Ефрем Сирин - Творения. Том 2
Тебя умоляю, Творец мой! У Тебя прошу щедрот, хотя многочисленны вины мои, но молитва моя да будет благоприятна Тебе. Ты, Который дает награду всякому труждающемуся и мзду всякому подвизающемуся, — и за меня. Господи, вознагради обитель сию, в которой нашла я себе убежище.
Возвеличь милосердие Свое к сонму сестер моих, с которыми разлучилась я, да в день славного откровения Твоего и они вместе с Тобой войдут в брачный чертог.
И вы, сестры мои, да услышите глас Сына Божия, Который скажет вам: Приидите… наследуйте уготованное вам Царствие (Мф. 25:34). Денные и нощные бдения ваши и чистые молитвы да благоприятны будут Жениху, Которому служили вы в чистоте. Молитесь о мне, возлюбленные мои, чтобы достигнуть мне мирной пристани.
Вот, спешно пришел ко мне поемлющий меня, внезапно восхитил и повлек меня. Пресечен мне путь к дому Божию, не касаются ноги мои прагов (порогов) его, не предстоят уже в нем. Умолк среди вас глас мой, умолкли в сонме вашем песнопения мои, внезапно постигла меня смерть и исхитила из вашего лика. Наложила молчание на звучную цевницу мою, оборвала струны гуслей моих и плоть мою лишила чувств, полных жизни. Отлетела душа, удалилась от своего жилища, в котором обитала, и осталось одно тело, как дикая и необитаемая пустыня.
Когда предстоите на молитве, — умоляйте за меня Бога! Хотя объюродела я во грехах своих, однако же не отрекалась от веры».
– С мирным приветствием Ангелы выйдут во сретение тебе, сестра, неутомимо работавшая Христу. Они возьмут чистую душу твою, введут её в рай, и будешь блаженствовать среди святых и праведных в чертоге света.
На кончину юноши
Всем равно не избежать дня смерти, но особенно горек и тяжел он в юности. Ты, Господи, утешь меня! Этот день разлучает жениха и невесту, и веселые песни пременяются им в плач. Сподоби их, Господи, быть на брачной Твоей вечери.
Мир взывает к тебе: «Приходи и трудись», а гроб взывает к тебе: «Иди, немощный, и успокойся». Хвала Даровавшему тебе упокоение!»
«День смерти и детей влечет во гроб, и прекрасную юность ввергает в шеол. Да возвеселятся они, Господи, в чертоге Твоем!»
О юность, венец старости! Кто уничтожил красоту твою, кто сделал, что увяло благолепие твое? Да возвеселится она во Царстве!
Плачь старость, лишившись юности, которая как жезл служит старцу опорой жизни. Да подкрепит нас сила Твоя, Господи!
Молитвенное излияние души к Богу при виде умирающих повсюду ближних
Вот день, который побуждает очи к слезам, руки к биениям в перси, уста к рыданию. Ты, Господи, утешь меня!
Вот день, который многих призывает к плачу. Кто входит и исходит, — у всякого уста исполнены рыдания. Да утешит нас благость Твоя!
Вот день, который нарушает обеты обрученных и, вместо брачного чертога, готовит гроб. Да возвеселит их Твоя брачная вечеря! Вот день, который разлучает тело с жизнью и вместо благовоний умащает его перстью. Озари его некогда блаженством!
День смерти — горестный день. Всех заставляет он проливать слезы, всех приводит в скорбь. Сподоби нас, Господи, увидеть день Твой!
Вот день, который отделяет и отъемлет член от единого тела братии и ближних. Ты, Господи, воссоедини его снова!
В день смерти отходят и отлучаются родители, оставляют детей своих сиротами и беспризорными. Ты, Господи, воспитай их!
В этот день брат разлучается с братиями, уменьшается число их, и в перстах оказывается уже недостаток. Ты, Господи, восполни число их!
В тот день супруг разлучается с супругой; одиноким остается ребро, потому что нет уже подружия его. Да свидятся они друг с другом в Едеме!
Вот день, который разлучает друзей, как двух волов, отрешенных от единого ярма. Соедини их снова Твоей любовью!
День рождения твоего обрадовал родителей твоих, день кончины твоей опечалил наследников твоих. Да увидят они тебя в Едеме!
На смерть малолетнего сына
Любезный сын, по Божией благости образовавшийся в матернем чреве, по Божиим щедротам приявший совершенный свой вид, как цветок явился ты в этот мир скорбей. И вот, попалила тебя смерть; её дыхание сильнее знойного солнца, и она сделала, что опали листья твои, увял ты, и не стало тебя. Но не смею о тебе плакать, ибо знаю, что Сын Царев поял тебя в светлый чертог Свой.
Природа побуждает меня, сын, по естественной любви плакать о кончине твоей, но подумаю сам с собой, что перенесен ты в страну света, и боюсь своими жалобами обесчестить Царский чертог, боюсь заслужить осуждение, что в страну радостей прихожу с болезненными слезами. А потому хочу радоваться, что принесена мною чистая жертва.
Глас песен твоих трогает ещё меня и, смущая до глубины, отдается в слухе моем. По памяти, внутренно потрясаемый, внимаю приятным звукам и сладким речам твоим. Но как скоро начинаю о том плакать, душа моя приходит в себя, с изумлением внемлет песнопениям горних и славословиям духов, на брачной твоей вечери восклицающих: «Осанна!»
На смерть младенца
Как горьки слезы при смерти дитяти! Как тяжко матери, когда лишается она грудного младенца! Возрасти его, Господи, в чертоге Твоем! Этот день возбуждает в родителях скорбь об утрате детей, потому что смерть сокрушает опору их старости. Ты, Господи, подкрепи их!
Этот день отъемлет нередко у матери единородного, лишает её руки, которая дотоле её поддерживала. Ты, Господи, поддержи её!
Вот день, который разлучает младенца с его матерью и оставляет её в грустном одиночестве, в скорби и печали. Ты, Господи, утешь её!
Вот день, который грудного младенца отрывает от матернего лона. Рыдает и сетует мать, что не стало её утехи. Да узрит она его во Царстве!
Блаженно детство! Оно наследует рай.
Горе старости! Она остается здесь в бедствии. Ты, Господи, помоги ей!
О памятовании смерти
Не забывайте, братия, где вы ныне и где будете наутро. Иные вчера беседовали в домах, а ныне молчат во гробах. Блажен, кто в этот день помнит о будущем дне!
Сравните день со днем. Дни — путники. Не находя себе постоянного жилища, не отыскивая даже места для отдыха, предваряют они друг друга, отлучаются друг от друга. Блажен, кто отлучился ко Господу нашему!
Смерть приклоняет ухо свое, подслушивает, где думаем провести лето и где зиму, и налагает на нас хищническую свою руку. Блажен, кто помышляет о том, что он смертен!
У брата с братом сомкнуты руки; внезапно проходит между ними смерть, — и вот оторван член от члена, одна часть разлучена с другой. Блажен, кто отлучился ко Господу нашему!
Смерть и у сильных отъемлет жизнь, склоняет к земле и в содрогание приводит состав их, у дверей дома готовит им смиренный гроб, в шеоле слагает мощные кости их. Благословен, кто посрамил её костями Елисея!
Приходит смерть и похищает сочетавшихся браком; пустеет супружеское ложе, радостные песни обращаются в вопль, ликование изменяется в плач. Блаженна ты, дева, отрекшаяся от брака!
Бренность естества человеческого
Придите, братия, посмотрите на это тление во гробах! Как самовольно властительствует смерть, как губит она человечество и расхищает его с презорством! Посрамила она Адама, попрала гордыню мира. Человечество низошло в шеол, предается там тлению, — но некогда восприимет жизнь. Обнови же воскресением тварь Свою, Исполненный щедрот! Придите, посмотрите на этих червей, которые покрывают тлеющие тела, во множестве поверженные смертью во граде мертвых (Иез. 35:7–9). Там, как видимый образ разрушения, лежат мертвые тела, изъеденные молью и червями, которые не уважают никакой гордыни, посрамляют всякого заблудшего, гонявшегося за суетами этого скорбного мира.
Придите, любезные и прекрасные, и во гробе, этом месте скорбей, увидите страшное зрелище; сотлевает там всякая красота, в прах обращается всякий наряд, и вместо благоухания смрад тления гонит прочь всякого приходящего. Почему никто не может туда войти и посмотреть на ближнего своего?
Придите сюда, князья и сильные, предающиеся гордыне, посмотрите, до какого уничижения доходит род наш, и невысоко цените громкие свои титулы, ибо их конец — смерть. Мертвые тела эти лучше всяких мудрых книг учат всех, взирающих на них, что всякий человек низойдет, наконец, в эту глубину уничижения.
Придите, славные земли, величающиеся и превозносящиеся своими преимуществами, и вместе с нами посмотрите на это посрамление в шеоле. Одни из них были некогда властелинами, другие — судьями. Они величались венцами и колесницами, но теперь все попираются ногами, смешаны в одну кучу праха, — как одинакова их природа, так одинаково и тление.
