Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ
«Мне следует открыть неисповедимые пути Господа, которые не ведомы людям. Все идут истинной дорогой. Как сказано: «Ибо прямы пути Господа, и праведники пройдут по ним, и нечестивые сокрушатся»/137/_ Спрашивается о тех, кто выдворен из того мира и кому не назначена истинная пара: какие женщины соединяются с ними в этом мире? Ибо у каждого человека есть пара, кроме такого изгнанного״ О том, кто разводится со своей первой женой плачет жертвенник. Разведенные объединяются в пару; обделенный парой в том мире, изгнанный оттуда в этот мир, берет в пару разведенную, т. е. женщину, которая изгнана своим мужем в этом мире (на иврите слово «развод» означает и изгнание). В этом тайна стиха в Торе – «И написал ей книгу разводов и Дал ей в руки… И вышла она, и пошла и стала с другим человеком»/138/. Почему он называется ״другим»?… Зовут его «другим״, ибо прилепился он к иным богам, и поэтому должен был вернуться и воплотиться в этом мире. Называют его также «последним»? Ибо «в последнем воплощении он, если исправил свой путь – это хорошо. Последний раз он в этом мире и больше уже не воплощается. Но если нет, то он воплощается, как будто только сейчас пустил корни, как в самом начале»/139/.
Человек не развитый духовно видит в разводе лишь перст судьбы, наказание. Всегда ли означает союз с разведенным или разведенной ту систему отношений, о которой мы говорили выше? Конечно же, нет. Почему же приведенная нами цитата звучит именно так? В другой главе «Зогара» дано объяснение, которое успокоит всех тех, кто женат на разведенной или замужем за разведенным. Если мы будем знать больше о метафизическом аспекте действительности, то это поможет нам в поисках союза со своей парой, несмотря на то, что тогда у нас возникнут новые сложные вопросы. Конечная цель всех людей, женатых и холостых – достижение все более высоких уровней сознания. Это один из самых надежных способов быть в состоянии свободного выбора, который является одним их важнейших аспектов перевоплощения душ. Многие из тех, кто принимает принцип исправления и перевоплощений, ошибочно считают, что согласно ему вся жизнь предопределена заранее. Такой вывод закономерно приводит к полному ментальному параличу. Ограничения, накладываемые на нас сегодня, являются прямым результатом наших ошибок в прошлом. Верное понимание процесса исправления может решить вечный конфликт между свободным выбором, с одной стороны, и принятием судьбы, посланной нами небесами, с другой. В начале человеческой жизни пределы свободного выбора ограничены процессом исправления предыдущей жизни. Но когда человек освобождается от проблем предыдущего воплощения и переходит на более высокий духовный уровень, эти ограничения перестают существовать. Сила разумной энергии, которая диктует и программирует генетический код, физический и метафизический, действует на новорожденного. И поэтому когда воплотившаяся душа переходит на другой уровень сознания, генетические императивы больше не действуют, ибо деяния предыдущей жизни влияют на душу только на тех «частотах», на которых были совершены прошлые ошибки. Если сознание определенной души находится на уровне «нефеш» во время рождения, а в этой жизни доходит до уровня «руах», значит, речь уже идет об ином человеке и о рамках иных отношений. Отсюда ясно, что в браке такой человек будет пользоваться относительной свободой действий. Определяющим является желание и упорство человека достичь более высоких уровней сознания. Когда же он достигает этого, то начинает действовать новая «программа ЭВМ», основанная на новых принципах. Проявляется и начинает действовать абсолютно иная структура генетического материала, которая вводит в действие новую систему причин. Она же, в свою очередь, приводит к жизни, полной достижений и личностной реализации.
Вернемся к книге «Зогар»/140/ и посмотрим, что там говорится о вдовах: «Все люди в мире уходят из него, но мы знаем, что дух умершего остается в жене его, тот дух, что пришел в нее первым (внутренняя энергия семени вошла при их первом слиянии в чрево женщины). Что произойдет с этим духом? И если женщина вступит в брак вторично, что произойдет с духом ее первого мужа, умершим, когда другой муж придет к ней. И если она не выходит замуж второй раз, что происходит с духом умершего мужа? Если скажем, что он пропадает, то это неверно. Когда второй муж приходит, дух первого мужа выступает против него и они не могут ужиться вместе. И поэтому иногда жена не уживается со вторым мужем, ибо дух первого мучает ее, она всегда помнит его, плачет и вздыхает по нему. Дух первого мужа бьется в ней как змей, он выступает против духа, вошедшего от второго мужа. Эта борьба длится долго. Если побеждает второй дух, то первый выходит из нее. (И тогда, вероятнее всего, второй – это ее истинный партнер). А когда одолевает первый, то он выступает против второго до тех пор, пока не вытесняет его из этого мира. И об этом говорится, что после двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены (т. н. «роковая вдова»), ибо в ней Ангел смерти. Друзья мои, я знаю, что тут вы спросите: значит второй муж не умер своей смертью, по приговору свыше, а дух первого мужа одолел его? Однако, все по суду Б-жьему. Ибо суждено так, что победит такой-то такого-то или не будет между ними никакого спора. И тот, кто женится на вдове, подобен человеку, который входит в бушующее море, и не знает, выйдет ли он благополучно или утонет в бездне».
Другими словами, незнание закона – физического или метафизического – не освобождает от ответственности. Все мы обязаны, так поучает «Зогар», знать и понимать законы, управляющие браками. Цена, которую мы платим за свое невежество, слишком велика и даже может стоить жизни.
Открытие внутренней силы семени, его разумной энергии имеет далеко идущие последствия. Еще более удивителен тот факт, что несмотря на физический разрыв между этой энергией и ее источником, первым мужем, она продолжает действовать и приносить беду последующим мужьям. Только если первый муж не был истинной парой женщины, энергия второго брака, истинного слияния, может одолеть и совладать с энергией первого мужа. Интересным и странным в этом случае, является то, что сама женщина может так никогда и не узнать, почему она не была счастлива со своим вторым мужем. Решение вторично выйти замуж было, несомненно, принято ею после долгих колебаний и проверок. Но она решила все же не оставаться одна, несмотря на то, что была счастлива с первым мужем.»Одна». Есть нечто иссушающее, бесплодное в этом слове. Остаться одиноким – самое болезненное состояние для того, кто удостоился и познал любовь. Какими бы ни были причины исправления, приведшие к тому, что она осталась одна, долг второго мужа хорошо исследовать вопрос об истинных супружеских парах. Чем сильнее обостряется Духовное несоответствие, тем очевиднее, что единственным решением проблемы становится развод, но лишь после того, как все тщательно взвешено. Само собой разумеется, что новая любовь не обязательно приведет к нахождению истинной пары.
Супружество – это намного серьезнее, чем принято считать. В упомянутом раньше случае второй муж может умереть раньше срока, если окажется, что его жена уже прошла в жизни общий отрезок пути со своим истинным партнером. Именно поэтому «Зогар» предупреждает: «После двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены». Есть вероятность, что первый муж был ее истинной парой, и сила его энергий будет продолжать присутствовать и ощущаться во втором браке.Этоможет привести к смерти второго мужа. Но если второй брак завершился разводом, то нет никакой причины считать, что он был истинным.
Глава 27 ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ПАРЫ
Стоит ли вступать в брак именно сейчас? Как можно быть уверенным, что поступаешь правильно? Эти вопросы задает себе каждый человек, который собирается вступить в брак, однако многие делают это, когда уже слишком поздно. Если так, то что же делать? Первым делом, естественно, следует установить связь со своим истинным «я». Кто я? Что Движет мною в этом мире? Как я могу узнать, кто моя вторая половина? Если я – это половина пары, а я сам не знаю, кто я такой, как же можно надеяться на то, что когда-нибудь я Узнаю, кто он, мой спутник по жизни? Наше право – знать, кто Мы и что мы. Более того, Гаари/141/ говорит, что для нашего счастья и благополучия нам очень важно знать, кто мы такие. С таким знанием ни один человек не сможет использовать во зло нашу неуверенность в себе.
Многие люди верят в то, что они пришли в этот мир впервые. Но мы полагаем, что это не так. Разве не подвержены мы страхам, глубоким психологическим стрессам, загнанным в подсознание травмам, целому набору индивидуальных наклонностей? Откуда все это, если не из нашего личного опыта в прежних жизнях? Можно предположить, что все наши испытания являются частью некоей общей программы, в которой мы осознаем только ее малую часть.
