Саи Баба - Летние ливни в Бриндаване - 1972
Студенты должны изучить великие памятники индийской культуры и приобщиться к высоким идеалам, которые они воплощают. Обогатив и очистив тем самым свой интеллект, наши студенты смогут передать это идейное богатство другим нациям мира. Это явится для них самих спасительной акцией, и они будут вести за собой других, указывая им путь к Истине. Ставя перед собой цель - открыть студентам истину, помочь освободиться от пагубных идей, которые гнездятся в их сознании как результат повального увлечения новизной; искоренить ложные убеждения и фантастические домыслы, которые мешают им здраво рассуждать, - мы, побуждаемые желанием привнести в чистые, стойкие, лишенные тщеславия сердца студентов мир и счастье, столь характерные для жизни их предков, пригласили мудрых учителей неоценимого опыта преподать молодежи моральные, этические, духовные, природные и мирские истины.
Если подобный священный ритуал, яджня, будет устраиваться каждый год, современная молодежь сможет легко понять и оценить не только культуру Индии, но также и мудрость, накопленную другими народами земли. Тем самым она избавится от чувства собственной отчужденности и изолированности от других; она будет духовно оснащена и проявит готовность примером своей жизни продемонстрировать Истину, открывшуюся ей. С верой в это и во имя этой веры и был задуман и организован наш Летний курс, посвященный Индийской Культуре и Духовности.
Пусть это начинание одержит победу! Пусть несет оно всем Защиту, Мир, Счастье и Процветание!
БАБА
Предисловие
Хорошо известно, как много пробелов существует в системе современного образования и как нелегко в настоящее время их восполнить, разрешив все проблемы, встающие перед студентами. Лишь очень немногие учебные комиссии и центры сочли своим долгом обнародовать трудности, касающиеся методик обучения, массового наплыва информации, экзаменационной процедуры, статуса студента и преподавателя и заявить о необходимости проведения реформ в структуре университетского образования. Объединенная университетская комиссия образовала несколько комитетов, которые выработали обновленные программы по ряду предметов, а также наметили формы и методы разрешения проблем, связанных с образованием. Были выпущены отдельные руководства, учитывающие национальную специфику обучения, в которых была дана общая ориентация для деятельности будущих выпускников, касающаяся восстановления индийской культуры.
Пристального внимания преподавателей заслуживает пересмотр самой цели высшего образования. Учебная комиссия Котари в своем сообщении подчеркивала, что главная роль образования - его этическое и духовное воздействие на формирующуюся личность студента. Эта проблема переоценки ценностей, заключенных в образовании, должна быть решена как можно скорее.
В некоторых странах насаждаются методы обучения, полностью подчиненные политическим и экономическим интересам государства. Образование в древней Индии, несмотря на все свои достоинства, было уделом избранных и становилось доступным только для ограниченных слоев населения. В период колониальной системы возродились понятия о ряде общечеловеческих ценностей - таких, как наука, любовь к свободе и справедливость. Однако образование не пыталось преодолеть человеческое эго и не способствовало развитию личности и мировоззрения.
Национальная система образования в Индии не может оставаться в этих узких рамках. Знания, приобретаемые в любой области - естественнонаучной, социальной, гуманитарной, - должны сопровождаться развитием духовности. В настоящее время научные дисциплины идут на поводу у той философии, которая не подчеркивает необходимость духовного роста. Целью получения образования в Индии должно стать построение общества, основанного на любви и сотрудничестве, на объединении каст, сообществ и вероисповеданий в единое целое через осознание бессмертия души и равенства всех живых существ в царстве духа.
Суть и ядро философии Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы - это Любовь и Высшее Блаженство, доступные каждому человеческому существу. Отметая все мнимые различия, она провозглашает братство людей как сынов Божьих. Она призывает к торжеству Истины, Справедливости, Любви и Мира в каждом индивидууме, в каждой семье, в каждой нации и в целом мире. Чтобы возродить покоящуюся на этих четырех столпах истинную человеческую природу и воскресить индийскую культуру, Бхагаван организовал Летнюю Духовную Школу, на которую пригласил группы студентов и учителей из разных колледжей со всех штатов Индии. Каждый курс читается выдающимися преподавателями, мыслителями, администраторами, хранителями классического образования, а также преподавателями искусства. Этот курс включает лекции по индуизму и другим религиям, Веданте и другим философским системам, науке и ее влиянии на культурное наследие страны; о мистиках и святых разных стран. Изучение этих и многих других вопросов призвано воспитать в студентах качества, столь необходимые сейчас истинно образованному человеку. Как практическое дополнение к лекциям предусматриваются занятия бхаджанами, медитацией, хатха-йогой, саморегуляцией, а также разработанная программа социальной поддержки жителей окрестных деревень.
Сам Бхагаван каждый вечер проводит беседу со слушателями проясняя и расширяя некоторые вопросы, обсуждавшиеся на дневных занятиях, и в своей неповторимой, мягкой и простой манере, используя многочисленные примеры и иносказания, осуществляет великую миссию Любви. Эти беседы послужат назиданием для всех вас, и Его обращения к студентам достойны внимательного изучения и осмысления всеми, кто заинтересован в духовном подъеме нашей молодежи. Эта книга может считаться введением к Учению Аватара нашей эпохи - Учению, призванному возвысить дух всего человечества.
Глава 1 Обращение к студентам
Когда высоко в небе сгущаются тучи, в них скрыта вспышка молнии. Точно так же знание несет в себе зерно мудрости. Мы должны осознать это как непреложную Истину. Все то, к чему вы стремитесь в жизни, вся ее полнота и богатство так или иначе связаны с вопросами образования. Но эти вопросы сейчас настолько не ясны и туманны, что вы не понимаете смысла и цели вашего образования. Каждый мыслящий индивидуум, вовлеченный в процесс обучения, поставлен в наши дни перед лицом множества проблем. Они волнуют умы как учителей, так и учеников. Долг каждого - осознать необходимость их правильного решения и тем самым пробудить в умах чувство Божественного. Из-за того, что лучшие человеческие качества - способность к самопожертвованию, терпение и послушание, правдивость и любовь, - сейчас оттеснены на второй план и преданы забвению, общество страдает тяжелыми недугами. Подлинная цель и задача хорошего образования - не только излечить эти недуги и освободить общество от царящих в нем беспорядка и хаоса, но также избавить людей от поселившегося в их сердцах и умах зла.
В современных методах обучения основной упор делается на информацию, которая в огромных количествах должна усваиваться студентами из книг и пособий. Мы не делаем никаких усилий по совершенствованию мировоззрения студентов. Забивая себе голову содержанием многотомных трудов, ученик озабочен лишь тем, чтобы запомнить как можно больше фактов без всякой попытки к их осмыслению. Поэтому он не способен в дальнейшем правильно использовать материал, которым овладел. Как уже говорилось сегодня, современная система образования в нашей стране предусматривает усвоение учеником несметного количества фактических данных. В результате вся беспорядочная масса фактов, накопившаяся в голове, не превращается ни в истинное знание, ни в мудрость. Молодому поколению не прививается способность к распознаванию и отбору тех сведений, которые ему необходимы и которые будут для него впоследствии полезны. Разумеется, мы ещё не совсем забыли сегодня высокие идеалы и цели истинного образования - но этого недостаточно! Вы должны пытаться претворить их в жизнь.
Отвлекаясь ненадолго от системы обучения как таковой, Я должен отметить, что в настоящее время в умы нашей молодежи под видом образования внедряется множество новых идей, привычек и "культурных ценностей". В итоге родители зачастую далеко не всегда могут похвастаться тем, что испытывают чувство гордости за своих отпрысков. Отцы и матери, чьи дети учатся в современных школах, прекрасно знают, какие проблемы в семье создает поведение их сыновей и дочерей. Нередко из-за этого у них просто опускаются руки, и они не понимают, как им дальше справляться с воспитанием. У детей не хватает уверенности в себе, а родители не представляют, что ждет их детей в будущем.
Сегодня многие человеческие идеи обретают необычную и искаженную форму. Это вызвано определенными изменениями в образе мыслей, что связано с погоней за западной культурой с ее понятиями и представлениями. В результате люди придают основополагающее значение преходящим благам и мимолетному успеху. С жизнью нельзя обращаться, как с пустой и дешевой игрушкой. Ее нельзя разменивать на достижение неправильно понятых и извращенных целей. Ученику следует осознать, насколько важна и священна его жизнь. Пока вы молоды, ваш ум податлив и отзывчив, а душа полна добра и нежности. Если сейчас, пока в вашем сердце еще жива эта чуткость и доброта, вы не постигнете истинного смысла жизни, он не откроется вам никогда. Основная причина этого - в недостатках воспитания и в тех порочных идеях, которые сами родители внушают своим детям. В своих честолюбивых мечтах они желают им высокого положения в обществе, которое может дать им свободу и независимость. При этом они забывают предостеречь их, насколько опасна свобода, если ее неправильно использовать.
