Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути
Взрослые должны понять необходимость индивидуального самоосознания и стремиться развить свое мышление в соответствии с объективными процессами Бытия, чтобы помочь младшему поколению найти правильные ориентиры в жизни. Основа основ как самовоспитания, так и воспитания детей — научиться думать самому и научить мыслить других. Выход из социума возможен только тогда, когда человек мыслит, исходя из своих личных интересов, без оглядки на чьи-либо мнения, взгляды и интересы. Для воспитания в ребенке желания мыслить, должно быть особое духовное понимание со стороны взрослых и наставников. Процесс включения мышления требует индивидуального подхода, терпения со стороны взрослых, и, что не менее важно, — времени.
За один час приобретенную информацию не освоишь и, тем более, не осмыслишь. Да и ребенку, не имеющему еще опыта жизни, знаний ее объективных процессов, самому, без помощи и поддержки трудно понять то, о чем он не имеет ни малейшего представления. В период становления Сознания взрослые обязаны дать отроку четкие ориентиры осознания объективных процессов жизни. С ними надо соединиться не только физически, но и психически, т. е. осмыслить их, а, осмыслив, уметь применять в своей собственной жизни. Вот тогда она будет открыта человеку и ему откроется любой процесс, любое направление. Он не будет бояться жизни.
Ориентиры, которые должен получить отрок, — это познание объективных законов жизни в настоящем времени: здесь и сейчас. Нет знаний о жизни ни в прошлом, ни в будущем. Эти знания незачем искать в Тибете, в Пирамидах, манускриптах и т. д. Все есть только сегодня и сейчас. Произошла ссора с соседом — это те знания, которые дает жизнь сегодня и сейчас. Их надо осмыслить, сделать выводы и принять на вооружение. Все знания, которые нужны человеку для жизни, он может получить из Вселенского Поля, развивая свое мышление. Поле не может более простым способом, чем озарение, донести знания до человека, но чтобы это свершилось, у него должно быть элементарное представление о проблеме, занимающей его. Вот и передает Поле нужные знания через других людей, книги или иные источники информации.
Нужно уметь видеть все знаки внимания жизни к вам. Человек, принимая эту информацию должен следовать своей интуиции. Все описанное, как вы понимаете, противоречит действительности. Родители и наставники лишены мудрости, да и откуда ей взяться, если их засосал быт и социум. Каждый из них обучает младшее поколение объективным процессам, но с субъективных позиций. Все обучение направлено на то, как ребенку более удачно приспособиться к жизни в социуме. Изучение различных точных и естественных наук в школе оторвано от действительности. В рамки жизни в социуме они никак не вписываются, а потому воспринимаются ребенком как ненужные. Действительно, в жизни он эти знания никогда не применит.
Между жизнью, приобретенными знаниями и психическим состоянием ребенка вырабатываются противоречия. Он не знает технологий, как вести себя в той или иной ситуации, голова забита ненужными знаниями, которые невозможно применить в целях выживания. Так что же ему делать, как жить? Вот и прячется молодой человек от проблем жизни, как страус — головой в песок. Если нерешенные проблемы затрагивают все аспекты Бытия, человек, не способный решить ни одну из них, получает стресс, депрессию и апатию. Его психика наполнена страхами. Страхи одолевают, так как Сознание не способно соединить желания с действительностью, не может подсказать ему ни одного выхода. Он всего боится, боится изменений, боится самой жизни. Она ему в тягость и никак не в радость. Некоторые просто считают дни, когда, наконец, сведут с жизнью счеты и уйдут в мир иной, думая, что смерть избавит их от необходимости решать проблемы. Как они глубоко ошибаются!
Похороны (басня)В Египте в старину велось обыкновенье,
Когда кого хотят пышнее хоронить,
Наёмных плакальщиц пускать за гробом выть.
Вот некогда на знатном погребенье —
Толпа сих плакальщиц, поднявши вой,
Покойника от жизни скоротечной
В дом провожала вечной
На упокой.
Тут странник, думая, что в горести сердечной
То рвётся вся покойника родня,
«Скажите, — говорит, — не рады ли б вы были,
Когда б его вам воскресили?
Я Маг; на это есть возможность у меня:
Мы заклинания с собой такие носим —
Покойник оживёт сейчас». —
«Отец! — вскричали все, — обрадуй бедных нас!
Одной лишь милости притом мы просим,
Чтоб суток через пять
Он умер бы опять.
В живом в нём не было здесь проку никакова,
Да вряд ли будет и вперёд;
А как умрёт,
То выть по нём наймут нас, верно, снова»,
Есть много богачей, которых смерть одна
К чему нибудь годна.
И.А. Крылов
Рассмотрим более подробно этапы формирования и развития Сознания
Сознание принадлежит тому отрезку жизни Души, на котором она приобретает физическое тело, и вне его Сознания нет. Поэтому мечта Человечества о достижении бессмертия без воссоединения Сознания и Души, легким путем, непременно вне Земли, так и останется мечтой. Бессмертие возможно, когда человек способен обеспечить вечность своему физическому телу, в котором прибывает Душа, а для этого надо исследовать, изучать и практиковать все, что связано с этой темой. Т. е. хочешь жить и быть здоровым — учись и не ленись. Претендуя на здоровье, а тем более на бессмертие, надо умудриться заставить свою Душу пребывать в том теле, которое вы имеете. Для этого нужны глубокие знания свойств собственной Души. А также следует помнить, что возможность поддерживать тело в здоровом состоянии доступна только свободному от стереотипов Сознанию, при свободной работе мысли, Сознанию, способному контактировать с действительностью. Не думающий и не умеющий мыслить человек, никогда не сможет управлять даже собственной жизнью, не говоря уже о Мироздании. Что можно такому доверить и дать?
Как показала практика, человеку нетрудно познать основы восточной философии, изучать и применять на практике Цигун, Йогу и многие другие оздоровительные практики. Самым сложным оказалось освободиться от стереотипов и включить механизм процесса мышления, перейдя от дискретного, субъективного мышления к непрерывному, объективному, логическому. Вступая в битву со стереотипами, люди ведут себя по-разному. Одни занимаются самоедством, другие кладут себя на алтарь жертвенности, стремясь донести свои идеи до других, третьи замыкаются, четвертые идеализируют себя, не желая признаваться в наличии стереотипов. Люди ищут такие пути, чтобы сохранить традиции самообмана. Предпочитают оставаться в мире иллюзий и грез, превратив себя в биоробота — человека, живущего по однажды заведенным программам социума, отступление от которых для него смерти подобно.
В любом случае, выявить стереотип и осмыслить его, а, осмыслив, перевоспитать себя, — оказалось делом сложным. Почему? Всему виной социум и его программы развития Личности. Человек способен осознать себя таковым, только находясь в окружении себе подобных, в обществе других людей. С момента рождения он все свое поведение и мышление сравнивает с другими. Именно в сравнении, вприглядку формирует себя как «личность-обывателя», ничем не выделяющуюся из среды себе подобных. Выделяться нельзя, ибо только сравнивая себя с другими, человек выбирает усредненный вариант поведения. Этот усредненный или самый оптимальный вариант так въедается в его Сознание, что отклонение от него — смерти подобно, потому что нет альтернативы, а если и есть, то она Сознанием не исследована и на вооружение не взята. Да и на подсознательном уровне человек боится оторваться от социума хоть чем-нибудь. Его Сознание не представляет способа выживания вне социума (нет навыков), а потому постоянно нуждается в поводырях в виде авторитетов и общественного мнения.
И все же не следует воспринимать все высказывания в адрес социума как попытки обличить его, представив этаким врагом Эволюции. Этого не может быть только потому, что социум — плод Эволюции. Однако он, вобрав в себя перспективу развития Сознания общества, тут же становится его пройденным этапом, неспособным сделать в своем эволюционном развитии ни единого шага, если результирующий вектор коллективного Сознания (Сознания людей, составляющих социум) направлен в обратную от Эволюции сторону. Поэтому ответственность перед Ней целиком ложится на плечи каждого из нас, без малейшего шанса переложить на кого бы то ни было. Задача человека, рожденного в социуме — стать независимой от социума Личностью, чтобы, не выходя из него, пойти в Эволюцию, поведя в Нее других людей, обеспечив тем самым развитие все того же социума. Чем больше будет эволюционирующих людей, тем более прогрессивным станет социум, так как в этом случае общий вектор развитого коллективного Сознания перевесит вектор спящего Сознания.
