыя Обители.
Обаче, оскудевшей первей благодати, плачем велиим всепреподобный обдержим, и множайшим, попущением Божиим, предан быв умных врагов искушением, лет пятьнадесять стопам последующи Христовым, «моления же и молитвы к Могущему спасти его от смерти, с воплем крепким и со слезами принес» (Евр. 5, 7), научен Богом быв, свыше глас внушает Законоположника: «Держи ум твой во аде, и не отчаивайся», егоже яко правило соблюл нелестное, тече путь Антониев, Макариев, Сисоев, Пименов, и прочих славных наставников пустынных, ихже и меры постиже и дарования, апостольстий и пророческий учитель явлейся, жив и по смерти.
Остави бо писания, исполнь благодати и Духа Святаго, яже объяви того ученик и наперсник старец Софроний, строитель и архимандрит иже на Бретанийском острове Обители благочестивых православных христиан. И кая зде потреба множайших о всепреподобнем Силуане слов, егда убо предварив авва сей житие онаго и учение известно и широко изложи же и списа в начале книги божественных сих и медоточивых писаний.
