KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Мать - Мать. Воспитание личности. Книга вторая

Мать - Мать. Воспитание личности. Книга вторая

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Мать, "Мать. Воспитание личности. Книга вторая" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Милая Мать, чтобы суметь выполнить то, о чем Ты просишь нас, учитель прежде всего сам должен с искренностью и старательностью заняться йогой, вместо того чтобы предпринимать поспешные и необдуманные действия, не так ли?

Безусловно!

То, о чем я писала, – это идеал, который вам предстоит достичь, и нужно готовить себя к его воплощению.

Учитель, чтобы действовать в соответствии с указанным мною методом, должен быть проницательным психологом, а для того, чтобы стать им, требуется время и опыт.

24 января 1972 г.

Милая Мать, Ты говоришь, что педагог должен быть проницательным психологом, гуру. Тебе очень хорошо известно, что всем нам далеко до этого. Но как с теми педагогами, что у нас есть, организовать такую систему образования, которая позволила бы улучшить всю нашу методику обучения?

Преподаватели должны делать все, что в их силах, постоянно помня, что им предстоит самим всему учиться.

Действуя таким образом, они будут приобретать нужный опыт и выполнять свое дело все лучше и лучше. Это способ научиться действовать правильно, и если они будут постигать эту науку с полной искренностью, то через два-три года станут настоящими специалистами и будут действительно приносить пользу.

Естественно, выполняемая в таком духе работа становится по-настоящему интересной и помогает развитию как педагогов, так и учащихся.

25 января 1972 г.

Милая Мать, следует ли нам для педагогов, как и для учащихся, ввести определенную классификацию – в соответствии с манерой их преподавания, их проницательностью и склонностью к тому или иному предмету?

Для этого необходимо, чтобы тот, кто занимается организацией занятий, был проницательным психологом, внимательным и очень доброжелательным человеком, понимающим, что ему самому нужно учиться и совершенствоваться.

Правильное отношение к жизни состоит в том, чтобы воспринимать ее как поприще, на котором нужно постоянно учиться, никогда не останавливаясь, полагая, что знаешь все, что тебе необходимо знать. Ибо всегда есть возможность больше знать и понимать.

25 января 1972 г.

Милая Мать, если дети уже с девяти лет проявляют желание практически заниматься электроникой и вообще техникой, следует ли поощрять эти стремления?

Да, разумеется.

25 января 1972 г.

Милая Мать, при том методе обучения, который мы пытаемся применять, от педагога требуется посвящать достаточно много времени каждому из учащихся в отдельности. Вместе с тем, педагогов у нас не так много. Как удовлетворить потребности каждого из учащихся – настолько, насколько это возможно – и в то же время не оставить и всех остальных без необходимой помощи?

В таком деле какие-то строгие теории не нужны. Здесь все зависит от индивидуального случая, от имеющихся возможностей и обстоятельств. Важно то внутреннее состояние, то отношение ко всему происходящему, которые должны быть у учителя и которых он должен – насколько хватает сил – придерживаться в жизни и по возможности совершенствовать.

26 января 1972 г.

Милая Мать, Ты как-то сказала, что есть педагоги, не выполнять свое дело так, как следовало бы, и было бы лучше им вовсе оставить преподавание. Каков критерий оценки способностей педагога?

Прежде всего, он должен понимать, что ему необходимо знать, что именно мы хотим здесь сделать, а также хорошо понимать, как именно это нужно делать.

Затем, в работе со своими учениками, он должен обладать определенной психологической проницательностью, он должен понимать своих учеников, понимать, на что они способны.

Естественно, он должен знать свой предмет. Если он преподает французский – он должен знать французский. Если это английский, география, другие научные дисциплины… нужно знать то, чему учишь.

Но самое важное – обладать психологическим видением и пониманием[22].

31 января 1972 г.

Милая Мать, в наше время в школьном образовании, особенно на Западе, большое значение придается «половому воспитанию».

Что значит «половое воспитание»? Чему в этом деле обучают?

Что до меня, то мне совсем не нравится, когда этим столь усердно занимаются. В мое время мы вообще не обращали внимания на подобные вещи. Теперь же дети постоянно говорят об этом – это у них и в головах и в чувствах. И это отвратительно. Из-за этого здесь у нас возникают трудности, очень большие трудности.

Но, поскольку тема является предметом всеобщего внимания, мы не можем не говорить о ней. Необходимо, чтобы наши воспитанники знали о последствиях особого интереса к подобного рода вещам, нужно рассказать им об этом. Особенно девочкам – они должны знать, до какой степени пагубны могут быть последствия. Во дни моей молодости об этом никогда и не заговаривали, таким вопросам не придавали совершенно никакого значения. Тогда, повторяю, вообще не было никаких разговоров на эту тему. И я бы не хотела, чтобы она была бы и у нас предметом всеобщего интереса и обсуждений. Это одна из причин, почему мы занимаемся физическим воспитанием. Оно позволяет направить энергию детей на развитие физической силы, красоты, ловкости и так далее; кроме того, оно повышает способность контролировать свои чувства. Впоследствии ты сама сможешь убедиться, что те, кто отдает больше сил занятиям физической культурой, в гораздо большей степени обладает умением управлять своими влечениями.

(После размышления.) Энергия, которая используется человеческими существами для размножения и которая играет столь большую роль в их жизни, должна быть, напротив, подвергнуться сублимации, использоваться для совершенствования и более высокого развития с целью подготовить появление на земле нового вида живых существ. И первое, что должно быть сделано, – это очистить витальное и физическое существо человека от всякого желания, в противном случае будет трудно избежать тяжелых последствий.

1 февраля 1972 г.

Милая Мать, в чем состоит основное различие в поведении и обязанностях педагога при работе с детьми небольшого возраста и подростками, например, четырнадцати-пятнадцати лет?

Естественно, по мере того как развиваются сознание и умственные способности ребенка, именно к ним мы и должны во все большей степени обращаться при работе с нашими воспитанниками.

3 февраля 1972 г.

Милая Мать, следует ли нам наказывать детей?

Наказывать? А что значит, по-твоему, наказывать? Если ребенок шумит на уроке и мешает работать другим, нужно сказать ему, что он должен вести себя хорошо; если он не слушается, можно попросить его выйти из класса. Но это не наказание, это естественное следствие его поступков. Но наказывать! Наказывать?! У вас нет никакого права наказывать ученика. Вы, педагоги, что, представляете в своем лице само Божественное? Кто вам дал право наказывать кого бы то ни было? Ведь тогда и дети могут наказывать вас за ваши действия… Разве вы достигли полного совершенства? Вы знаете, что есть добро, а что – зло? Это ведомо лишь Божественному. Лишь Божественное обладает правом наказывать.

Когда от вас исходят определенные вибрации, вы немедленно входите в связь с подобными же вибрациями. Если вы – источник вредоносных, разрушительных вибраций, то, естественно, привлекаете к себе такие же вибрации, а это и есть настоящее наказание, если угодно использовать именно такое слово; однако обозначаемое им понятие совершенно не соответствует установленному Божественным устройству вселенной.

Дело в том, что всякое действие в этом мире имеет свои последствия, хорошие или дурные, но само представление о вознаграждении или наказании за тот или иной поступок – чисто человеческое изобретение и ни в коей мере не соответствует деятельности Истины-Сознания. Если бы управляющее вселенной Сознание действовало исходя из человеческих понятий о награде за добрые дела и наказании за дурные, на земле уже давно не осталось бы ни одного человека.

Когда люди станут достаточно чисты, чтобы быть безупречными проводниками вибраций Божественного, тогда страдания в мире прекратятся. Это единственный способ полностью избавиться от них.

3 февраля 1972 г.

Некоторые из преподавателей сообщают мне, что они читают то, что я пишу для тебя, и что это им очень помогает. Поэтому ты можешь и дальше показывать им мои записки[23].

Мать, как нам нужно молиться?

Да, если ты печатаешь на машинке мои записки, можешь начать так:

«Мы хотим стать истинными слугами Божественного».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*