Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
10. И в доме ученики Его снова спросили о том же самом, 11. и Он сказал им:
«Всякий, кто разводится с женой своей и женится на другой, тот совершает против первой прелюбодейство. 12. И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, она совершает прелюбодейство». [*]
13. И привели к Нему детей, чтобы Он к ним прикоснулся; но ученики выпроваживали их. 14. Увидев это, Иисус исполнился негодования и сказал им:
«Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им; ибо таким принадлежит Царство Божие. 15. Аминь, Я говорю вам, кто не примет Царства Божия, как дитя, не войдет в него».
16. И Он, обняв их, возложил на них руки и благословил их.
17. И когда вышел Он в путь, некто, подбежав к Нему и преклонив колени, спрашивал Его:
«Учитель благий, что мне сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?» [*]
18. А Иисус сказал ему:
«Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, только Бог единый. 19. Ты же знаешь заповеди: "не убий", "не сотвори прелюбодеяния", "не укради", "не лжесвидетельствуй", не причиняй обид, "чти отца твоего и матерь твою"».
20. А тот говорил Ему:
«Учитель, все это я соблюл с юности моей».
21. А Иисус, пристально взглянув на него, полюбил его, и говорит ему:
«Одного тебе недостает: ступай, продай все, что имеешь, и будет у тебя сокровище на небе; а там приходи и следуй за Мной!»
{стр. 95}
22. Ho тот, помрачнев от таких слов, удалился в печали; уж очень велики были его богатства.
23. И обведя учеников Своим взглядом, Иисус говорит им:
«Как трудно будет имеющим владения войти в Царство Божие!»
24. Ученики ужаснулись Его словам. А Иисус снова обращается к ним:
«Дети, как трудно в Царство Божие войти! 25. Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие». [*]
26. Они же были весьма потрясены и говорили один другому:
«Так кто же может спастись?»
27. Пристально взглянув на них, Иисус молвит:
«Для людей это невозможно, но не для Бога, потому что для Бога все возможно».
28. Петр начал говорить Ему:
«Смотри, мы оставили все и последовали за Тобой».
29. Сказал Иисус:
«Аминь, Я говорю вам, нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или земли, ради Меня и ради Благовестия, 30. и не получил бы уже теперь, в этой жизни, во сто крат больше домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, хотя и будет гоним; а в будущем веке — жизни вечной. 31. Но многие станут из первых — последними, а из последних — первыми».
32. И снова были они в дороге, восходя к Иерусалиму, и впереди всех шел Иисус, и они пребывали в изумлении, а тем, кто Его сопровождали, было страшно. И Он, отозвав Двенадцать в сторону, снова начал говорить о том, что Ему предстоит:
33. «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий будет отдан в руки первосвященников и книжников, и осудят Его на смерть, и отдадут в руки язычникам, 34. и те будут над Ним глумиться, и плевать в Него, и предадут Его бичеванию, и убьют; но через три дня Он воскреснет».
35. И подходят к Нему Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, со словами:
{стр. 96}
«Учитель, хотим, чтобы Ты сделал для нас то, что мы попросим».
36. Он же спросил их:
«Чего же вы хотите, чтобы Я сделал для вас?»
37. А они говорят Ему:
«Дозволь нам воссесть во славе Твоей, одному по правую руку от Тебя, другому по левую руку!»
38. Но Иисус сказал им:
«Сами не знаете, о чем просите. Можете ли вы пить ту чашу, которую пью Я, или креститься тем крещением, которым крещусь Я?»
39. Они же сказали Ему:
«Можем».
А Иисус сказал им:
«Чашу, которую Я пью, вы будете пить, и крещением, которым Я крещусь, вы будете креститься; 40. но воссесть по правую или по левую руку от Меня, — дать это не в Моей власти, но кому как предуготовано».
41. А <прочие> десять, услышав это, начали негодовать на Иакова и Иоанна. 42. И подозвав их, Иисус говорит им:
«Вы знаете, что у всех народов те, кого считают за правителей, ведут себя как господа, и вельможи их показывают свою власть. 43. Между вами пусть будет не так, но кто между вами хочет сделаться велик, пусть будет вам слугой, 44. и кто между вами хочет быть первый, пусть будет вам рабом. 45. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать жизнь Свою как выкуп за многих».
46. И приходят они в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона, и с Ним ученики Его и немало народа, — сидит у дороги слепой нищий Вартимей, то есть сын Тимея; 47. и услышав, что это Иисус Назарянин, он начал кричать:
«Сын Давидов, Иисус, смилуйся надо мной!»
48. И многие осаживали его, веля замолчать, но он только громче кричал:
«Сын Давидов, смилуйся надо мной!»
49. И остановившись, Иисус сказал:
{стр. 97}
«Позовите его!»
И слепого подозвали, говоря ему: «Вставай, смелей! Он тебя зовет!»
50. И он, скинув свой плащ, вскочил и пошел к Иисусу. 51. И обратился к нему Иисус:
«Чего ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?»
А слепой сказал Ему:
«Раввуни, чтобы мне снова видеть!» [*]
52. И сказал ему Иисус:
«Иди, вера твоя спасла тебя».
И он тотчас же снова стал видеть и пошел за Ним в путь.
11 И когда подходили они к Иерусалиму со стороны Виффагии и Вифании, у склона Масличной горы, посылает Он двух из числа учеников Своих [*] 2. и говорит им:
«Идите в то селение, что перед вами, и у входа в него вы тотчас найдете осленка на привязи, на которого еще не садился никто из людей; отвяжите его и приведите. [*] 3. А если кто-нибудь спросит вас: "Что это вы делаете?" — отвечайте: "Он нужен Господу, но Господь тотчас его сюда вернет"».
4. И пошли они, и нашли осленка на привязи перед воротами дома на улице, и отвязывают его. 5. Иные из стоявших там людей стали их спрашивать:
«Что делаете? Зачем осленка отвязываете?
6. Но они отвечали так, как велел Иисус, и те пропустили их. 7. И приводят они осленка к Иисусу, и кладут на него свои одежды; и воссел Он на осленка. 8. И многие устилали дорогу своими одеждами, а другие — ветвями, срезанными в полях. 9. И те, кто шли впереди, и те, кто следовали за Ним, восклицали:
«Осанна!
Благословен, Кто приходит во имя Господне!
10. Благословенно царство отца нашего Давида,
что приходит к нам! Осанна в вышних!» [*]
11. И вступил Он в Иерусалим, во Храм; обозрев все, Он направился, так как час был уже поздний, вместе с Двенадцатью в Вифанию. [*]
12. И выйдя поутру из Вифании, почувствовал Он голод; 13. издалека увидев смоковницу, на которой были листья, Он пошел <поглядеть>, не найдет ли на ней чего-нибудь, но подойдя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо это не была пора для смокв. 14. И Он, обращаясь к ней, сказал:
«Отныне пусть никто не вкусит от тебя плода вовеки!»
И ученики Его слышали это.
15. И приходят они в Иерусалим; и Он, войдя в Храм, начал изгонять тех, кто в Храме занимался торгом и куплей, и опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями, [*] 16. и не дозволял что-либо проносить через Храм. 17. И Он говорил им в поучение:
«Не сказано ли в Писании:
"Имя дому Моему — дом молитвы
для всех народов"?
А вы сделали из него притон разбойничий!» [*]
18. И услышали <об этом> первосвященники и книжники, и стали думать, как бы погубить Его; ведь они боялись Его, потому что весь народ дивился Его учению.
19. И когда свечерело, вышел Он из города. 20. А поутру, проходя мимо смоковницы, они увидели, что она засохла от самого корня. 21. И Петр, вспомнив, говорит Ему:
«Равви, погляди! Смоковница, которую Ты проклял, засохла».
22. И говорит Иисус им в ответ:
«Имейте веру в Бога! 23. Аминь, Я говорю вам, если кто скажет этой горе: "сойди с места и низвергнись в море!" — и не усомнится в сердце своем, но будет веровать, что сказанное им сбудется, так и будет для него. 24. Поэтому Я говорю вам: чего бы вы ни просили в молитве, веруйте, что получили <просимое>, и так и будет для вас. 25. А когда вы стоите на молитве, если что имеете против кого, прощайте, чтобы и Отец ваш, Сущий на небесах, простил вам проступки ваши. [26. Если же не вы не будете прощать, и Отец ваш, Сущий на небесах, не простит проступков ваших».]
{стр. 99}
27. И приходят они снова в Иерусалим; и когда Он проходил по <двору> Храма, подходят к Нему первосвященники, книжники и старейшины, [*] 28. и стали они спрашивать Его:
«По какому полномочию Ты творишь такие дела? Или кто дал Тебе полномочие, чтобы Ты такие дела творил?»
