И. Менькова - Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки
старшему научному сотруднику отдела Новейшей истории Русской Православной Церкви Ирине Ивановне Ковалевой, научным сотрудникам Людмиле Сергеевне Аристовой и Ольге Игоревне Хайловой, с доброй готовностью оказывавшим профессиональную помощь, всем коллегам, принявшим участие в разрешении возникавших вопросов,
директору Музея истории и культуры поселка Малаховка Светлане Владимировне Карабановой и ее сотрудникам за помощь в пополнении книги документальным материалом,
Валентине Семеновне Уральской, любезно предоставившей для оформления настоящего издания копии рисунков и акварелей своего супруга, художника Г. Я. Гескина, выполненные им в Новодевичьем монастыре,
Составитель с благодарностью вспоминает покойную сотрудницу филиала ГИМ «Новодевичий монастырь» Лену Исааковну Шлионскую, с отзывчивостью отнесшуюся к просьбе о помощи и с готовностью ее оказавшую.
«Аще верен – тверд пребудеши». Жизненный путь
«Возьмите иго Мое на себе…» (Мф. 11,29)
Детство, отрочество, вступление в клир
Священномученик Сергий Лебедев происходил из рода не именитого – московских церковнослужителей. Отец его, диакон Павел Иванович Лебедев, был сыном дьячка; в Московской Духовной Семинарии учиться Павлу было очень нелегко. В 1868 году он окончил ее по второму разряду. В 1871 году Павел Лебедев женился на девице из духовного звания Марии Павловне и 12 февраля 1872 года был рукоположен митрополитом Московским и Коломенским святителем Иннокентием (Вениаминовым) во диакона к Свято-Екатерининской церкви на Всполье, что на Большой Ордынке. Здесь отец Павел трудился более тридцати лет и, по отзыву благочинного, был безупречным исполнителем своих обязанностей[4].
От благочестивых родителей своих унаследовал отец Павел глубокую искреннюю веру. Таковы же было устроение родительской семьи Марии Павловны. Оно передалось и следующему поколению. Одна из сестер Марии Павловны – Александра Павловна – стала матушкой, была замужем за священником Николаем Юстовым, другая – Екатерина Павловна – сестрой милосердия Марфо-Мариинской обители.
Господь даровал супругам семерых детей. Сергей был вторым сыном, родился он 16 июня 1875 года. Первенец Николай был на год его старше, а сестры Екатерина и Прасковья младше [5]. Трое детей, родившихся позже, Владимир, Дмитрий и Софья, умерли во младенчестве. Жили Лебедевы небогато, как позднее писал сам отец Сергий в анкете священнослужителя, «кроме необходимого носильного платья и домашнего обихода, иного имущества не имели…»[6]. Но трудности быта не омрачали атмосферу семейных отношений, исполненную тепла, любви и взаимного уважения всех членов семьи друг к другу. Личность же родителя, отца Павла Лебедева, оставила такую светлую память о себе, что имя его дано было первому же внуку, и это почиталось для мальчика большой честью.
Иеромонах Алексий (Соловьев)
ЦИА ПСТГУ
В самом начале своего служения (или незадолго до того) Павел Иванович познакомился с Феодором Алексеевичем Соловьевым, в те годы также служившим диаконом поблизости, в церкви Святителя Николая в Толмачах (впоследствии ставшим протоиереем Большого Успенского Кремлевского собора, а еще позже – иеросхимонахом, старцем Смоленской Зосимовской пустыни Алексием[7]). Без сомнения, встреча эта была промыслительной, явлением милости Божией к молодому диакону. Близкие дружеские отношения, сложившиеся у него с будущим старцем, на полвека, при самых тяжелых обстоятельствах, стали духовной опорой семьи Лебедевых. А сын Павла Ивановича, Сергей Лебедев, нашел в иерее Алексии мудрого и любящего духовного отца.
Выбор жизненного пути был сделан Сергеем еще в детстве: по примеру отца, он решил послужить Богу и ближним в священном сане.
Получив начальное духовное образование в Донском духовном училище[8], он поступил в Московскую Духовную Семинарию. За годы учения круг интересов юноши вполне определился. Проблемы духовной жизни волновали его, они им даже в какой-то мере были решены. Обучаясь на пятом курсе, Сергей пишет сочинение «Значение чувства в религиозной жизни человека» – на тему, ему небезразличую, не только внимательно продуманную, но и пережитую. По убеждению юноши, «для истинно религиозной жизни одного только религиозного знания недостаточно… Мера богословского знания не может быть мерой религиозности. Ум без участия сердца сух, холоден и безжизнен, поэтому-то религиозное знание тогда только имеет силу и значение в религиозной жизни, когда оно проникнуто, согрето чувством, искренним сердечным убеждением в искренности догматов веры. Только принятая сердцем религиозная истина делается нераздельной частью нашего духа, и только такое религиозное знание может быть свидетельством нашей религиозности. <…>
Всего же нагляднее убеждает нас в важном значении чувства для религиозной жизни молитва, которая есть выражение наших религиозных чувств. Одна только искренняя, сердечная молитва способна так настроить человека, что он забывает все, его окружающее, и переселяется духом своим в иной, лучший, духовный мир, и получает душевную отраду и спокойствие».
В 1896 году Сергей Павлович Лебедев окончил семинарию по первому разряду со званием студента и в том же году был определен учителем Закона Божия московской Мароновской церковноприходской школы. Тогда же, с 1 сентября 1896 года, и старший его брат Николай Павлович, по окончании Московской Духовной Семинарии, был принят классным учителем в Александро-Мариинское замоскворецкое училище Московского купеческого общества[9], что на Ордынке, в Пятницкой части.
24 января 1897 года Сергей Павлович был переведен в Перервинское духовное училище, назначен надзирателем и, кроме того, с 22 октября – учителем чистописания 1 и 2-го классов[10].
На следующий год он женился на Софье Дмитриевне Вишняковой, семнадцатилетней дочери диакона, служившего ранее в церкви Гребневской иконы Божией Матери на Лубянке.
Церковь Гребневской иконы Божией Матери на Лубянке
Фотоархив ПСТГУ
Девушка была сиротой, отец ее скончался в 1889 году (или в конце 1888 года)[11], когда ей было лет семь-восемь, а мать еще раньше. Поскольку с родителями она жила в церковном доме (№ 4 по Мясницкой улице), то после кончины отца должна была выехать, чтобы освободить квартиру, которая теперь передавалась новому диакону. Девочку принял в свою семью и привез в свой дом на Малую Царицынскую улицу священник Смоленской церкви Новодевичьего монастыря Николай Иванович Скворцов. Почти через десять лет состоялось знакомство Сергея Лебедева с юной Софьей Вишняковой. Взаимное расположение молодых людей предполагало совершение бракосочетания, быть может, был назначен и день. Но 15 марта 1898 года, на 67-м году жизни, от злокачественного малокровия скончался давно болевший отец Николай[12], и освободилось священническое место в Смоленской церкви Новодевичьего монастыря. Несомненно, по благословению почившего благодетеля своей невесты Сергей Павлович сразу подал прошение о своем зачислении священником на это место:
«Его Преосвященству, Преосвященнейшему Нестору, епископу Дмитровскому, викарию Московской митрополии и разных орденов кавалеру надзирателя Перервинского духовного училища студента Сергия Лебедева всепокорнейшее прошение.
Собор Смоленской иконы Божией Матери
Художник Г. Я. Гескин
При Смоленской, в Новодевичьем монастыре, церкви, священническое место состоит праздным. Если благоугодно будет Вашему Преосвященству, я на означенное место определенным быть желаю.
Марта [16] 1 дня 1898 года.
К сему прошению надзиратель Перервинского духовного училища студент Сергий Лебедев руку приложил»[13].
18 марта прошение было удовлетворено.
Брак между Сергеем Павловичем Лебедевым и Софьей Дмитриевной Вишняковой был заключен по прошествии сорока дней со дня смерти отца Николая. Его сын, титулярный советник Александр Николаевич Скворцов (живший в доме отца), стал поручителем на бракосочетании со стороны невесты. Со стороны жениха поручителями были его старший брат Николай Павлович и близкий друг – студент Московской Духовной Академии Михаил Николаевич Ивановский.
Таинство венчания 27 апреля 1898 года совершил в Свято-Екатерининской церкви на Всполье священник Иоанн Петрович Ключарев с диаконом Павлом Ивановичем Лебедевым[14], отцом Сергея Павловича.
6 мая 1898 года Сергей Павлович Лебедев был хиротонисан во иерея и, согласно определению, направлен для служения на вакантное место в церковь Смоленской иконы Божией Матери Московского Новодевичьего монастыря. Этот соборный храм, построенный в 1524 году, был самым древним в обители, ее главной драгоценной святыней, под сводами которой почти полтысячи лет возносилась сердечная молитва многих поколений православных русских людей.
