Сборник - Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II
957
Как эго делает В. М. Лурье, основываясь на «Богословских трактатах» (1.63.4—5, 8–9 (Gautier)) и некоторых других пассажах (houne В. Michel Psellos contre Maxime le Confesseur…).
958
См.: О всеобщем учении 70: PG 122, 732AB. Специальный трактат, посвященный этой теме: Богословские трактаты 1.93 (Gautier).
959
Богословские трактаты 1.59.126–129 (Gautier). См.: Rodionov О. Historical and Literary Context of Michael Psellos Theologica 59 // Scrinium. Revue de Patrologie, D’Hagiographie Critique et D’Histoire Ecclesiastique. 4, 2008…Pp. 228–234.
960
Богословские трактаты 15.87–90 (Gautier).
961
Богословские трактаты 59.160–170 (Gautier).
962
Там же 12.30–41 (Gautier).
963
Не вполне понятно, как Пселл мыслил воскресение человеческого тела, но если вспомнить «О всеобщем учении» (70: PG 122, 732А–В), можно подумать, что тело, по мнению философа, разрушается навсегда. Ни в одном из двух сохранившихся исповеданий веры (развернутое: «О всеобщем учении», краткое: «Богословские трактаты» (2.35 (Westerink, Duffy)) Пселл ничего не говорит о воскресении. В других местах есть слова, например, о том, что Христос есть первенец нашего воскресения (Богословские трактаты 1.48.73 (Gautier)), но о характере понимания этого воскресения на основании этого текста Пселла заключить невозможно.
964
Перевод выполнен по изд.: PG 122,701А–705С, 708C–D, 709В–С, 712В–С, 713А–В.
965
Перевод выполнен по изд.: Gautier Р. Michaelis Pselli Theologica I. Leipzig, 1989. Pp. 43–47, 247–252.
966
Иоанн Дамаскин. Канон Преображения: PG 96, 848D2–4.
967
Григорий Богослов. Слово 38.11: PG 36, 324А15; Он же, Слово 45.7: PG 36, 632В12.
968
Он же, Слово 3.23: PG 35, 432В14.
969
Он же, Слово 40.45: PG 36, 424В10–12.
970
Григории Богослов. Слово 38.7: PG 36, 317С11–12; Он же, Слово 45.3: PG 36, 628А9.
971
Михаил Пселл. Малые речи 18.1 (Littlewood).
972
Анна Комнина. Алексиада 5.8.5, цит. по изд.: Анна Комнина. Алексиада / Пер. и прим. Я. Н. Любарского. М., 1965. С. 172.
973
Там же 5.8.1–3.
974
Михаил Пселл. Малые речи 19 (Littlewood).
975
Анна Комнина. Алексиада 5.8.4.
976
Там же 5.8.5, цит. по изд.: Анна Комнина. Алексиада… С. 172.
977
Там же 5.8.4—5.
978
Принимаемая некоторыми исследователями (см., например: loannou Р. Christliche Metaphysik in Byzanz: Die Illuminationslehre des Michael Psellos und des Johannes Italos. Ettal, 1956. S. 21) дата смены руководителя университета в 1055 г. основывается на сообщении Анны Комниной о том, что Итал занял место Пселла после пострижения последнего в монахи и временного удаления в монастырь на Вифинском Олимпе в январе 1055 г. {Анна Комнина. Алексиада 5.8). Однако, по мнению Любарского, Пселл уже в середине 1055 г. возобновил свою деятельность в должности ипата философов и прекратил ее только после окончательного удаления в монастырь в 1075 г. (Безобразов П. В. Любарский Я. Н. Две книги о Михаиле Пселле. СПб., 2001. Сс. 226–227).
979
Анна Комнина. Алексиада 5.8.5, 5.9.1–2.
980
См.: Успенский Ф. И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. СПб., 1996. С. 130.
981
Анна Комнина. Алексиада 5.8.7. Критическое рассмотрение сообщения Анны Комниной об Итале см. в статье: Arabat^is G. Blame du philosophe, eloge de la vraie philosophic et figures rhetoriques: Le recit d’anne comnene sur Jean Italos revisitd // Bizantinische Zeitschrift. 95:2, 2002. Pp. 403—415.
982
Анна Комнина. Алексиада 5.8.6, 8. О несовершенном знании греческого языка Италом см.: Кечакмадзе Η. Н. Граммагико–логический трактат Иоанна Итала // Византийский временник. 27, 1967. Сс. 197–206.
983
Деяния суда над Италом: 108–128 (Gouillard). По свидетельству Анны Комниной, инициатива в расследовании «дела Иоанна Итала» принадлежала императору Алексею (Анна Комнина. Алексиада 5.9.5).
984
Иоанн Итал. Защитное послание к патриарху: 234—235 (Кечакмадзе) (рус. пер.: Иоанн Итал. Сочинения / Греческий текст с вариантами и примечаниями по материалам Гр. Ф. Церетели. Ред. и предисл. Η. Н. Кечакмадзе. Тбилиси, 1966. С. 236).
985
Деяния суда над Италом: 128—163 (Gouillard).
986
Там же 394–409.
987
Там же 426–430.
988
См.: Conley М. John Italos’ Methodos Rhetorike:Text and Commentary // Greek, Roman and Byzantine Studies. 44, 2004. Pp. 411–437.
989
О том, что Итал заимствовал некоторые идеи у Ямвлиха, упоминают <Д,еяния суда над Италом» (202 (Gouillard)), но в сочинениях самого Итала мы не нашли определенных следов такого влияния.
990
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 82: 207 (Кечакмадзе).
991
Ioannou P. Zwei vermisste Traktate aus den 93 Quastiones quodlibetales des Johannes Italos: De iconis und De duabus naturis in Christo / / Sylloge byzantina in onore Silvio Giuseppe Mercati. Roma, 1957. S. 233.
992
Деяния суда над Италом: 164—168 (Gouillard).
993
Там же 218–223.
994
Там же 168–217.
995
Деяния суда над Италом: 225–254 (Gouillard).
996
Там же 230–236.
997
Там же 209–214.
998
См., например: Прокл. Первоосновы теологии 31–39.
999
См., например: Аионисий Ареопагит. О небесной иерархии 9.2.
1000
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 63: 155 (Кечакмадзе).
1001
Там же 156 (Кечакмадзе).
1002
Прокл. Платоновская теология 5.60.20sqq.
1003
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 71: 196 (Кечакмадзе).
1004
Там же 197 (Кечакмадзе).
1005
Там же.
1006
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 69: 186 (Кечакмадзе).
1007
Там же 187–188 (Кечакмадзе).
1008
Там же 187 (Кечакмадзе).
1009
Он же. Схолия 1 к «О небесной иерархии» 1.1–2: 230 (Rigo).
1010
См.: Григорий Богослов. Слово 23 (О мире): PG 35, 1160.39–44.
1011
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 69: 187 (Кечакмадзе).
1012
См., например, цитату из Пс. — Оккела: Иоанн Лидийский. О месяцах 2.9.
1013
Деяния суда над Италом 174—178 (Gouillard).
1014
Иоанн Итая. Вопросы и ответы 71: 196 (Кечакмадзе).
1015
Интересно, что Иоанн Итал использовал христологическую формулу «единое неслитное соединение» по отношению к первой интеллектуальной эманации: Вопросы и ответы 69: 188 (Кечакмадзе).
1016
Хрестоматийный текст: Плотин. Эннеады 5.5.9.
1017
