Мать - Мать. Воспитание личности. Книга первая
Мы здесь не для того, чтобы повторять (пусть даже и немного лучше) то, что уже сделано другими.
Мы здесь для того, чтобы сделать то, что невозможно для других, потому что они и понятия не имеют, что такое вообще возможно.
Мы хотим открыть дорогу будущего детям, которые принадлежат этому будущему.
Ради меньшего не стоит и хлопотать, оно не заслуживает помощи, которую нам подает Шри Ауробиндо.
6 сентября 1961 г.*Послание к началу нового учебного годаЕще один год миновал, а с ним – и бремя занятий, порой трудных, а порой и суровых.
Но начинается новый учебный год, он несет с собой новые возможности для всестороннего роста и новых свершений.
Докажем же вновь, что мы искренни в нашем стремлении неустанными и последовательными усилиями прокладывать путь к более сознательной и истинной жизни.
Мои благословения.
16 декабря 1966 г.Да будет Истина вашим единственным наставником и руководителем.
Ибо мы стремимся к Истине и к ее торжеству в наших существах и делах.
Пусть же стремление к Истине движет нами во всех наших усилиях.
О Истина! Да будем мы ведомы лишь тобою. Да придет царствие твое на эту землю.
16 декабря 1967 г.Тот, кто живет по Истине, стоит выше всех противоречий.
16 декабря 1968 г.Нужно прежде пережить на опыте то, чему вы хотите научить.
Чтобы иметь право говорить о новом сознании, нужно сначала добиться того, чтобы оно пришло, вселилось в вас и раскрыло вам свои тайны. Только тогда вы сможете говорить о нем со знанием дела.
Чтобы дорасти до нового уровня сознания, первое, что необходимо – обладать определенной скромностью ума, которая состоит в убеждении, что все, что ты знаешь, – ничто перед тем, что предстоит узнать. И все твои внешние познания – всего лишь ступенька к высшим знаниям.
Мои благословения.
16 декабря 1969 г.Только в покое и мире способен человек к действительному познанию и действию. Все, что совершается в суете и с насилием, есть заблуждение и безрассудство. Первый признак божественного присутствия в человеческом существе – это мир и покой.
Мы здесь для того, чтобы достичь в своем совершенствовании большего, чем достигнуто где бы то ни было, и для того, чтобы приготовить себя для нисхождения Супраментального. Никогда не забывайте об этом.
Я призываю всех со всей силой искренности и доброй воли стремиться к осуществлению нашего идеала.
Мои благословения.
16 декабря 1971 г.*Послания международной школе Матери в ДелиНовый Свет воссиял над землей. Пусть же он будет высшим руководством для этой школы, открывающейся сегодня.
Мои благословения.
23 апреля 1956 г.Научи нас быть по-настоящему искренними в нашем стремлении к Истине.
23 апреля 1957 г.Пусть вчерашние достижения станут трамплином для завтрашних свершений.
23 апреля 1958 г.Будем готовить себя к новой жизни, воплощение которой уже совершается на земле.
23 апреля 1959 г.Лучшие ученики – это те, кто учатся ради знаний, а не для того, чтобы показывать себя.
23 апреля 1966 г.Школа Матери. Искренность.
23 апреля 1967 г.Сила искренности – мера успеха.
23 апреля 1968 г.Нас многое ожидает в грядущем. Готовьте себя к нему.
Мои благословения.
23 апреля 1969 г.*Послание к открытию высшей школы Шри Мирамбики в АхмедабадеВера и искренность – неразлучные проводники успеха.
Мои благословения.
14 июня 1966 г.Наши цели
Почему мы оказались здесь – в Ашраме Шри Ауробиндо?
В природе существует процесс эволюции, в результате которой установилась современная иерархия созданий природы, восходящая от минерала к растению, от растения к животному и от животного к человеку. Человек, будучи на сегодняшний день верхней ступенью эволюционной лестницы, считает себя вследствие этого и конечным верхним пределом всего восходящего эволюционного движения, он и не мыслит себе существа, превосходящего его по уровню развития. Но это заблуждение. Ибо человек по своей физической природе почти целиком остается животным, обладающим разумом и речью, животным по самому складу своего физического существования и инстинктам. Без сомнения, природа не может быть удовлетворена подобным – столь далеким от совершенства – результатом своей творческой деятельности, и она стремится создать существо, которое стало бы по отношению к человеку тем же, чем тот является по отношению к животному, существо, которое по своему внешнему облику останется подобным человеку, но сознание которого будет намного выше ментального уровня, естественного для современного человека, и совершенно свободно от рабства неведения последнего.
Шри Ауробиндо явился в земной мир, чтобы сообщить эту истину людям. Он указал им на то, что человек – это переходное существо, развитие которого пока не выходит за пределы всего лишь ментальной сферы сознания, но которое обладает возможностью и способностью перейти к наивысшему уровню развития – обрести новое сознание, Сознание-Истину, жить гармоничной, исполненной добра и красоты, счастливой и полностью сознательной жизнью. Всю свою земную жизнь Шри Ауробиндо посвятил тому, чтобы достичь этого уровня сознания – которому он дал название Супраментального – в самом себе и помочь в этом окружавшим его единомышленникам.
Вам выпало огромное счастье – оказаться здесь, в Ашраме в столь раннем возрасте, иначе говоря, в том состоянии, когда ваше существо еще обладает нужной пластичностью и гибкостью, чтобы быть сформированным в соответствии с новым идеалом, и, таким образом, вы сможете стать представителем нового вида живых существ на земле. Здесь, в Ашраме, вы находитесь в самых благоприятных условиях для пробуждения в себе супраментального сознания и последующего роста и развития в соответствии с его законами: вы располагаете нужным окружением, влиянием, получаете необходимое воспитание и обучение, у вас есть также и образец для подражания.
Далее все зависит от вашей воли. Если вы не хотите более оставаться обычным представителем человеческого рода, то есть оставаться пусть и высокоразвитым, но все же животным, если вы хотите, воплотив в жизнь идеалы Шри Ауробиндо, стать новым человеком, существом нового вида, живущим новой, значительно более возвышенной жизнью в обновленном земном мире, то вы найдете здесь всю необходимую помощь и поддержку для достижения этой цели, у вас будет возможность в полной мере использовать свое пребывание в Ашраме, чтобы для всего мира стать живым примером, представителем нового этапа мировой эволюции.
24 июля 1951 г.* * *В чем все-таки состоят подлинные цели деятельности нашего Центра? Изучение вместе со студентами и разъяснение им содержания и смысла работ Шри Ауробиндо? И только ли его работ? И всех ли или только избранных? Подготовка студентов для чтения работ Шри Ауробиндо и Матери? Подготовка воспитанников к жизни в Ашраме, а также и к какой-либо иной деятельности вне его стен? Вокруг ходит столько мнений и суждений, и даже пожилые члены всего нашего общества, которые, по нашему мнению, должны правильно во всем этом разбираться, высказывают такие разные мысли на этот счет, что просто непонятно, чему верить и как действовать. На что же мы можем опереться в своей работе, если у нас нет подлинных знаний, твердых и надежных? Очень прошу вас, Мать, наставьте нас, что нам делать?
Цель вовсе не в том, чтобы подготовить студентов к чтению тех или иных работ. Цель – в том, чтобы помочь тем, кто окажется способен к этому, полностью превзойти пределы мира мыслей, чувств, поступков, свойственных человеческой ступени развития; нужно сделать все возможное для того, чтобы ваши воспитанники смогли освободиться от этой рабской участи – думать и действовать так, как это присуще представителям человеческого рода; внушить тем, кто, действительно, проявляет стремление узнать об этом, что существует иной образ жизни, иной и более истинный способ бытия, который нам на собственном примере преподал Шри Ауробиндо и благодаря которому они смогут стать существами истины; собственно в этом и заключается главная педагогическая задача здешнего преподавателя – подготовить детей именно к такой жизни, сделать их способными жить ею в полной мере. Для тех же, кто желает оставаться в человеческих пределах жизни и мысли, – мир широк и каждому в нем отыщется подходящее место.
