KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Легкое путешествие на другие планеты

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Легкое путешествие на другие планеты

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, "Легкое путешествие на другие планеты" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Материальный мир — всего-навсего тень, отражение антиматериального мира. Разумные люди с чистым сердцем и привычками смогут почерпнуть в сжатом виде исчерпывающую информацию об антиматериальном мире из "Бхагавад-гиты"; эта информация не самом деле даже более полна, чем то, что нам известно о материальном мире. Вкратце это описание сводится к следующему.

Правящее Божество антиматериального мира — Шри Кришна, пребывающий в Своей изначальной, личностной форме, а также в формах Своих многочисленных полных экспансий. Эту личность и Ее полные экспансии можно постичь только в процессе антиматериальной деятельности, обычно называемой бхакти-йогой, (преданным служением). Личность Бога — высшая истина, и Он воплощает в Себе антиматериальное начало. И материальное, и антиматериальное начало проявляются из Его личности. Он — корень всего дерева. Орошая корень дерева, мы питаем его ветви и листья. Так же и поклонение Шри Кришне, Личности Бога проливает свет на все детали материальных миров и питает сердце преданного, избавляя его от необходимости материалистической деятельности. В этом заключается секрет "Бхагавад-гиты".

Материальные средства непригодны для достижения антиматериальных миров. Находясь в материальном мире, каждое живое существо легко может достичь антиматериального мира, если займется антиматериальной деятельностью. Закоснелых же материалистов, тех, кто полагается на ограниченные возможности экспериментального познания, спекулятивное философствование и материалистическую науку, на пути к антиматериальным мирам ожидают большие трудности. Вульгарные материалисты пытаются достичь антиматериальных миров, запуская в космос корабли, спутники, ракеты и прочую технику. Но с помощью этих средств передвижения они не смогут попасть даже на материальные планеты, находящиеся в более высоких сферах материального неба, не говоря уже об антиматериальных, расположенных далеко за пределами материальной вселенной. Даже йогам, в совершенстве овладевшим мистическими силами, очень трудно попасть в эту сферу. Великие йоги, с помощью мистических сил управляющие антиматериальной частицей, пребывающей в материальном теле, в благоприятный момент могут по своей воле покинуть материальные тела и попасть в антиматериальный мир через особый тоннель, соединяющий материальный и антиматериальный миры. Те, кто способен на это, практикуют метод, изложенный в "Бхагавад-гите":

Осознавшие Трансцендентное могут достичь антиматериального мира, покидая свои материальные тела в период уттарайаны, когда Солнце проходит по северной стороне небосвода, то есть в те благоприятные моменты, когда контроль над атмосферой осуществляют божества огня и света.

Космической деятельностью доверено управлять определенным божествам, или могущественным администраторам. Недалекие люди, неспособные понять всех деталей механизма управления космосом, смеются над представлением о том, что полубоги лично управляют огнем, воздухом, электричеством, днем, ночью и т.д. Но совершенные йоги знают, как удовлетворить этих невидимых управляющих материальными делами, и, пользуясь их благосклонностью, покидают материальные тела по своему желанию в определенные моменты, позволяющие попасть в антиматериальную вселенную или на высшие планеты материального неба. Условия на высших планетах лучше, и йоги могут наслаждаться жизнью на этих планетах в течение сотен тысяч лет, но не вечно. Те же, кто стремится к вечной жизни, с помощью мистических сил входят в антиматериальную вселенную в определенные благоприятные периоды, которые создают полубоги, управляющие космосом, но невидимые для вульгарных материалистов, живущих на этой планете под названием "Земля", относящейся к планетам седьмого разряда.

Те, кто не являются йогами, но благодаря благочестивой деятельности: совершению жертвоприношений и аскез, раздаче милостыни и т.д. — умирают в благоприятный момент, могут после смерти подняться на высшие планеты, но они должны будут снова вернуться на эту планету [Землю]. Они покидают тело в темную половину месяца, называемую дхумой — период убывающей Луны, когда Солнце проходит по южной стороне небосвода.

Короче говоря, тем, кто хочет попасть в антиматериальный мир, "Бхагавад-гита" советует встать на путь преданного служения — путь антиматериальной деятельности. Те, кто пытается достичь антиматериального мира, обратившись к преданному служению и следуя указаниям опытных трансценденталистов, всегда добиваются успеха.

Неуклонно следуя по пути, указанному трансцендентными преданными, преданные Господа Кришны без особого труда преодолевают все препятствия. Преданные, вставшие на путь, ведущий в антиматериальное царство Бога, никогда не заблуждаются. Путь преданного служения гарантирует достижение антиматериальной вселенной, и того, кто ступил на него, не ждут разочарования, и он не будет обманут.

Посвятивший себя преданному служению, которое на санскрите называется бхакти-йогой, легко сможет получить то, что приносит изучение Вед, совершение жертвоприношений, раздача милостыни и аскезы.

Таким образом, бхакти-йога — универсальный метод.

Его нетрудно практиковать, особенно в этот железный век. Практику бхакти-йоги в этот век облегчил Сам Господь Кришна, который низошел в образе Господа Шри Чаитанйи (1486-1534), самого великодушного и милостивого воплощения Бога. Он явился в Бенгалии и распространил движение санкиртаны — прославления имен Бога пением и танцами — по всей Индии. Милостью Господа Чаитанйи каждый может легко освоить принципы бхакти-йоги, и тогда из сердца человека уйдут все сомнения, в нем угаснет пламя материальных страданий и воцарится трансцендентное блаженство.

В пятой главе "Брахма-самхиты" дается описание разнообразных планет материального мира. В "Бхагавад-гите" также указывается, что в сотнях тысяч материальных вселенных существуют самые разнообразные планетные системы, и все эти вселенные, вместе взятые, составляют лишь незначительную часть (одну четверть) созидательной энергии Бога. Большая часть (три четверти) этой энергии Господа проявляется в духовном небе, называемом пара-вйомой, или Ваикунтхалокой. Исследуя антиматериальный мир, ученые-материалисты смогут в конце концов подтвердить сказанное в "Брахма-самхите" и "Бхагавад-гите".

В дополнение к этому приведем сообщение из "Московских новостей" за 21 февраля 1960 года:

Известный русский профессор астрономии Борис Воронцов-Вельяминов утверждает, что во вселенной должно существовать бесчисленное множество планет, населенных разумными существами.

Это заявление русского астронома подтверждает сказанное в "Брахма-самхите":

йасйа прабха прабхавато джаганданда-коти-

котишв ашеша-васудхади вибхути-бхиннам

тад брахма нишкалам анантам ашеша-бхутам

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

В этом стихе из "Брахма-самхиты" говорится, что существует не только бесчисленное множество планет, о которых говорит русский астроном, но и бесчисленное множество вселенных. Все эти бесчисленные вселенные с бесчисленными планетами возникают из излучения Брахмана и плавают в нем. Это излучение исходит от трансцендентного тела Маха-Вишну, которому поклоняется Брахма, правящее божество нашей вселенной.

Русский астроном подтверждает также, что на всех планетах, число которых достигает не менее ста миллионов, есть жизнь. В "Брахма-самхите" указывается, что в каждой из бесчисленных вселенных существует бесчисленное множество разнообразнейших планет.

Профессор-биолог Владимир Алпатов подтвердил точку зрения этого астронома, заявив, что некоторые из вышеупомянутых планет находятся на том же уровне развития, что и Земля. Далее в сообщении из Москвы говорилось:

Возможно, на этих планетах процветает жизнь, подобная земной. Коснувшись вопроса об атмосфере планет, доктор химических наук Николай Жиров отметил, что нетрудно представить себе нормально функционирующий организм марсиан, приспособленный к условиям существования на Марсе благодаря низкой температуре тела. По мнению Николая Жирова, газообразная атмосфера Марса вполне подходит для поддержания жизни приспособленных к ней существ.

Эта приспособляемость живых организмов к условиям жизни на разных планетах в "Брахма-самхите" называется вибхути-бхиннам. Это означает, что в каждой вселенной, на каждой из бесчисленных планет своя атмосфера, и для населяющих их живых существ уровень развития естественных наук, психологии и т.д. зависит от того, к какому типу принадлежит атмосфера этой планеты — высшему или низшему. Вибхути переводится как "особая сила", а бхиннам — "разнообразные". Ученые, пытающиеся исследовать космос и с помощью механических средств достичь других планет, должны понять, что организмы, приспособленные к земной атмосфере, не могут существовать в атмосфере других планет. Поэтому попытки людей достичь Луны, Солнца или Марса лишены смысла из-за разницы атмосфер. И тем не менее каждый может попытаться достичь любой из этих планет по своему желанию, но это возможно только с помощью психологических изменений ума. Ум — ядро материального тела. Поступательная эволюция материального тела находится в зависимости от психологических изменений ума. Превращение гусеницы в бабочку, а также ставшее доступным современной медицине превращение мужского тела в женское (и наоборот) в большей или меньшей степени зависит от изменений психики.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*