Рик Уоррен - Целеустремлённая церковь
Мы уже обсудили, что каждая церковь больше всего подходит к охвату определенного типа людей. У вашей церкви лучше всего получится привлекать определенную категорию людей, а с другими будет сложнее. Есть также люди, которых ваша церковь никогда не привлечет, потому что для них требуется совершенно другой стиль служения, чем тот, который вы можете предоставить.
Есть много причин, по которым люди могут противиться посещению вашей церкви: богословские, социальные, эмоциональные и культурные барьеры, а также образ жизни. Все четыре барьера весьма реальны, но в этой главе я бы хотел сосредоточить внимание на культурном. Люди, которых ваша церковь со всей вероятностью привлечет — это те, кому подходит существующая в ней культура.
Кто уже посещает вашу церковь?
Как обозначить культуру вашей церкви? Поставьте себе вопрос: "Какие люди уже посещают нашу церковь?" Некоторые пасторы могут огорчиться, но все же это правда: церковь скорее всего привлечет людей, какие уже есть в вашей общине, но она едва ли привлечет и удержит тех, кто очень отличается от уже посещающих ее людей.
Когда посетители входят в церковь, то первый вопрос, задаваемый ими, не касается религии, но культуры. Когда их глаза пробегают комнату, наполненную незнакомыми лицами, то они подсознательно задают себе вопрос: "Если ли здесь кто-нибудь, такой как я?" Посещающие супружеские пары пенсионного возраста осматриваются, есть ли в общине другие пожилые люди. Военнослужащий ищет кого-нибудь в форме или с короткой военной стрижкой. Молодые супружеские пары с маленькими детьми тотчас осматривают собрание, чтобы увидеть, есть ли другие молодые пары с малышами. Если посетители найдут в вашей церкви других людей, которые кажутся им похожими на них, то они, скорее всего, придут снова.
На что похожа состоящая из пенсионеров церковь, которая стремится привести подростков? Едва ли это у нее получится. А как выглядит церковь, состоящая из военнослужащих, стремящихся привести активистов движения за мир? Чрезвычайно невероятно. А какие шансы у церкви, состоящей из заводских рабочих, в приведении "белых воротничков" — служащих? Всё возможно, но не делайте на этом упор.
Конечно, как верующие мы должны с расположением приглашать всех людей в нашу церковную семью. Ведь мы все одинаковые в глазах Бога. Однако запомните тот факт, что церковь может не иметь успеха в приведении определенных типов людей. Вопрос не в том, правильно это или неправильно, но в простом уважительном отношении к удивительному разнообразию людей, которыми Бог населил мир.
Какие у вас руководители?
Второй вопрос, который нужно задавать, размышляя о том, кого может привлечь ваша церковь: "Какая культура и личные свойства руководителей вашей церкви?" Личные особенности ваших руководителей как рукоположенных, так и не рукоположенных, имеет огромное воздействие на церковное служение.
Пастор не привлекает посетителей, пришедших впервые, но он главная причина, покоторой посетители прейдут снова.
Руководители оказывают большое влияние. Многие исследования показали, что люди, в основном, избирают церковь, потому что у них есть что-то общее с пастором. Поймите правильно: пастор не привлекает посетителей, пришедших впервые, но именно он есть главная причина, почему посетители возвращаются снова (или не возвращаются). Если посетителей устраивает пастор, то они, скорее всего, вернутся снова.
Если вы пастор, то должны честно задать себе вопрос: "Какой я человек? Какая у меня культура? С какими людьми я естественным образом взаимодействую, а каких мне понимать труднее?" Вам нужно дать искреннюю оценку того, что вы из себя представляете и с какими людьми лучше всего взаимодействуете.
Будучи студентом, я исполнял обязанности пастора в маленькой церкви, почти полностью состоящей из водителей грузовиков и механиков. Поскольку у меня не было ни малейшего понятия или способности к механике, то мне трудно давался умный разговор с многими членами общины. Даже невзирая на то, что я искренне любил этих людей, я был как рыба, вынутая из воды, и они об этом знали. Они были очень вежливы с молодым проповедником, но той церкви нужен был не такой человек, как я. Им нужен был руководитель, который бы им подходил.
С другой стороны, я чувствую себя вполне удобно с предпринимателями, бизнесменами, менеджерами и специалистами. И правда, я обратил внимание, что их привлекает мое служение. Я вовсе не планировал этого; таким меня устроил Бог.
Я глубоко убежден в том, что Бог уникальным образом призвал каждого из нас разнообразными путями, чтобы приводить разнообразных людей. Вы можете приводить людей, которых я никогда не смогу привести к Христу, а я могу, вероятно, привлечь таких людей, с которыми у вас не может быть контакта. Вот почему мы все нужны в Теле Христовом.
Если Бог призвал вас к служению, то ваши природные свойства и подготовка также должны быть частью этого замысла. Вы совершаете служение благодаря свойствам, которыми Бог наделил вашу личность, а не по другим причинам. Бог намеренно сформировал вас именно таким. Если Он призвал вас быть пастором, то это означает, что где-то в мире должны быть люди, которых вы можете привлекать лучше, чем кто-либо другой.
Есть два принципа, о которых нужно помнить, стремясь различать Божье направление в своем служении.
Вы будете привлекать таких людей, как сами, а не тех, кого желаете привлечь.
Вы будете лучше всего привлекать тех людей, с которыми у вас есть что-то общее. Для вас легче всего приводить к Христу людей, которые больше всего похожи на вас, Это не означает, что вы не можете приводить к Христу не похожих на вас людей. Конечно, можете. Это просто труднее. Некоторые пасторы лучше всего находят общий язык с высокообразованными интеллигентами. А другие пасторы — с простыми, обычными людьми. И тем, и другим нужен Христос; и тем, и другим нужен пастор, который их понимает и любит быть с ними. Вы внесете величайший вклад, когда будете соответствовать своему предназначению. Будучи самим собой, вы сможете оказывать воздействие.
Во-вторых, как руководитель вы будете привлекать таких людей, как вы, а не тех, кого хотите. Когда я начал организовывать церковь Седлбек, мне было 2б лет. Как я не старался, я не мог привлечь к церкви людей, старше 45 лет; община, в основном, состояла из людей моего возраста. Мы начали привлекать людей старшего возраста лишь тогда, когда приняли служителей, старших меня по возрасту. Сейчас, когда я приближаюсь к среднему возрасту, нам нужно принимать служителей, которые находили бы общий язык с теми, кто моложе меня.
Иногда пасторы, желая привлечь определенную целевую группу, не бывают реалистичными в отношении того, что они сами собой представляют. Я знал пастора, которому было 50 лет и который происходил из фермерского окружения. Он решил организовать церковь для охвата талантливой молодежи, потому что видел, как другая церковь это делает и делает прекрасно. Церковь потерпела неудачу самым несчастным образом. Позже он сделал вывод: "Я просто не мог настроиться на их волну".
Исключение к этим двум принципам происходит, если вам дано то, что, я называю "дар миссионера", т. е. способность совершать служение во всех культурах. Это требует особого дара, способности от Святого Духа сообщаться с людьми, имеющими совершенно иное происхождение, чем у вас.
Ап. Павел явно имел дар миссионера. По воспитанию он был "еврей от евреев" (см. Фил. 3:5). Все же Бог призвал его насаждать церкви из язычников. Я знаю пасторов, которые выросли в сельской местности, но очень эффективно несут служение в центре городов. Я также видел пасторов, которые родились на Юге, и которых Бог славно употреблял в Северо-восточных городах. Однако эти одаренные пасторы — исключение из правила.
Взрывной рост происходит тогда, когда тип людей в селении подходит типу людей, которые уже находятся в церкви, и они все согласуются с личностью пастора. Но если члены церкви и пастор не подходят друг другу, то там, скорее всего, произойдет "взрыв без роста"! Многие конфликты в церквях происходят из-за несоответствия руководителей. Поставить в церкви несоответствующего руководителя подобно тому, как перепутать полярность при подключении аккумулятора в автомобиле — гарантия, что полетят искры.
Я много раз видел пасторов, которые в своих селениях сталкивались с трудностями при несении служения среди людей, потому что не подходили им с точки зрения культуры. И проблема здесь не в преданности делу, но в подготовке! Благочестивый человек, находящийся не на своем месте, произведет только посредственные результаты.
Лично у меня нет сомнений, что у нас в стране есть множество мест, где я как пастор потерпел бы полную неудачу из-за несоответствия культур. Бог сотворил меня для служения именно там, где я нахожусь. Перемена жизни людей в нашей церковной семье есть тому доказательство.
