KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Николай Велимирович, "Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

За шестым воскликнул: «Слава Тебе, Господи, Простерший в шестой час пречистые Твои руки на Кресте, что удостоил меня принести Тебе шестое страдание».

За седьмым: «Подобно Давиду, славившему Тебя седмижды в день, так и я славлю Тебя семью перстами, ради Тебя отсеченными».

За восьмым: «Ты Сам, Господи, был обрезан на восьмой день».

За девятым: «В девятый час Ты предал дух Твой в руки Отца Своего, Христе мой, и я приношу Тебе хваление в девятом моем страдании».

За десятым: «На десятиструнной арфе пою Тебе, Господи, и благодарю Тебя, что Ты удостоил меня претерпеть отсечение десяти перстов моих на руках за десять заповедей, начертанных на скрижалях Моисеевых!»

Вот каким должно быть исповедание веры.

Откровение

Блаженный Августин рассказывает в своей «Исповеди», как он из язычества обратился в христианство. Пока он искал света истины в философии, до тех пор его преследовала мысль о самоубийстве. Наконец, он стал размышлять о принятии христианства. В своих терзаниях он слезно молился Богу и вдруг услышал голос: «Возьми и читай!» Голос был тонким, словно голос ребенка или девушки. Удивленный таким явлением Августин пошел к своему другу Алимпию. Друга не оказалось дома, но он нашел на его столе книгу «Апостол». Он, как бы невзначай, открыл книгу, и его взгляд упал на слова из Послания к Римлянам: «будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13: 13–14). После этих слов к нему пришел покой, и он решил принять христианское крещение.

Бог

Блаженны все, кто в юности полюбил не преходящую смертную красоту, а Творца, чья сила вечна и красота неизменна. На их любовь Господь ответил стократной любовью и открыл их сердцам Свое.


Молитва и пост ослабляют узы сердца с миром и укрепляют узы с Богом. Помни об этом и думай об этом, об укреплении связи с Богом.


Блажен тот, кто не исследует тайн бытия Божия, а слушается Его заповедей и сердцем чувствует Его любовь!


Одна соринка может заразить и испортить кровь, одно слово, один взгляд, одна мысль может заразить и искалечить душу. Слушай врача, который учит тебя: береги кровь! Но еще внимательнее слушай Бога, Врача, Который велит тебе: главная цель – хранить сердце, храни свое сердце!


Если ты укрепился в сознании, что твое сердце принадлежит Богу и Отцу твоему, если решил отдать Ему сердце, научись защищать его. Научись мужественной борьбе за непорочность и чистоту сердца, чтобы ты мог предложить его в ответный дар Тому, Который даровал его тебе.


Доверьтесь Отцу, и Отец завершит ваши дела, унесет ваши заботы. Кто вы без Него? Роса в пыли, которую топчет стадо кабанов. Ваши сомнения не отдалят приход Дня Господня, как ленивец долгим сном не отдалит рассвет.


Не таите имя Бога, всюду мужественно и гордо исповедуйте его, ибо уста, не очищенные пламенем имени Божия, становятся местом скопления плевков.


Трудно сказать, когда присутствие Бога очевиднее людям, когда Он милует или когда казнит. Милость и наказание, даяние или лишение – вот два обычных способа, с помощью которых Бог учит людей и пробуждает от греховного сна. Благодарная душа узнает Бога в каждом даре, который получает, и с радостью славит Его; грубая душа не узнает Бога под самым тяжким ударом бича. Таким был царь Ахаз. Не узнает такая душа Бога ни по изобилию даров, сетовал Моисей на свой неблагодарный народ: «И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего». Каким мог быть ответ Божий на такое духовное отупение? Вот каким: «сокрою лице Мое от них и увижу, какой будет конец их; ибо они род развращенный; дети, в которых нет верности» (Втор. 32: 15, 20).


Пусть все твои мысли будут о Боге, ибо все Его мысли о тебе. Пастырь думает об одной пропавшей овце больше, чем обо всем стаде, и Бог твой думает о тебе, пропадающем в грехе, больше, чем обо всех небесных Ангелах. Мысль о Боге означает не исследование Его бытия, но исследование Его воли о человеке.


Пища для человеческой души – Бог, и если душа не питается этой пищей, она голодает и истощается.

Христос

Христианская душа зиждется на основании, имя которому Иисус Христос. Здание, воздвигнутое на этом основании, превосходит все материальные и духовные здания, ибо, рассекая небо, высится до самого Престола Всевышнего.


Первая жертва – духовная жертва, устремление всех мыслей ко Христу, сознание, что Он наш Родитель, к Которому мы все ближе.


В наш век материализма и соперничества мы должны довериться Христу, а не материи. Мы должны признать за Христом все, что Ему принадлежит: Он – Творец, Сын Божий и Спаситель. А материю развенчать и лишить ее того, что не принадлежит ей: в ней есть закон, но она не законодатель.


Просто пойдем за Христом и будем помнить Его, как помним своего первого школьного учителя. Будем вспоминать Его как можно чаще, чтобы и Он помнил нас. Это первая жертва, первый знак духовного родства Родителя и детей.


Считаю, что учение Христа, как и учение Церкви, к которой я принадлежу, совершенно революционно, и не только по отношению человека к самому себе. Христианская революция есть революция внутренняя, духовная и нравственная. Только такая революция оправданна, положительна и конструктивна, все, что Европа называла революцией, было лишь потоком преступлений и убийств.


Ошибочен вопрос: применимо ли учение Христа в современной жизни? Христос пришел, чтобы применить Свое учение не в тот или иной период времени. Он пришел применить его к человеку, а человек не изменяется. Он и сейчас такой же, каким был в древности. Едет ли он в египетской колеснице, летит ли в самолете, это нисколько не меняет отношение человека ко Христу.

Человек

Покупающий орехи оценивает их не по скорлупе, а по ядру, так же поступает покупающий яйца. И множество других предметов в мире люди ценят по их невидимой сути, а не по видимой оболочке. Господь оценивает тебя по твоему сердцу, Он смотрит сквозь телесную скорлупу на твою сущность, в твое сердце и взыскует сердца. «Чадо, дай мне сердце твое!» В сердце Творец заложил основу жизни; какова цена человеку, о котором говорят, что умен, но бессердечен!


Главная цель – сохранить сердце, потому что в сердце жизнь. Хозяин бережет засеянную ниву от птиц, сад от гусениц, а стадо от волков. Но ничего он не бережет так, как свой дом, он бережет его от разбойников, от наводнений и всяких бед. Дом в хозяйстве – то же, что сердце в человеке, из сердца поступает кровь, а в крови обитает душа. С кровью в сердце попадает и лекарство и яд, все, что отравляет, и все, что исцеляет, достигает сердца и проходит через сердце. Центр телесного кровообращения там же, где центр кровообращения душевного, и хотя это реальность, но в этой реальности великая тайна. Так хотел и так устроил Господь.


Чаще вспоминай совет Отца: «Больше всего храни сердце, ибо оно источник жизни. Сердце источник, а уста – ручей». Уста говорят от избытка сердца, сказал Господь. Если благодать в сердце, благодать и на устах, если в сердце мерзость, мерзость и на языке, чем переполнено сердце, то изливается из уст. Если сохранишь в сердце жизнь, она будет исходить из уст, если не сохранишь жизни, мерзость будут изливать уста. Почему нам заповеданы пост и молитва? Чтобы мы помнили о своем небесном родстве, чтобы помнили, что мы родные не только земле, но и небесам, и прежде всего небесам. Чтобы мы помнили о нашем царском происхождении, что наш Отец Сам Царь неба и земли. А когда твоя душа успокоится, Господь пошлет тебе Духа Святого, чтобы Он вселился в твое сердце, чтобы Он взял его и обитал в нем.


Не спи! Вода не спит. Солнце не спит. Луна не спит. Но разум нашей души часто объят сном, живущий без страха Божия – спит. Проснется он в последний час, и тогда совесть его рыкнет, как голодный лев, ибо увидит, что грехи твои живы и в облике бесовского войска идут в последний бой. Душа грешника всю жизнь служит аду, в аду его сокровище: сквернословие, богохульство; там его дом. Кто не способен осудить свои грязные дела и покаяться, тот станет рабом бесов.

Каждый вечер мы даем отчет Богу за свои дела, совершенные днем, чтобы Он не спросил нас однажды, а что мы делали всю жизнь.


Гордость помрачает ум, и люди перестают видеть Бога. А как только человек потерял из вида Бога, теряется и сознание того, что человек человеку – брат. И гордость начинает рождать многочисленное злое потомство в человеческой душе. Вот его имена:

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*