KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Петр Францев - Под черной звездой

Петр Францев - Под черной звездой

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Петр Францев, "Под черной звездой" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Здравствуй же, миля, милая моя недотрога - Вера Прямоты! Здравствуй, мой несговорчивый, мой горячий друг! Тот, кто враждует с тобой, - твой горячий друг, указано в Коране... Если считать данное высказывание истинным по сути своей и верным для наших отношений, то нам давно бы уж следовали заключить меж собой пускай хрупкий, но осязаемый мир. Вполне доверяя этому благовествованию из книги книг, я первым протягиваю тебе свою руку как знак чистой дружбы, искренне говоря: "Мир Вам! Ты ничто и я ничто - вместе мы пейзаж!" Я не знаю, что ты мне на это ответишь, но если ты скажешь мне нежное что-то, я озолочу тебя, и весь мир будет лежать поверженным у твоих ног. Я сделаю тебя владычицей Великой Бесконечности... Да, правда! Истинная правда, что ранее я тоже обещал тебе вроде бы золотые горы, но с оговоркою, что я не могу до положенного срока обращать свои отверженные знания, обретенные отречением от тщеты мирской на исполнение каких-либо суетных желаний, так как был намертво схвачен, как стальным спрутом, жесточайшим стечением множества неблагоприятных для меня обстоятельств. И, конечно же, такая редкая по своей природе женщина, как ты, не только своей внешней, телесной красотой, но и своей врожденной сообразительностью, не могла не заметить того, что "король-то голый!" Что все мое богатство - одни красивые прожекты, которые с позиции нормального человека никогда не воплотятся в жизнь... И взыграло твое женское самолюбие, и наступили сумерки богов... Парадоксально мыслящего пророка, гения, человека, которому свойственно алогичное самоутверждение: движение от уюта, комфорта навстречу жизненному драматизму, экстремальности, обеспокоенного не за собственную судьбу, но за судьбу народа, мира в целом, видя в этом богатое содержание счастья, смысла жизни, - ты осудила как самого последнего и лживого еретика... Я к неверной хотел бы душой охладеть, Новой страсти позволить собой овладеть. Я хотел бы, но слезы глаза застилают, Слезы мне не дают на другую глядеть. Я тебя ни в чем не виню, во всем я сам виноват. Виноват, что испытывал себя так часто для искушения. Мне не следовало знакомить тебя и со своей зловещей книгой. Твоя душа, отягощенная осадками безверия от мрачного советизма, не готова была воспринимать такого жестко-свободного пробуждения, что проповедуется мною в ней. Покорно вянущий цветок, ты - слишком слабое создание для нашей беспощадной действительности. И как бы ты не ухищрялась скрыть это от других за своею напускною леденящей чинностью, своим ужасающим холодом речей, поверь мне, тебе все же плохо удается. Я знаю, что душа твоя потаенно стремится погреться у живого костра обновленных идей. ей не чужды и горячее правды слово, и обжигающая магии мысль, и огненные сверхчувства... Да, я был не очень свят с тобой, моя святая, и не плакал о грехах своих... Вызывая к жизни через заговорное слово тончайшую субстанцию живых идей как самые желанные сочетания творческой мечты, обращая свои нафантазированные замыслы в их материальную сущность, я должен был прежде зажечь, очаровать, предвосхищая восхитить тебя, чтобы самой новейшей новизною пробудить у тебя к себе бесконтрольное доверие... Без доверия верного зрителя как сбыться диву дивному, как сотвориться чуду чудному - будь то волшебник-факир, вытворяющий сверхискусство, хотя бы семи пядей во лбу. Без веры нет никакой идеологии! Нет никакой религии! Нет никакого Бога, без истинной веры!!! В поисках ангельской святости, света на свете в образе женщины. В поисках женщины - Веры, как дамы сердца, которая соединила бы в себе реальную женщину-примадону, доступную для физического обладания, и женщину-мадону, которой можно только любоваться и восхищаться, на которую можно только молиться издали как на богиню, я исколесил не раз сквозь бури всех невзгод, повдоль и поперек, бескрайнюю советскую планиду... От монгольских владений пустынных царевен я шагал до безмолвно холодной тундры - царства Наины. Я искал Кудашу по обширным степям Казахстана. В поисках Гелии я взбирался по горным вершинам Киргизии почти что на самое небо. Шаганэ я надеялся встретить в раскаленной Средней Азии... От зловещих русалок восточных морей я спешил лицезреть королеву янтарной Балтии... И только здесь, в самом центре России, повстречалась ты мне, моя милая, драгоценная! Я потерял себя, меня объял испуг, Но вот себя в тебе я обнаружил вдруг. Ты от себя меня не отдавай мне боле, Коль нет меня во мне, когда я не с тобой! Букет цветов я шлю тебе с письмом, а не цветы. Что мертвые цветы в сравнении с тобою? Нет на земле таких-то и живых цветов, которые ты не смогла б украсить иль затмить своей красою!!! Прощайте! Вас помнящий всегда, знакомый Ваш - Евгений Терновцев. P. S. До самого конца мая, ежедневно в семь часов вечера я беде ждать с Вами встречи у паперти Дмитриевского храма. Буду ждать в погоду, и непогоду. Не дождусь: и с песней, и с Россией разочтусь... Знайте, что и тогда не по моей злой воле в этой стране снова будет пролита кровь, если даже я покину навсегда эту юдоль безверия и лжи с глубоким огорчением и душевной болью... Сердца моего хоть и кровавые слезы - любвеобильные слезы... Знайте, что и песни мои, выпестованные неуемным сердцем пророка-подвижника, были бескорыстной дань откупа за всех живущих на этой земле от гнева и наказания всевышнего... Знайте, что никакой самый рьяный на свете "пастух" не сможет устеречь теперь "наше" растревоженное ущербное "стадо". Только мое присутствие здесь еще сдерживает граждан сих от новой Великой Смуты. Нет, это не блеф, не каприз, не обман чувств и не промах рассудка. В познаньях тайны бытия бессилен и праведник, и мудрец. И царь царей не властен над хаосом пространства и времени. Я один постиг дисгармонии их совершенства. Небо, время и пространство знают о моем земном главенстве. Одного лишь, как и всем, мне найти не дано - код от шифра бессмертия, код от шифра любви... Я у ног твоих, смотри, С смертною тоскою, Ну прости же, ну прости! Сжалься надо мною! Неужель я виноват Тем, что из-за взгляда Твоего я был бы рад Вынесть муки ада? Что тебя сгубил бы я, И себя с тобою Лишь бы ты была моя, Навсегда со мною!

ЛИТКОНСУЛЬТАНТУ

Шепнуть о том, перед чем язык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак и венец. Аф. Фет

Ну и поделом же мне! Так мне и надо! Сам виноват, что досталось от Вас по "мурсалу" за тот каскад примитивных ошибок, что был допущен в моей рукописи. Впредь буду умнее и не стану больше передоверяться нашим бытовикам-ханыгам, если когда-либо вновь придется прибегнуть к услугам их сервиса. Выражаю Вам свою глубокую признательность за дельный совет "сочетать сказанное с формой сказанного". Ценную правку некоторых мест в рукописи, хотя и не согласен категорически с одним из Ваших высказываний, где Вы утверждаете, что многие мои размышления об экологии, о религии, свободе, добре и зле слишком "позднего зажигания" и не могут привнести какого-либо положительного заряда в отечественную литературу. Привожу этот тезис дословно: "Но вот беда - обо всех этих понятиях вы пишете не первым, многие писали об этом, простите, лучше Вас!" Интересно все же было б узнать, чьей же это рукой водило провидение и кто тому свидетель и судья? Уж не те ли это "многие", кому чужды страдания и сомнения, и другие, Родственные им существа с повышенной творческой плодовитостью? И кому так легко удалось усыпить бдительность очень строгого критика в Вашем лице? Если рассуждать по-Вашему на этот счет, то выходит, что и современному человеку нечего было родиться и жить на белом свете, коль до него уже рождались и жили раньше такие же люди: ели, пили, плакали и смеялись, любили и ненавидели, проделывая физически и ощущая чувственно все это, возможно, намного лучше нашего поколения, или же, по крайней мере, многих из них... Если искать ошибки, а не прекрасного в художественном произведении, то немало стилистических огрехов можно даже найти и в произведениях известных, маститых, классиков, уж не говоря о нынешних "горе-писаках" гонят одну мертвородную, "чернуху" столько мусора, аж жуть берет... Взять, к примеру, хотя бы стихотворение "Зимний вечер! А.С.Пушкина, которое считается всеми знаменитостями языкознания - жемчужиной поэзии, перлом стихосложения. Миллионы школяров ежегодно в обязательном порядке зубрят его наизусть, не зная, что в строфе: "Спой мне песню, как девица за водой по утру шла; спой мне песню, как синица тихо за морем жила", таится грубейшая смысловая ошибка, непростительная и для гимназиста начальных классов. Не может петь, как девица пожилая женщина, будь она трижды няня Пушкина, не может она, тем паче спеть и, как синица... Но могла, по всей видимости, спеть о том, как девица за водой по утру шла. Могла она и спеть о том, как синица тихо за морем жила... Не замечают этого почему-то придирчивые учителя, пренебрегают этим, игнорируя очевидную ошибку, и щепетильные во всем академики-лингвисты, составляющие школьные учебники, предназначающиеся для обучения детей... Сущность всякого вида искусств, по-моему, заключается в выявлении художником только самого себя - полно реализуясь только в чистом субъективизме: не важно какой темы, какого времени касается кисть художника, а важно то, как она прикасается: поет ли с "голоса чужого", то ли поет "по-свойски", даже как лягушка; приносит ли эстетическое удовлетворение читающему, слушающему, созерцающему; способна ли пробудить в людях закодированную убаюканную их совесть; вызывает ли у них душевный порыв к милосердию, правде, свободе; обогатит ли человечество смелой идеей, новым познанием... В отличие от тех "многих", кто с пустотой в голове и груди, но кем Вы так гордо восторгаетесь, я пишу все свои вещи не в праздно-словоблудной грезе, а по наитию великомученика, страстотерпца, по подсказке Высших Начал, пишу только для свободных и вполне понятливых людей и с одной, но вечной темой - темой свободы и любви!... Так мог ли я рассчитывать на большую помощь от советского издательства, чем те крохи, что заполучил? Конечно же - нет! Поскольку живу в бесправном государстве-концлагере, в Союзе Сатанистов, Сообществе Рабов. Признайтесь! Ведь и Вы "повязаны" инструкциями Кремля, так как находитесь на службе у системы и являетесь, как все, кто служит ей, рабом и собственностью КПСС. О, как это унижает и оскорбляет жизнь!!!

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*