Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
3. Третий Ключ — Трезубые Велесовы Вилы, Священный Трезубец Вещего Владыки. Знаменует собой Великий Триглав как основополагающий Принцип Мироздания, триединство Нави-Яви-Прави, трёх Огней трёх времён (прошлого-настоящего-будущего).
4. Четвёртый Ключ — Голова Быка на Щите. Знаменует собой Великую Жертву, легшую в основу Мироздания, а также необоримую Мощь Вещего Владыки, вершащего Явь Навью. Божественный Бык, Чья голова украшена Лунным Серпом, — Светозарный Див-Вол, Владыка Чарований и Тот, Кто Ведает, — явил Свой Знак на «щите» Земли, снизойдя из Горнего мира Сияний на «плоскость» Дольнего мира материи.
5. Пятый Ключ — Звезда на острие Копья. Знаменует собой Полярную звезду и Ост Мира — Родовой Столб, вокруг которого совершается Великое Коловращение.
6. Шестой Ключ — Чёрное Солнце, Полярное Солнце. Знаменует собой теменной узел яри, точку Перехода. Чёрное Солнце — Самосиянный Свет, обращённый внутрь, Неподвижный Светоч Духа, скрытый за движущимся по небосклону жёлтым Солнцем, Нетварный Свет, видимый Духовным Оком — Вещим Оком Вещего.
7. Седьмой Ключ — Священная Северная Прародина, Земля Предков за Кромкой этого мира. Знаменует собой Неосквернённую Мудрость, чистое Сознание, не помрачённое плотскими желаниями.
8. Восьмой Ключ — Полая Земля. Знаменует сбой внутреннее Пространство Духа, Сущее в Обители Сердца, Пустоту и Безмолвие как Истинную Природу Бытия, из Которой берут своё начало все формы и все вибрации Богомирья.
9. Девятый Ключ — кольца Великого Змея. Знаменует собой Двуединую Силу Творения и Растворения, Удаляющего и Возвратного потоков движения по Велесовому Свитню, Спирали Духа, извечной Пульсации Мироздания.
Слава Роду!
[2008]
Видение Великого Камня
...Опершись стопами о твердь первозданную,
Я дланями тверди небесные чувствую.
Одесную Белая Гладь простирается,
Ошуюю Темяный Шлях убегает.
Зачем выбирать, по какому пути мне шествовать?
Я вдаль посмотрю — обе ветви срастаются.
Я просто иду, я к СЕБЕ возвращаюсь...
Так я видел...
1. На перекрёстке дорог, где издревле приносили требы Вещему Богу, Покровителю путников, от Начала Мира утверждён был Камень велик, цветом серо-синий, с прожилками бурыми, будто кровь запёкшаяся Сердца Всемирья.
2. Одесную того Камня пролёг Белый Путь — дорога Светлых Богов, Солнцем красным озарена, благостями всякими полна. Птицы ясноокие над ней летят, верным Путь указуя.
3. Ошуюю того Камня пролёг Темяный Путь — дорога Иных Богов, Месяцем Рогатым освещена, Пламенем Пекельным опалена. Волки рыскучие оставили на ней вереницы своих следов, змеи ползучие страшно шипят из ямин и провалов чёрных, грозя смертью лютою неосторожному путнику, избравшему сей Путь...
4. Высечены на том Камне Великом чиры-руны заветные, вязью волшебною переплетены, внизу — жёлтым песком припорошены, вверху — дождями долгими поиссечены, ветрами буйными поиссушены...
5. Смотрел я на те руны и не мог понять — то ли светом неземным лучатся они, то ли тьмою непроглядною очи слепят? То казалось мне, будто Огнём Золотым Небесным, Пламенем Живым искрятся они, а то вдруг — словно бы небо яснозвёздное глядит на меня Очами Предков, серебрится жемчужными россыпями...
6. И вдруг увидел я, что Камень стал — словно синий с белыми-молочными прожилками туман, и стороны света расступились, и в очертаниях Каменных разверзся провал во Ино, и там была иная земля и иное небо, и неподвижное Чёрное Солнце над главою Идущего мне навстречь.
7. И были очи Его — что звёзды ясные, и глава рогата, и брада — словно переплетение всех земных троп, и улыбка на устах — что призрачные берега туманной реки, меняющие свои очертания, текучие как вода...
8. Путь, которым Он шёл, казался прямым, но каким-то чудесным образом одновременно охватывал спиралью верх и низ, Небо и Землю, — Змеем Великим, свивающим Свои кольца, уходил в непроглядную даль...
9. И когда я уже готов был сделать шаг к Нему, прорвав пелену этого мира, — грай вороний разорвал небеса, рассеяв дымку колдовского видения... И вот, я увидел себя, сидящего на развилине дорог, а передо мною — вросший в землю замшелый камень, на котором лежит, чуть трепеща на ветру, чёрное враново перо...
Слава Роду!
[2008]
Видение Трёх
1. Видел я трёх Мужей Великих, стоящих у Дуба высь-высокого, от того Древа растущих, а и паче Древа сущих.
2. И был Первый — в одеждах белых, в деснице Молот сжимал, тем молотом Небо ковал, искры звёздные рассыпал.
3. И был Второй — в одеждах красных, а глава Его — Солнце ясное, свет окрест разливающее, всяку жизнь на Земле зарождающее.
4. И был Третий — в одеждах иссиня-чёрных, а Ярый Уд Его поднят был до небес, живым хмелем увит, златым маслом полит.
5. И вот — видел я — ударил Первый Молотом Своим по Вековечной Тверди Алатырной, и стал Свет, и стал ясный День.
6. И воздел длани Второй — и Солнце над миром взошло, лучи расправило, стрелы огненные разметало во сырые мхи да урочища лесные, озарило поля да луга, согрело теплом Своим всяк живот, под небом сущий.
7. И пустился в неистовый пляс Третий — и всё зацвело ярко, буйно в рост пошло, рожью златою в полях заколосилось, плодами Земными детей Боговых напитало.
8. И слышал я глас, без слов глаголящий: «Придёт срок заветный, и Пляшущий Бог прекратит Свой пляс, и падёт в изнеможении наземь, и тогда День сменится Ночью, и Свет угаснет во Тьме, и всякий глас умолкнет в Безмолвии.
9. И Чёрное Пламя вырвется из-под Земли, и Солнце погаснет в небе, и звёзды дождём наземь падут, и моря выйдут из берегов, и суша переместится, изменит очертанья свои, отступая пред гневом волн.
10. И мир забудет Имена Богов, как уже было когда-то, и Первый — Могучий Сварог — станет Камнем у подножия Древа; и Второй — Трисветлый Даждьбог — станет Пламенем, пожирающим ветви; а Третий — Премудрый Велес — станет Тьмою, Которая скроет мир.
11. Но не навечно быть Ночи Богов — придёт срок, как уже было когда-то, и Первый вновь выйдет из Камня, и Молот в деснице Его возвестит начало Нового Дня...».
12. Так видел я и так слышал. И так начертал для разумеющих.
Слава Роду!
[2008]
Прославление четырёх Ликов Великой Матери
1. Весною я чту Тебя в образе Девы Лели. Юная, окружённая шаловливыми духами вод — русалками, Ты шествуешь по зеленеющим полям и лесам, пробуждая полевиков и леших, увлекаемых хороводами водяных дев, пляшущих с ними, опьянённых хмеляным мёдом Ярильским... Я чту Девственное Лоно Твоё, о Великая Мать!
2. Летом я чту Тебя в образе Жены Лады. Статная, красою женской сияющая, Ты — Мать всего живого под Солнцем, Чадородная, Светлоликая, Любви Владычица, Лада Всемирья Хранительница... Я чту Всеродящее Лоно Твоё, о Великая Мать!
3. Осенью я чту Тебя в образе Макоши-Прародительницы. В кичке рогатой, со снопом и веретеном шествуешь ты по Земле, о Владычица Урожая, Нитей Судеб Держательница, Божественная Судьбопряха!.. Я чту Мудрость Лона Твоего, о Великая Мать!
4. Зимою я чту Тебя в образе Мары-Смерти. С вьюгами и морозами шествуешь Ты, Вечно Юная, Вечно Старая... Я чту Лоно Той, Которая владычествует в Смерти, — Перерождения и Пресуществления Врата, о Великая Мать!
5. Леле-Чаровнице, Ладе-Роженице, Макоши-Прародительнице да Маре-Пресуществительнице — от Кола до Кола — слава! Гой-Ма!
Заметки на полях:
В существе человека Великая Мать проявляется в четырёх Своих Кологодных Ликах:
1) В образе Девы Лели Она покровительствует кромьему телу (или кромному, от «Кромка» — пограничный мир меж Явью и Навью; кромье, или кромное, тело соответствует «эфирному» телу оккультистов);
2) В образе Матери Лады Она покровительствует телу желаний;
3) В образе Прародительницы Макоши, проявляясь в мире Яви как Сама Мать Сыра Земля, покровительствует плотскому телу;
