Павел Михалицын - Чудодейственная сила материнской молитвы
Когда вернулась мать и увидела случившееся, она потеряла сознание и была увезена в больницу, откуда возвратилась через несколько дней: вера в милосердие Божие, горячие молитвы о помиловании своей дочери восстановили ее силы. Она пришла в себя и слезно молилась о прощении и помощи.
Первые дни дом был окружен множеством народа: приходили и приезжали издалека духовные лица, верующие, медики, просто любопытные. Но скоро по распоряжению властей помещение было закрыто для посетителей. В нем дежурили посменно по 8 часов два милиционера. Некоторые из дежурных, еще совсем молодые (28–32-х лет), поседели от ужаса, когда в полночь Зоя страшно кричала. По ночам около нее молилась мать.
«Мама! Молись! – кричала Зоя. – Молись! В грехах погибаем! Молись!» Обо всем случившемся известили патриарха и просили его помолиться о помиловании Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, Тот и помилует».
Из посетителей к Зое были допущены следующие лица:
1. Приехавший из Москвы известный профессор медицины. Он подтвердил, что биение сердца у Зои не прекращалось, несмотря на внешнюю окаменелость.
2. По просьбе матери были приглашены священники, чтобы взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Но и они не могли этого сделать.
3. В праздник Рождества Христова приехал иеромонах Серафим (вероятно, из Глинской пустыни), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он сумел взять икону из рук Зои и, воздав образу святителя должные почести, возвратил его на прежнее место. Он сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть на Пасху)! Если же оно не последует, недалек конец мира».
4. Посетил Зою и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, который также отслужил молебен и сказал, что нового знамения надо ждать в Великий день (то есть на Пасху), повторив слова благочестивого иеромонаха.
5. Перед праздником Благовещения (в тот год оно было в субботу третьей недели Великого поста) приходил благообразный старец и просил допустить его к Зое. Но дежурные милиционеры отказали ему.
Он приходил и на другой день, но и опять, от других дежурных, получил отказ.
В третий раз, в самый день Благовещения дежурные пропустили его. Охрана слышала, как он ласково сказал Зое: «Ну что, устала стоять?»
Прошло некоторое время, и когда дежурные милиционеры хотели выпустить старца, его там не оказалось. Все убеждены, что это был сам святитель Николай.
Так Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю).
В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя стала особенно громко взывать: «Молитесь!»
Жутко стало ночным охранникам, и они стали спрашивать ее: «Что ты так ужасно кричишь?» И последовал ответ: «Страшно, земля горит! Молитесь! Весь мир во грехах гибнет, молитесь!»
С этого времени она вдруг ожила, в мышцах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях.
– Как ты жила? – спрашивали ее. – Кто тебя кормил?
– Голуби, голуби меня кормили, – был ответ, в котором ясно возвещается помилование и прощение от Господа. Господь простил ей грехи предстательством святого угодника Божия, милостивого Николая Чудотворца и ради ее великих страданий и стояния в течение 128 дней.
Все случившееся настолько поразило живущих в городе Куйбышеве и его окрестностях, что множество людей, видя чудеса, слыша крики и просьбы молиться за людей, гибнущих во грехах, обратились к вере. Спешили в церковь с покаянием. Некрещеные крестились. Не носившие креста стали его носить. Обращение было так велико, что в церквях недоставало крестов для просящих.
Со страхом и слезами молился народ о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно. Земля горит, в грехах погибаем. Молитесь! Люди в беззакониях гибнут».
На третий день Пасхи Зоя отошла ко Господу, пройдя тяжелый путь – 128 дней стояния пред лицем Господним во искупление своего прегрешения. Дух Святый хранил жизнь души, воскресив ее от смертных грехов, чтобы в будущий вечный день Воскресения всех живых и мертвых воскреснуть ей в теле для вечной жизни. Ведь и само имя Зоя означает «жизнь».
Без подписиАкафист святому великомученику Георгию Победоносцу
Кондак 1
Возбранному воеводе и победоносцу Георгию составим похвалу, яко ходатаю нашему и скорому помощнику: ты же святой великомучениче, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти: Радуйся Георгие, великий победоносче.
Икос 1
Ангелов Творец и всея твари содетель, явивый тя Церкви Своей веры поборника, и за веру непобедимаго страстотерпца, внушает нам, за подвиги страданий твоих восхваляти тя, святе Георгие, сице:
Радуйся, до конца Иисуса Сына Божия возлюбивый;
радуйся, за имя Его с любовию душу свою положивый.
Радуйся, исповедниче, от Бога призванный;
радуйся, подвижниче, Божиею благодатию прославленный.
Радуйся, ангелов сожителю;
радуйся, пророков равностоятелю.
Радуйся, Георгие, великий победоносче.
Кондак 2
Видя гонение нечестивых на христианы, не убоялся еси козни их и мучительства, богомудре, но яко добрый воин Христов, вся своя нищим раздав, волею потекл еси на совет их неправедный, Христу вождю и Богу своему поя: Аллилуиа.
Икос 2
Разумно уразумев единаго Бога, в триех Ипостасех боголепно покланяемаго, твердым умом исповедал еси Его на соборищи нечестивых, и тако обличил еси безумнаго царя безумное поклонение твари. Сего ради, за твое высокое любомудрие, приими от нас, Георгие, усердныя похвалы:
Радуйся, единаго истиннаго Бога проповедниче;
радуйся, Пресвятыя Троицы верный защитниче.
Радуйся, велию православного исповедания тайну неверным показавый;
радуйся, идольскаго служения прелесть обличивый.
Радуйся, риторе божественный;
радуйся, витие премудрости исполненный.
Радуйся, Георгие, великий победоносче.
Кондак 3
Сила Божия, просвещающая всякаго человека, грядущаго в мир, и в темнице тя страждущаго посетила есть, смиренномудре Георгие: понеже ты вся жития сего тленная яко уметы презрев, единому Христу прилепился еси, да за имя Его добре воинствовав, сподобишися тому со ангелы вечно воспевати: Аллилуиа.
Икос 3
Имея ум и сердце Духом Святым озаренныя, ты, по внушению Его, поревновал еси подвизатися за имя Христово, до крове стоя бо мужественно в вере, обличил еси вознесенную нечестиваго соборища гордыню. Сего ради хвалим тя, всемудре Георгие, сице:
Радуйся, щите, воздвигнутый на охранение благочестия;
радуйся, мечу, подъятый на посечение нечестия.
Радуйся, столпе веры;
радуйся, стено и утверждение Христовы Церкви.
Радуйся, верных удобрение;
радуйся, неверных страх и посрамление.
Радуйся, Георгие, великий победоносче.
Кондак 4
Безумный мучитель, дышущий на тя убийством, страстотерпче Георгие, жаждал бо крове твоея, яко пес алчный, повелевая распяти на колесе тело твое, и злейшим мукам предати: ты же, возмогая о Господе, с твердым упованием к Богу взывал еси: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше от тебе Диоклитиан и жрецы идольстии словеса премудрости, распыхахуся на тя злобою, паче же егда рекл еси: «О царю мучителю! Почто мя всуе истязуеши, мне бо, еже житии – Христос, и еже умрети – приобретение. Трудно ти есть против рожна прати». Сего ради мы взываем ти, великоимените Георгие, сице:
Радуйся, за мужественное исповедание веры на колесе кровь свою пролиявый;
радуйся, кровию своею торжество веры возвеличивый.
Радуйся, апостолов соревнителю;
радуйся, вольным Христовым страстем подражателю.
Радуйся, поборниче веры непоколебимый;
радуйся, страстотерпче адаманта твердейший.
Радуйся, Георгие, великий победоносче.
Кондак 5
Боготечной звезде подобен был еси, Георгие, чудесным бо от ангела исцелением и видимым от колеса отрешением научил еси неверных веровати в Троицу Единосущную, и Той купно с тобою воспевати: Аллилуиа.
Икос 5
Видеша народи чудеса силы Божия, яве на тебе бываемыя, с кротостию учение Христово от тебе прияша и возопиша глаголюще: воистину велик Бог христианский! Сего ради и мы, восхваляя тя, достославне Георгие, взываем сице:
Радуйся, светоносным спасения словом тьму неверия разгнавый;
радуйся, мученическим веры исповеданием неверныя ко Христу обративый.
Радуйся, легионы воин земных в небесное воинство преводяй;
радуйся, яко воин Христов, с небесными вои пребываяй.
Радуйся, ратоборцев славо;
