Иеромонах Серафим Роуз - Человек против Бога
[39]Joseph Pieper. The End of Time. P. 58. На рус. яз. см.: Джозеф Пайпер. Конец времени.
[40] The Joyful Wisdom. № 125 / Веселая наука.
[41]Max Picard. Flight from God. — Henry Regnery Company, 1951; Hitler in Our Selves. — Henry Regnery Company, 1947.
[42] God and the State. P. 2.
[43] Idee generale de la revolution; и Justice, III. P. 433-434 (De Lubac, 173).
[44]Karl Marx. Capital. — Chicago. Charles Kerr and Company, 1906. Vol. 1. P. 824. На рус. яз. см.: Карл Маркс. Капитал.
[45] См. цитаты в E.H.Carr. Op. cit. P. 173, 435. Maximoff. Op. cit. P. 380-381.
[46] О выводах Маркса о насилии см.: J.E.LeRossignol. From Marx to Stalin. — New York: Thomas Y.Crowell Company, 1940. P. 321-322.
[47] «Коммунизм левого крыла» цитируется по кн.: Stalin. К вопросам ленинизма. — New York: International Publishers, 1932. P. 47. Lenin. The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky. — Little Lenin Library. № 18. P. 19). На рус. яз. см: Сталин И.В. К вопросам ленинизма. Ленин В.И. Полн. собр. соч., 3-е изд. С. 441. Ср.: «Научное понятие диктатуры означает не что иное, как ничем не ограниченное, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть». См. также: Ленин В.И. Пролетарская революция и ренегат Каутский. — М.: Прогресс, 1978.
[48] Пауль Иозеф Геббельс (1897-1945) — доктор философии, был создателем системы пропаганды Германии, добившись на этом поприще блестящих успехов. Перед смертью Гитлер назначил его своим преемником на посту имперского канцлера, и юридически Геббельс занимал этот пост с 30 апреля 1945 года. Вместе с женой покончил жизнь самоубийством, предварительно убив своих шестерых детей.
[49] См.: H.R Trevor-Roper. The Last Days of Hitler. — New York: The Macmillan Company, 1947. P. 50-51. На рус. яз. см.: Х.Р.Тревор-Роупер. Последние дни Гитлера / Пер. с англ. — СПб., 1996.
[50] Ibid. P. 82.
[51]Ленин В.И. Полн. собр. соч. — М., 1963. Т. 33. С. 101.
[52] Там же.
[53] Альфред Розенберг (1893-1946) был среди тех, кто оказал огромное влияние на формирование взглядов Гитлера. В 1930 году опубликовал свой труд «Миф XX века», считавшийся теоретическим обоснованием национал-социализма, хотя официально и не признанный таковым. Большинство его соратников по партии утверждали, что более путаной и непонятной книги им не доводилось видеть. Объявил идеалы христианской Европы бесполезными убеждениями. Во время Второй мировой войны был руководителем оккупационного режима на захваченных территориях СССР. В качестве главного военного преступника предстал перед судом Международного военного трибунала в Нюрнберге. Приговорен к смертной казни. Повешен.
[54]Alfred Rosenberg. Mythus des 20 jahrhunderts. P. 22 / Альфред Розенберг. Миф XX века. — Таллин: Shildex, 1998. Ср.: «Задача нашего столетия — из нового жизненного мифа создать тип человека».
[55]Marx and Engels. The German Ideology. Part 1. — New York: International Publishers, 1947. P. 69 / Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Немецкая идеология. — М.: Политиздат, 1988.
[56] Ibid. P. 204 (п. 46).
[57]Erich Kahler. The Tower and the Abyss. — New York: George Braziller, Inc., 1957. P. 225-226.
[58] Многочисленные примеры этого искусства можно видеть в книгах его апологетов: Peter Selz New Images of Man. — New York: The Museum of Modern Art, 1959. Selden Redman. The Insiders. — Louisiana State University Press, 1960.
[59] Термин введен Эриком Кахлером (Erich Kahler. Op. cit. P. 15).
[60]W.B.Yeats. A Vision. 1937. P. 52-53/ У.Б.Йейтс. Видение: поэтическое, драматическое / Пер. с англ. — М.: Логос, 2000. Философский трактат Йейтса «Видение», первый вариант которого вышел в 1926 году, написан под влиянием пережитых его женой-медиумом состояний транса во время спиритических сеансов и ее опытов с «автоматическим» письмом.
[61]Friedrich Nietzsche. The Will to Power. P. 92 / Фридрих Ницше. Воля к власти. № 112. Ср.: «Появление крайней формы пессимизма, истинного нигилизма, могло бы быть при известных обстоятельствах признаком решительного и коренного роста, перехода в новые условия жизни. Это я понял».
[62] Ibid. Р. 2.
[63]Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 101-102.
[64] См.: Henri de Lubac. The Drama of Atheist Humanism. P. 24 / Анри де Любак. Драма атеистического гуманизма / Пер. с фр. — М.: Христианская Россия, 1997.
[65]Friedrich Nietzsche. The Joyful Wisdom. № 125 / Фридрих Ницше. Веселая наука // Соч. в 2 т. — М.: Мысль. № 125. Ср.: «Кто родится после нас, будет, благодаря этому деянию, принадлежать к истории высшей, чем вся прежняя история».
[66]Достоевский Ф.М. Бесы // Полн. собр. соч. — Л.: Наука, 1974. Т. 10. Ч. 1. Гл. 3. С. 94.
[67]Friedrich Nietzsche. Thus spoke Zarathustra / Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра// Собр. соч.: В 2 т. — М.: Мысль, 1990. С. 57. Ср.: «Умерли все боги; теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек».
[68] The Joyful Wisdom. № 125.
[69]Достоевский Ф.М. Бесы // Поли. собр. соч. — Л.: Наука, 1974. Ч. 3. Гл. 6.
[70]Joseph de Maistre. Op. cit. P. 85. Цитирует слова Людовика IX.
[71]Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Полн, собр. соч. — Л.: Наука, 1976. Т. 14. Кн. VI. С. 293.
[72] The Joyful Wisdom. № 125 / Веселая наука.
