Эдвин Галлахер - Как научиться молиться
И вы, когда молитесь, если возможно, опуститесь на колени. Это тем более необходимо, чтобы не считать такое действие унизительным и недостойным. Склоняясь на колени перед Богом, мы говорим Ему: "Иисус, Ты - наивысший властелин, только Ты управляешь моей жизнью. Я подвластен Тебе и полностью зависим от Тебя". Но Иисус не всегда становится на колени во время молитвы. Молясь у гроба Лазаря, Он, очевидно, стоял, устремив взор на небо (Ин. 11, 41). Застольные молитвы Он творил, вероятно, сидя или, быть может, стоя (Лк. 9. 15-16; 22, 17, 19; 24, 30). Не случайно же Он однажды сказал Своим слушателям: "И когда стоите на молитве, прощайте..." (Мк. 11, 25).
Разумеется, я не хочу рекомендовать вам, когда и в каких случаях следует стоять, сидеть или склоняться на колени. Но в личной молитве все же лучше преклонить колени- Это не только благотворно влияет на наше отношение к Богу, но будет являться свидетельством для окружающего мира. И если даже никого нет рядом, ваше коленопреклоненное положение во время молитвы будет напоминать сатане, кому вы принадлежите.
В нашем доме не было центрального отопления, и зимой всегда было очень холодно. Поэтому я думал, что Бог, конечно же, простит меня за то, что я совершал молитвы, забираясь в теплую постель, а не вставал на колени. И что же из этого вышло? Моя молитвенная жизнь погрузилась в "зимнюю спячку". Мне нужен был сильный толчок, чтобы вновь начать беседовать с Богом. Господь примет и того, кто из-за болезни не может склониться на колени, а делает это мысленно. Но пока вы здоровы, не ленитесь и поклоняйтесь Богу.
Традиционные молитвенные позы: опущенная голова, закрытые глаза, сложенные руки - хотя и благотворны, но о них нет ясного указания Библии. Важно приходить к Богу бодрыми и благоговейными, чтобы не впасть в искушение.
Относитесь к молитвенному часу, как к чему-то особенному. Можете начать прямо сейчас. Немного пройдет времени, и коленопреклонение перед Богом станет для вас самым важным переживанием всего дня.
ГДЕ МОЖНО МОЛИТЬСЯ?
"А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился" (Мк. 1, 35).
Мы можем молиться и в автомобиле, и в кресле зубного врача, и в библиотеке, и на рабочем месте, и в плавательном бассейне, и на улице. Но обычно христиане для своих постоянных молитв имеют особое место. Там они могут оставаться наедине с самим собой и где без помех могут предстать перед Богом.
Иисус говорит: "Когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (Мф. 6, 5-6).
Нужно значит иметь определенное место для молитв. У Даниила это была комната в мансарде его дома. Где молитесь вы? В спальне? В сарае? В подвале? На чердаке? В гараже? Вовсе не требуется, чтобы в помещении была красивая мебель и царил уют. Важно, чтобы там можно было свободно, без помех беседовать с Богом
"Изберите себе место для тихой молитвы. Иисус имел несколько тихих местечек, где Он пребывал в общении с Богом, и нам тоже нужно иметь подобное. Часто бывает нужно удаляться туда, каким бы скромным оно ни выглядело, это место, для того, чтобы побыть наедине с Богом" (Е. Уайт).
Конечно, христиане не должны уходить в себя, отделяясь от окружающего мира, но, по крайней мере, хотя бы раз в день им надо закрывать дверь, ведущую во внешний мир. Когда вы беседуете с Богом, все любопытные пусть остаются в стороне. Никто не имеет права беспокоить вас там: ни супруг, ни родители, ни дети, ни лучшие друзья. Поэтому следует попросить их, чтобы они не тревожили вас, когда вы общаетесь наедине с Господом.
Нелегко бывает найти помещение, где можно молиться без помех, особенно, если живешь не один. Но где бы мы ни были, Иисус показывает нам, как следует преодолевать неблагоприятные обстоятельства. У Него не было постоянного дома. Он все время путешествовал, и в большинстве случаев за Ним следовали огромные толпы народа. Иногда Он оставался в доме Марии, Марфы и Лазаря в Вифании, но чаще всего для молитвы уходил на гору, либо в оливковую рощу или еще куда-либо, где его не беспокоили. Лука говорил: "Но Он уходил в пустынные места и молился... В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу" (Лк. 5, 16, 6, 12). И Матфей пишет: "И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине, и вечером оставался там один"(Мф. 14,23).
Хорошо беседовать с Богом в маленькой комнатке, но когда есть возможность, я охотнее молюсь на природе: в лесу, на пустынном берегу моря, или озера, в саду.
Определите сами, что вам больше подходит, ведь каждый предрасположен к чему-то своему. Найдите место для тихой молитвы, и там с вами будет Бог.
К КОМУ МЫ ДОЛЖНЫ ОБРАЩАТЬСЯ В МОЛИТВЕ?
КАК МОЛИТЬСЯ - ВСЛУХ ИЛИ ПРО СЕБЯ?
К кому мы должны обращаться, когда молимся: К Отцу, Сыну или Святому Духу? Можем ли мы в молитве обращаться к Иисусу? Должны ли молиться вслух или про себя? Слышит ли сатана наши молитвы и получает ли от этого выгоду для себя?
Мы определили молитвы как беседы с Богом, будто он наш друг, которого любим, и уважаем, и этим, собственно, ответили на эти вопросы.
Что представляет собой Бог - триипостасное Существо (ипостась - личность). Бог - Отец, говори с Ним; Бог - Сын, говори с Ним; Бог - Святой Дух, говори с Ним. В Отце мы видим главу, в Сыне - посредника, а в Святом Духе - помощника. Хотя каждый из них исполняет Свою часть служения, но каждый Бог и наш друг в молитве.
Обычно мы молимся к Отцу во имя Сына и с помощью Святого Духа (Мф. 6, 6; Ин. 14, 6; 16, 23; Рим. 8, 26). Как мы должны обращаться к Отцу? Давид чаще всего использовал обращение "Бог" (например, Пс. 50). Даниил предпочитал обращение "Господь" (Дан. 9, 19). Иисус свои молитвы часто начинал обращением "Отец" (например, Ин. 17; Лк. 23, 34, 46) и Своих учеников учил говорить: "Отче наш, сущий на небесах..." (Мф. 6, 9). Итак, примеры из Библии, которых надо придерживаться, показывают, что следует призывать Отца во имя Иисуса и с помощью Святого Духа. А разве нельзя обращаться в молитве непосредственно к Иисусу? Конечно, можно. Мы можем говорить лично со Спасителем. А можем ли обращаться непосредственно к Святому Духу? Да. В конечном счете, поддерживает и ободряет нас Он; Святой Дух радуется, как и Отец, когда беседует с Ним.
Мы свободны в выборе, к кому из трех лиц Божества обращаться с молитвой, тем более, что каждое из Них участвует в нашей молитве.
Итак, говори с Отцом. Прославляй Его величие, могущество и любовь. Благодари Его за то, что Он ради нас отдал на смерть Своего Сына.
Говори с Иисусом. Благодари Его за жертву, совершенный пример и Его исполненные любви ходатайства.
Говори со Святым Духом. Благодари Его за благотворное присутствие, руководство и содействие.
Вы будете изумлены, как эти разные молитвы едины и помогают вам увидеть Бога как Троицу и в то же время - как единого Бога. Если вы молитесь так, то чувствуете, что Отец, Сын и Святой Дух близки вам.
Из дошедших до нас молитв Иисуса (Ин. 11, 41-42; 17; МФ. 26, 39, 42) видно, что Он обычно молился вслух.
Наша сила в том, что мы можем в любое время и в любом месте мысленно беседовать с Богом. Но огромное значение имеет и то, если мы наши личные молитвы произносим вслух. В юношестве мне было очень трудно во время молитвы собраться с мыслями и сосредоточиться на Боге. Но когда я стал молиться вслух, эта проблема была решена.
Знаю людей, которые боятся громко молиться. Они аргументируют это тем, что саната услышит и узнает об их искушениях и слабостях. Но я лично не верю, что он в силах вмешаться в нашу "прямую связь" с Богом. Но если вы в этом не уверены, то молитесь так: "Дорогой Господь, прошу Тебя, огради меня во время молитвы и позаботься о том, чтобы сатана не слышал меня". Потом можете без всяких забот петь, плакать, молиться, так как сатана не посмеет ни подсматривать за вами, ни подслушивать ваши слова. Иисус обещал: "Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин.14,14).
Итак, подытожим наши рассуждения: Бог - наш друг; Он желает, чтобы мы вслух беседовали с Ним; Он присутствует во время нашей молитвы и не допускает, чтобы сатана помешал нашему доверительному разговору с Ним.
ВРЕМЯ МОЛИТВЫ.
Мартин Лютер говорил: "У меня сегодня много дел, и я должен много молиться". Обратите внимание: чем больше у него было работы, тем больше времени он проводил в молитве.
Сатана старается хитростью добиться того, чего не может получить силой. Он знает наши слабости и именно туда направляет свои удары. Поэтому Иисус призывает нас: "Бодрствуйте и Шлитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна" (Мф. 26, 41). Когда сатана видит, что вы хотите разговаривать с Богом, он начинает нашептывать, что у вас для этого нет времени, пытается отвлечь вас будничными делами от личной молитвы. Не допускайте, чтобы он достиг своего! Молитвой мы отводим Богу первое место в своей жизни. Что сегодня для вас самое важное? Работа, еда, учеба, беседа, сон, отдых? Молитва важнее, чем все это вместе взятое.
