Гангаджи - Бриллиант в твоем кармане
Другая возможность – самоисследование. Спросите себя: «Что мне даст просветление?» В зависимости от вашего желания правдиво ответить на вопрос возможности такого исследования безграничны. Оно не имеет ничего общего с «правильным» ответом и целиком направлено на то, чтобы вы сказали себе правду. Задумайтесь: что, если просветление не даст вам ничего? Что, если оно не изменит вашего здоровья, эмоций, состояние разума и внешние обстоятельства? По правде говоря, просветление не даст вам ничего ощутимого и осязаемого. Вы готовы принять такую правду? Если да, вы свободны. Если нет, разум продолжит поиски чего-то ощутимого и осязаемого, что, как вы надеетесь, принесет вам свободу.
38
Уже бессмертны
Многие люди, сознательно или неосознанно, изо всех сил пытаются сохранить то, чем они дорожат: молодость, здоровье, источники наслаждения, понимание, силу, любимых, блаженство и так далее. Естественно, что наряду с попытками сохранить то, что им дорого, они отталкивают от себя все, что им не по нутру: старение, болезни, замешательство, беспомощность, одиночество, нищету и так далее. Ментальное стремление удержать то, что непостоянно, чего рано или поздно они лишатся, – основа большинства страданий. В конечном итоге люди пытаются оттолкнуть или отодвинуть собственную смерть.
Для достижения настоящей свободы полезно исследовать то, что вы пытаетесь удержать, и то, что боитесь потерять. Самоисследование направлено на встречу с силой, которая движет вашими мыслями и стратегиями разума. Эта сила всегда ощущается как страх потери.
Достигнув определенной степени духовной зрелости вы легко осознаете тщетность всех попыток удержать то, что наверняка потеряете. У вас бывали моменты, когда вы чувствовали себя совершенно здоровым; бывали моменты наслаждений, понимания, ощущения собственной силы, романтической любви и экстаза. Все они прошли. Когда теряется предмет ваших желаний, возникает стремление найти нечто более основательное. Нечто такое, что останется с вами навсегда.
К моменту встречи с учителем я окончательно поняла: все мои достижения и силы преходящи, а попытки удержать их – основа страданий. Мне нужно было постоянно прикладывать желания, чтобы все это сохранять. Тогда у меня еще существовали подобные иллюзии. Я надеялась чего-то достичь и от чего-то уберечься. Такие усилия требуют почти безраздельного внимания. Очень многое совершается на бессознательном уровне: наблюдение, оценка, сравнение, суждение. Разум работает безостановочно, день и ночь. Как всегда в подобных случаях, мы не замечаем того, что вечно, бессмертно, чего у нас не отнять.
Возможно, вы слышали духовные утверждения вроде: «Тишина всегда рядом», «Осознание всегда рядом» или «Осознание – это то, кто вы есть». Наверное, вы даже ощущали отблеск этих истин. Но отблеск истины, будучи предметом восприятия, рано или поздно погаснет. Все, что мы воспринимаем, появляется, существует какое-то время, а потом исчезает. Обычно разум лихорадочно пытается вернуть эти отблески или получить новый, более яркий опыт.
Ментальное колесо продолжает крутиться, совершая сотни, тысячи оборотов. И однажды наступает разочарование. Такое состояние необходимо, ибо оно возделывает поле для взросления разума. Зрелый разум обладает желанием и силой говорить правду. А правда эта жестока и безжалостна. Она – о неизбежности, неотвратимости потерь. Вы обязательно потеряете молодость, здоровье, источники наслаждения, понимание, любимых, супругу (супруга), детей и, наконец, все телесные ощущения и само тело. Вы потеряете все. Глубоко в душе вы признаёте истинность жестокой правды, но продолжаете бессознательно цепляться за надежду: «А может, меня пронесет!»
Рано или поздно, но вы потеряете все. В какой-то момент, пока неизвестный, ваша жизнь подойдет к концу, и вместе с нею кончатся все ваши отношения, весь ваш опыт, поражения, победы, накопления и достижения. Всё исчезнет. Это справедливо для каждого.
В прошлом крайне редко кто-то отваживался говорить о том, что вечно и чего не отнять; о том, что составляет правду о каждом человеке. Чаще всего этих редких, великих людей понимали превратно. Большинству в их словах слышалось совсем другое: «Если я получу то, о чем говорит мудрец, я завладею тем же, что и он, и этого у меня никто не отнимет». Вся энергия слушавших направлялась на получение чего-то или на попытки приспособить слова мудрецов к собственному миропониманию. Я не стану говорить вам подобного. Я предлагаю каждому заглянуть вглубь души и напрямую исследовать то, что истинно.
Если хоть на миг вы позволите себе ощутить потерю всего, что у вас есть… даже не ощутить, а по-настоящему потерять, вам откроется радикальная правда о том, что всегда рядом. Тогда вы поймете напрямую, без подсказок, слова великих мудрецов прошлого. Поймете священные тексты, которые удивительным образом начнут перекликаться с вашим опытом. Они перестанут восприниматься вами «материалом для проработки», а превратятся в песнь о вечном сейчас.
Вечная жизнь – она здесь, перед вами. Вы способны ее ощутить, поскольку вы ощущаете самих себя. То, что было редкостью в прошлом, не обязательно должно оставаться редкостью сейчас. Если в прежние времена самореализация считалась редкостью, почему она должна оставаться редкостью и нынче? Думать так – поддерживать жуткий, ограничивающий предрассудок. Есть некая мыслеформа, удерживающая разум в состоянии отрицания и надежды и не дающая ему увидеть бессмертие, которое всегда было и есть рядом с вами. Бессмертие – это то, в чем появляется и исчезает ваше тело, личность и особенности характера. А бессмертие остается, вечно присутствуя в сердцевине вашего существа. Правда о том, кто вы есть на самом деле, одна и всеохватна. В вас зарождаются все формы, все чувства. Все явления появляются и исчезают в вас.
Вы тратили внимание, энергию и время, пытаясь «получить» что-то и выпустить на свободу. На самом деле отказ от попыток и станет освобождением. Высвободившуюся энергию вы сможете направить на более глубокое самопознание. И ваш разум тоже может более глубоко исследовать то, что уже бессмертно и находится рядом с вами. Вечная жизнь – это правда о том, кто вы есть на самом деле.
39
Сердцевина измены самим себе
Люди делились со мной горестными ощущениями. В какую-то секунду им открывалась правда о себе, а уже в следующий миг разум возвращался к привычным занятиям. Большинству хотелось избавиться от горестных ощущений, поскольку они еще и болезненны. Если вы честно заглянете в свою жизнь, то наверняка увидите, что в основе почти всей деятельности разума лежит попытка избавиться от упомянутых ощущений. Попутно добавлю, что они стары как мир.
Нам всем знакомо ощущение горечи потери, будь то утрата любимого человека или дорогой вещи. Однако под ощущением горечи потери скрывается другая – горечь осознания того, что мы предаем правду о себе. Вместо признания самопредательства мы делаем нечто совершенно противоположное: фабрикуем доказательства того, что мы себе не изменяем. Стремимся к накоплению силы, наслаждений или знаний, и все ради того, чтобы показать себе, какие мы хорошие. Мы себя любим и себе не изменяем. Однако горе и божественная печаль очень важны. Мы получаем подарок от эмоционального тела. Отношение к подарку бывает по меньшей мере двояким.
Мы можем драматизировать горе от измены самим себе, превратить его в танец, песню, пьесу, прославляя грусть и боль. Или же – отрицать горе, выпихивать его с глаз долой и в итоге привести себя в состояние оцепенения. Но в обоих случаях горе останется. Потеря правдивого отношения к себе никуда не исчезнет.
Мы тратим немало времени и энергии, накапливая силу, материальные блага и знания, и все ради того, чтобы освободиться от ощущения глубинного горя. Возможно, здесь лежит настоящая основа человеческих страданий.
У всех нас есть потенциальная возможность пережить боль и принять дар. Если вы читаете мою книгу, у вас бывали мгновения чистого и совершенного единения с правдой о себе, когда вы испытывали абсолютное блаженство. Они могли посещать вас еще до сознательных духовных поисков или стать результатом долгих лет напряженной духовной практики, но они всегда оказывались для вас полной неожиданностью.
Вы запоминали моменты неописуемого блаженства и старались их удержать. Вам хотелось узнать, что́ для этого нужно сделать. Увы, попытки оканчивались неудачей и вы понимали: удивительного блаженства вам не вернуть.
От боли осознания того, что мы отвернулись от правды о себе, хочется плакать. У нас разрывается сердце. Мы лихорадочно ищем способ отвлечься от ощущения потери. Особенно это свойственно западному миру. Мы бесконечно и отчаянно ищем способ, с помощью которого можно заглушить эхо потери. Но ничего не помогает. Порой это приводит нас на путь духовных поисков, и там мы снова испытываем удивительные ощущения. У нас раскрывается сердце, и мы пребываем в созвучии с правдой о себе. И вновь возникает желание не упустить удивительное состояние, не потерять его снова. Это не что иное, как очередное искушение разума. Мы принимаемся симулировать блаженные мгновения. Улыбаемся и верим, будто на сей раз ничего не упустили. Возможно, это лучше, чем ходить с кислой физиономией или злиться на весь мир. Но мы все равно лжем себе и предаем себя.
