Владимир Лосский - Боговидение
[221]
М^ИЬг. Aux sources de la spirituahte de S.Maxime. Les oeuvres d'Evagre le Pontique. – "Revue d'Ascetique et Mystique", 1930, L 11, p. 153–184, 239–268, 331–336.
[222]
"Сотницы (главы) о любви", III, 99. - [по изданию: Maxime le Confesseur. Centuries sur la charite.
Introduction et traduction de J. Pegon. — "Sources chretiennes", 9. Paris, 1845, p.151].
[223]
Там же, II, 26, p. 101.
[224]
Там же, II, 27, p. 101–102.
[225]
Там же, IV, 7, p. 153.
[226]
Там же, I, 96, р.91.
[227]
Там же, I, 97, р.91.
[228]
Там же, I, 100, р. 91–92.
[229]
Там же, III, 24, р.130.
[230]
Там же, III, 25.
[231]
Там же, III, 46, р.137.
[232]
J. Pegon. Указ. соч., р.55.
[233]
Там же, col.1364А.
[234]
Там же, col.1308В.
[235]
Там же, col.1273C
[236]
Там же, col.1088C
[237]
Св. Максим Исповедник, Толкования (схолии) к книге "О божественных именах", IV, 3.
PG4, col.55.
[238]
Там же, I,4, col.197.
[239]
Там же.
[240]
Это последний раздел курса, прочитанного Вл. Лосским в 1945/46 учебном году в.
Ecole des Hautes Etudes под общим заглавием "Видение Бога". Вошло в виде предпоследней, VIII главы (под названием Saint Jean Damascene et la spiritualite byzantine) в книгу Vision de Dieu. Neuchatel, 1962, pp.113–125. — Прим. перев.
[241]
Гл. 8: PG, t.89, col.132.
[242]
Antirrhetica, III: PG, t.99, col.405B.
[243]
Гл. IV: PG, t.94, col.800.
[244]
Ibid., гл. XVIII: PC, t.94, col.1188BC.
[245]
PG, t.96, coll.564–565.
[246]
Ibid., col.564.
[247]
Ibidem.
[248]
Ibid., col.565.
[249]
Точное изложение правосл. веры, ГУ, 27: PG, t.94, col.1228.
[250]
Ed. Wensinck, H, р. 8–9.
[251]
В серии "Sources chretiennes" (№ 51) изданы в 1957 г. "Главы богословские, гностические и практические", и готовится к изданию, при участии Преосвященного Василия Кривошеина, Катихизис преп. Симеона.
[252]
Смирнское издание 1886 г., II, 1,1.
[253]
Там же.
[254]
Слово 25: изд. Афонского Пантелеимонова монастыря, I, с.228.
[255]
Слово 90, там же, II, cc.487–488. Франц. пер. в Vie spirituelle, № 28 (1931), pp.76–77.
[256]
Введение к гимнам о Божественной любви: PC, t.120, col.509.
[257]
Слово 90. Цит. изд. афонск. монастыря, вып. П, cc.488–489.
[258]
Слово 45. Там же, I, cc.414–416.
[259]
Слово 57, 4. Там же, II, cc.47–48.
[260]
Слово 79, 2 Там же, II, cc.318–319 3
[261]
Слово 79, 2. Там же, II, cc.318–319.
[262]
Слово 57, 2. Там же, II, с.37.
[263]
Слово 27, франц. пер. в Vie spirituelle, № 27(1931), p.309.
[264]
Слово 52, 1: изд. Афонского монастыря, вып! с.479.
[265]
Заключительная, IX глава из книги Vision de Dieu Neuchatel, 1962, с. 127–140. Большинство цитат из творений св. Григория Паламы даны здесь по переводу о. Василия Кривошеина в его статье "Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы". - Seminariwn Kondakovianum, VIII, Прага, 1936, с. 99–154.
[266]
"Открытие" и более правильная оценка св. Григория Паламы теперь осуществляется благодаря трудам о. Иоанна Мейендорфа: Introduction a l'etude de Palamas, Paris, 1959, и критического издания Григория Паламы с введением, французским переводом и примечаниями: Defense des saints hesychastes, Louvain, 1959, 2vol. — Прим. перев.
[267]
Феофан: PG, t.150, col.932D.
[268]
Главы физические и богословские, 68–69: ibidem, col.1169.
[269]
Феофан: ibidem, col.941C
[270]
Ibidem, col.937D.
[271]
Главы физические и богословские, 128 и 149: ibidem, тоИ.^^А и 1221С
[272]
Ibidem, 121, col.1205.
[273]
Феофан: ibidem, col.917 А.
[274]
Феофан: ibidem, col.929 ВС.
[275]
PG, t.149, col.377.
[276]
Ibidem, col.384.
[277]
Ibidem, col.323.
[278]
Ibidem, col.393.
[279]
Против Акиндина: PG, t.150, col.823.
[280]
Слово 35: PG, t.151, от1.448В.
[281]
Главы физические и богословские, 67: PG, t.150, col.1169А.
[282]
Слово 35: PG, t.151, от1.433В.
[283]
Против Акиндина: PG, t.150, col.818.
[284]
Ibidem, col.826.
[285]
PG, t.150, col.1233D.
[286]
Агиоритический Томос: PG, t.150, col.1233BD.
[287]
Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы, ed Sophocles, pp.176–177.
[288]
Слово 35: PG, t.151, col.448.
[289]
PG, t.150, col.1225–1227.
