Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение
Преподавание культа одной выделенной конфессии, в частности, основ православия (православной культуры) в общеобразовательной школе на обязательных или факультативных началах противоречит данной норме закона (см. комментарии по п.п. 2.3, 2.4, 3.3, 3.4, 3.5).
4.4. Согласно статье 4 часть 2: «государство: не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания; обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях».
Введение основ религиозного культа одной выделенной конфессии в качестве предмета в общеобразовательной школе культа означает незаконное вмешательство государственных органов (федерации или субъектов федерации) в личную религиозную автономию и религиозную автономию семьи, а также нарушение принципа светскости образования.
4.5. Согласно статье 4 часть 4: «Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии».
Продвижение органами государственной власти (их должностными лицами) культа одной выделенной конфессии (православного христианства) в школу является незаконным, поскольку прямо противоречит данной норме.
4.6. Согласно статье 5 части 2 «Воспитание и образование детей осуществляются родителями или лицами, их заменяющими, с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания».
Обязательное изучение в школе одного из религиозных культов является прямым нарушением данной нормы.
4.7. Согласно статье 5 части 3 и 4 «3. Религиозные организации вправе в соответствии со своими уставами и с законодательством Российской Федерации создавать образовательные учреждения. 4. По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы».
Данная норма предполагает два способа обучения детей религии: в религиозных образовательных учреждениях или же в классах светских образовательных учреждений, предоставляемых религиозному объединению в пользование на определенные часы.
В обоих допускаемых законом случаях религиозное образование дается в рамках деятельности религиозного объединения, а не деятельности школы, как муниципального учреждения.
Религиозные уроки, проводимые школьными учителями (в обязательном или факультативном порядке, в рамках основной или дополнительной программы) законом не допускаются.
5. УРОКИ «ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ» (ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ) НЕЗАКОННЫ, ПОСКОЛЬКУ НАРУШАЮТ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ОТ 13 ЯНВАРЯ 1996 Г. N 12-ФЗ «ОБ ОБРАЗОВАНИИ» (В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ РЕД.).
5.1. Согласно статье 1 часть 5 этого закона: «В государственных и муниципальных образовательных учреждениях, органах управления образованием создание и деятельность организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений и организаций (объединений) не допускаются».
Поскольку преподавание основ религиозного культа специально подготовленным корпусом учителей есть ни что иное, как деятельность организационных структур религиозного объединения, законом это не допускается.
5.2. Согласно статье 2 этого закона: «Государственная политика в области образования основывается на следующих принципах:
(1) гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности. Воспитание… уважения к правам и свободам человека… (2) единство федерального культурного и образовательного пространства. Защита и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства; (4) светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях; (5) свобода и плюрализм в образовании».
Очевидно, преподаванием религиозного культа одной конфессии нарушаются все перечисленные в данной статье принципы.
6. ВВЕДЕНИЕ В ШКОЛЫ УРОКОВ «ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ» (ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ) ЯВЛЯЮТСЯ УГОЛОВНЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ, ПРЕДУСМОТРЕННЫМ СТАТЬЕЙ 282 УГОЛОВНОГО КОДЕКСА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (В ДЕЙСТВУЮЩЕЙ РЕД.).
6.1. Согласно статье 282, часть 1: «Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации, — наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет».
Введение обязательного или рекомендуемого изучения элементов исключительно одного определенного религиозного культа на уроках или наличие факультативного предмета лишь по одной религии является прямой пропагандой религиозного превосходства этого культа. Это есть прямое оценочное суждение об обязательной принадлежности граждан к данному культу или участии в культе как об условии их «гражданской полноценности».
Такое суждение, вынесенное публично, образует объективный состав преступления.
6.2. Лица, целенаправленно вводящие курс «основ православия» в школе, не могли не осознавать общественно опасных последствий своих действий. Разделение школьников (и их родителей) на «полноценных» и «неполноценных» по признаку приобщения к религиозному культу русской православной церкви (московского патриархата) содержится в самом принципе курса.
Субъективный состав преступления, таким образом, присутствует.
При наличии обеих составляющих (объективной и субъективной) преступление, с точки зрения общей части Уголовного кодекса, можно рассматривать как совершившееся с момента начала пропаганды внедрения в школу такого конфессионального курса.
7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
7.1. Исходя из общепринятых определений, школьный предмет «основы православия» (основы православной культуры) является не культурологическим, а строго конфессиональным. Он представляет собой обучение формам поведения, связанным с отправления культа в рамках этой конфессии (т. е. обучение религии, катехизацию).
7.2. Введение предмета «основы православия» (основы православной культуры) в образовательную школьную программу как в обязательной, так и в факультативной форме, нарушает следующие международные и российские правовые акты:
7.2.1. Всеобщая декларация прав человека.
7.2.2. Конституция Российской Федерации.
7.2.3. Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях».
7.2.4. Федеральный закон «Об образовании».
7.3. Не только введение такого предмета, но и пропаганда его введения в школе соответствует признакам преступления, предусмотренного статьей 282 УК РФ (возбуждение религиозной вражды), и может преследоваться в уголовном порядке.
Для чего нужна борьба за гимн и т. п.? Для лишения ресурсов у любителей использовать ментальную дискриминацию.
Врезка 9.26. Конформизм и ментальная дискриминация(А — А. Розов) Симптоматично: несмотря на то, что современный человек имеет комфортную жизнь исключительно благодаря рациональному знанию, науке и технологии, почти половина людей продолжает верить в априорные, непроверяемые опытом «высшие ценности», данные в какой-либо традиции и вероучении. Действуя под влиянием этих «высших ценностей», неразумные люди регулярно портят жизнь себе, окружающим и потомкам.
Социология доказывает опытным путем, что значительная доля людей имеет психический дефект, не позволяющий им разумно оценивать определенные ситуации. Даже обладая всей необходимой информацией для решения задачи, они психологически не способны сформировать тривиальное правильное решение, если оно будет противоречить мнению большинства окружающих, либо постулатам той или иной догматической традиции. Эти люди предпочитают лучше ошибиться, чем оказаться в меньшинстве или пойти против традиции. В социальной психологии это называется сильным конформизмом.
