Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
Его спросили:
«Неужели такое было ему под силу?»
Анас сказал:
«Мы часто говорили (друг другу), что он был наделён силой тридцати (мужчин)».
Глава 146:
О том, кто умащался благовониями, а потом совершал полное омовение.
189 (271). Сообщается, что (однажды) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«У меня до сих пор стоит перед глазами блеск благовоний на проборе пророка, да благословит его Аллах и приветствует, надевшего ихрам».
Глава 147:
Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения.
190 (272). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Совершая полное омовение после осквернения /джанаба/, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (сначала) мыл кисти рук и совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем омывал тело полностью, а затем прочёсывал рукой волосы; почувствовав же, что кожа (головы) увлажнилась, он трижды обливал (голову) водой, после чего омывал прочие (части) тела».
Глава 148:
Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком /тайаммум/.[364]
191 (275). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) уже было объявлено о начале молитвы и в мечети были выровнены ряды стоящих (людей), к нам вышел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Заняв своё место (впереди), он вспомнил, что находится в состоянии осквернения, и сказал нам: “(Оставайтесь) на своих местах”, после чего вернулся (к себе домой) и совершил полное омовение, а потом (снова) вышел к нам (, и мы увидели, что) с головы его стекают капли воды. Он сказал: “Аллах велик /Аллаху акбар/”, и мы совершили молитву вместе с ним».
Глава 149:
О том, кто купался обнажённым в одиночестве.
192 (278). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обычно израильтяне купались обнажёнными и смотрели друг на друга; что же касается Мусы, то он купался в одиночестве, и они (стали) говорить: “Клянёмся Аллахом, купаться вместе с нами Мусе мешает лишь то, что на срамных частях его грыжа!” Однажды Муса пошёл купаться и положил свою одежду на камень, который укатился вместе с ней. Муса бросился вслед за ним, крича: “Моя одежда, о камень!” Увидев его (обнажённым), израильтяне воскликнули: “Клянёмся Аллахом, (на теле) у Мусы ничего нет!” - а он взял свою одежду и принялся наносить удары по камню».
Абу Хурайра сказал:
«Клянусь Аллахом, от этих ударов на камне осталось шесть (или: семь) следов!»[365]
193 (279). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Однажды, когда (пророк) Аййуб купался обнажённым, (сверху) на него посыпалась золотая саранча, и Аййуб принялся собирать её в свою одежду. Его Господь обратился к нему (, сказав): “О Аййуб, разве Я не избавил тебя от необходимости в том, что ты видишь?!” (В ответ Ему Аййуб) сказал: “Да, клянусь могуществом Твоим, но от необходимости в даре (, ниспосылаемом) Тобой, я не избавлен!”»
Глава 150:
(Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения.
194 (280). Сообщается, что Умм Хани бинт Абу Талиб[366], да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) в год завоевания Мекки я отправилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (и вошла) к нему в то время, когда он совершал полное омовение, а Фатима прикрывала его. Он спросил: “Кто эта (женщина)?” - а я отозвалась: “Я, Умм Хани”».
Глава 151:
Верующий не бывает нечистым /наджис/.
195 (283). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил его на одной из улиц Медины в то время, когда он был осквернён, и (Абу Хурайра) спрятался от него, пошёл (домой) и совершил полное омовение, а потом явился (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует). Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» (Абу Хурайра) ответил: «Я был осквернён и не хотел находиться в твоём обществе, будучи нечистым». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) воскликнул: «Преславен Аллах![367] /Субхана-Ллах!/ Поистине, верующий (никогда) не бывает нечистым!»[368]
Глава 152:
Человек, находящийся в состоянии осквернения, может отойти ко сну, совершив только частичное омовение /вуду/.
196 (287). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Можно ли кому-нибудь из нас засыпать в состоянии (большого) осквернения?»[369] Он ответил: «Да, если любой из вас совершит частичное омовение, он может лечь спать в состоянии осквернения».
Глава 153:
(О необходимости совершения полного омовения) в случае соединения мужского и женского половых органов.
197 (291). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если (мужчина) усядется меж четырёх частей[370] (тела женщины) и совершит с ней половое сношение, полное омовение станет для него обязательным».
Книга месячных
Глава 154:
Веление женщинам, у которых начались месячные.
198 (294). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Мы покинули (Медину) с единственной целью совершить хаджж, а в Сарифе[371], у меня начались месячные. Зайдя ко мне, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (увидел, что) я плачу, и спросил: “Что с тобой? У тебя начались месячные?” Я ответила: “Да”, и тогда он сказал: “Поистине, это предопределено Аллахом дочерям Адама. Совершай же всё, что совершает паломник, но только не обходи Каабу!”»
(‘Аиша) сказала:
«И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принёс в жертву коров за своих жён».
Глава 155:
Женщина, у которой начались месячные, моет голову своего мужа и причёсывает его.
199 (295). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Не раз случалось так, что, когда у меня были месячные, я причёсывала посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
(296). В другой версии этого хадиса, (также передаваемой со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах,) сообщается, что, когда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) находился в мечети[372], а она - в своей комнате[373], он приближался к ней и она причёсывала его в те периоды, когда у неё были месячные.
Глава 156:
Чтение Корана человеком, лежавшим головой на коленях своей жены, у которой начались месячные.
200 (297). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда у меня были месячные, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не раз ложился головой мне на колени и начинал читать Коран».
Глава 157:
Использование слова “нифас”[374] для обозначения месячных.
201 (298). Сообщается, что мать правоверных Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды,) когда мы лежали вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, накрывшись куском плотной ткани,[375] у меня начались месячные. Я потихоньку покинула (его), взяв с собой одежду, предназначенную для подобных случаев, (а когда вернулась,) он спросил: “У тебя начались месячные?” Я ответила: “Да”. Тогда он подозвал меня, и я (снова) легла с ним (, укрывшись) той же тканью».
Глава 158:
Прикосновения к жене, у которой начались месячные.
202 (299 - 302). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Обычно, находясь в состоянии осквернения, мы совершали полное омовение вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, (и набирали воду) из одного и того же сосуда. Когда у меня были месячные, он приказывал мне надевать изар, прикасался ко мне (и ласкал меня). И во время своих уединений в мечети он просовывал ко мне голову[376], а я мыла её, когда у меня были месячные».
