Святитель Игнатий Брянчанинов - Избранные творения в двух томах. Том 1
Оставь греховную жизнь, оставь земные пристрастия и наслаждения, отрекись души своей, тогда сделается для тебя доступным и понятным Евангелие.
Евангелие есть изображение свойств нового человека, который – Господь с небесе 17. Этот новый человек – Бог по естеству. Святое племя Свое человеков, в Него верующих и по Нему преобразившихся, Он соделывает богами по благодати.
Дондеже свет имате – Евангелие, в котором сокровен Христос, – веруйте во свет, да сынове Света – Христа – будете 18.
О чтении святых Отцов
Очевидно: беседа и знакомство со святыми сообщают святость. С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и с избранным избран будеши 19.
Усвой себе мысли и дух святых Отцов чтением их писаний. Святые Отцы достигли цели – спасения. И ты достигнешь этой цели по естественному ходу вещей. Как единомышленный и единодушный святым Отцам, ты спасешься.
Небо приняло в свое блаженное недро святых Отцов. Этим оно засвидетельствовало, что мысли, чувствования, деяния святых Отцов благоугодны ему. Святые Отцы изложили свои мысли, свое сердце, образ своих действий в своих писаниях. Значит, какое верное руководство к небу, засвидетельствованное самим небом, – писания Отцов!
Писания святых Отцов все составлены по внушению или под влиянием Святаго Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святаго Духа.
Чтение писаний отеческих – родитель и царь всех добродетелей. Из чтения отеческих писаний научаемся истинному разумению Священного Писания, вере правой, жительству по заповедям Евангельским, глубокому уважению, которое должно иметь к Евангельским заповедям, – словом сказать, спасению и христианскому совершенству.
Чтение отеческих писаний, по умалении духоносных наставников, соделалось главным руководителем для желающих спастись и даже достигнуть христианского совершенства.
Опять, эти книги подобны богатому собранию врачебных средств: в нем душа может приискать для каждого из своих недугов спасительное врачевство.
Чтение святых Отцов должно быть тщательное, внимательное и постоянное.
Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение
Храни ум и сердце от учения лжи. Не беседуй о христианстве с людьми, зараженными ложными мыслями; не читай книг о христианстве, написанных лжеучите лями.
Истине соприсутствует Дух Святый: Он – Дух Истины. Лжи соприсутствует и содействует дух диавола, который – ложь и отец лжи.
Читающий книги лжеучителей приобщается непременно лукавому, темному духу лжи. Это да не покажется тебе странным, невероятным – так утверждают светила церковные, святые Отцы.
Если ум твой и сердце ничем не исписаны, – пусть Истина и Дух напишут на них Заповеди Божии и Его учение духовное.
Если же ты позволил исписать и исчеркать скрижали души разнообразными понятиями и впечатлениями, не разбирая благоразумно и осторожно – кто писатель, что он пишет, то вычисти написанное писателями чуждыми; вычисти покаянием и отвержением всего богопротивного.
Писателем на твоих скрижалях да будет един перст Божий.
Великие угодники Божии, познавшие не мощь, общую всем человекам, страшились яда ереси и лжи и потому со всевозможным тщанием убегали бесед с людьми, зараженными лжеучением, и чтения еретических книг.
Будет время, предвозвещал святой апостол, егда здраваго учения не послушают, но по своих похотех изберут себе учители, чешеми слухом: и от истины слух отвратят и к басням уклонятся 20.
Лжеучение не останавливается ни пред каким вымыслом, ни пред каким обманом, чтоб басням своим дать вид истины и тем удобнее отравить ими душу.
[Подражай пчеле, которая, собирая нектар, обходит ядовитые растения, или доброй хозяюшке, просеивающей муку через сито, дабы не попало что негодное и сорное.]
Истина и Дух
Падшее человечество приступает к святой истине верою; другого пути к ней нет. Вера от слуха, слух же глаголом Божиим 21, научает нас апостол.
Слово Божие – истина 22; заповеди евангельские – истина 23; всякий человек – ложь 24. Все это засвидетельствовано Божественным Писанием. Как же из того, кто ложь, думаешь услышать голос святой истины?
Хочешь ли услышать его, услышать духовный голос святой истины? Научись читать Евангелие: от него услышишь истину, в нем увидишь истину. Истина откроет тебе падение твое и узы лжи, узы самообольщения, которыми невидимо связана душа всякого человека, не обновленного Святым Духом.
[В Евангельской истории] человек сознался пред Господом, что знамения, зримые телесными очами, привели его к вере, привели к зрению умом. Вем, говорил он Господу, яко от Бога пришел еси учитель: никто же бо может знамений сих творити, аще не будет Бог с ним 25. А человек этот имел ученость земную.
Вещает Само – истина: Аще вы пребудете в словеси Моем, воистину ученицы Мои будете. И уразумеете истину, и истина свободит вы 26. Изучай Евангелие, и будет из него вещать тебе неподдельная, святая истина.
Познавать истину из Евангелия и святых Отцов, посредством чтения причащаться живущему в Евангелии и святых Отцах Святому Духу – великое счастье.
Бог прославляем в совете святых, велий и страшен есть над всеми окрестными Его 27 говорит Писание; Он страшен для самых высших Небесных Сил. Шестокрылатые Серафимы парят вокруг Его Престола, в исступлении и ужасе от величия Божия произносят неумолкающее славословие, огненными крылами закрывают огненные лица – видел это тайнозритель Исаия 28. Человек! Благоговейно прикройся смирением.
Слово Божие, истина взойдет в дом души при посредстве слышания или чтения.
Нет другого доступа к Истине! Како уверуют, говорит апостол, егоже не услышаша? како же услышат без проповедующаго? Вера от слуха, слух же глаголом Божиим 29. Замолкли живые органы Святаго Духа: проповедует истину – изреченное Святым Духом – Писание.
Изучай святую истину в Священном Писании, преимущественно же в Новом Завете и в писаниях святых Отцов. Непременно нужна при этом упражнении и чистота жизни, потому что только чистые сердцем могут зреть Бога. Тогда сделаешься в свое время, в мере, известной и угодной Богу, учеником и наперсником святой Истины, причастником неразлучного с Нею преподаемого Ею, Святаго Духа. Аминь.
О любви к ближнему
Весь закон и пророки сосредоточиваются в любви к Богу и ближнему 30.
Любовь к ближнему есть стезя, ведущая в любовь к Богу, потому что Христос благоволил таинственно облечься в каждого ближнего нашего, а во Христе – Бог 31.
Падение подчинило сердце владычеству крови и посредством крови владычеству миродержителя. Евангелие освобождает сердце из этого плена, из этого насилия, приводит под руководство Святаго Духа.
Святый Дух научает любить ближнего свято.
Любовь, возженная, питаемая Святым Духом, – огнь.
Приступим к Евангелию, возлюбленнейший брат, поглядимся в это зеркало! Глядясь в него, свергнем ризы ветхие, в которые облекло нас падение, украсимся ризою новою, которая приготовлена нам Богом.
Постарайся, желающий последовать Христу, исполнять все эти заповедания [Евангелия] самым делом.
Ощутивший любовь духовную с омерзением будет взирать на любовь плотскую как на уродливое искажение любви.
Как отречься от предметов любви, которые как бы приросли к самому сердцу? Скажи о них Богу: «Создания принадлежат одному Создателю: Он – их Бог и Владыка; Твое, Господь мой, отдаю Тебе, себе присвоил я их неправильно и напрасно».
Святая любовь – чиста, свободна, вся в Боге.
Воздавай почтение ближнему, не различая возраста, пола, сословия, – и постепенно начнет являться в сердце твоем святая любовь.
В христианине воздай почтение Христу, Который сказал в наставление нам и еще скажет при решении нашей участи вечной: Еже сотвористе меньшему сих братий Моих, Мне сотвористе 32.
Явление духовной любви к ближнему – признак обновления души Святым Духом: Мы вемы, говорит Богослов, яко преидохом от смерти в живот, яко любим братию; не любяй бо брата пребывает в смерти 33.
Любовь к ближнему – основание в здании любви.
Возлюбленный брат! Ищи раскрыть в себе духовную любовь к ближним: войдя в нее, войдешь в любовь к Богу, во врата воскресения, во врата Царства Небесного. Аминь.
О любви к Богу
Духовное место, на котором одном заповедано приносить духовные жертвы, – смирение.
Господь сказал: Аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет. Не любяй Мя, словес Моих не соблюдает 34.
