Андрей Капустин - Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия
Нужно искать другой способ. Другой способ называется «Естественный отбор».
Тут возникает проблема – Парцуфим, оказывается, у инопланетных и Земных душ разный. Соответствует разным Сефирот.
Точнее, инвариантная часть Парцуфим, изображённая на рисунке 6, совпадает, а вот остальное отличается. «Остальное» - это часть Парцуфим, соответствующая сущности Сефир Даат, Тифарет и Йесод.
Тут возникает два основных варианта решения этой проблемы: либо переделать свой Парцуфим под Земной Сефирот, либо переделать Земной Сефирот под собственный Парцуфим.
Третий вариант – попробовать договориться. Его я рассмотрю ниже.
Переделать свой Парцуфим под Земной Сефирот равносильно смерти, так как полностью исчезают те индивидуальные свойства инопланетных существ, которые отличают их от Земных. Включая свойственный им Астральный мир, особенности цикла реинкарнации [Йесод - Малкут] и всё остальное.
В случае, если родная среда обитания этих существ в скором времени перестанет быть пригодной для их существования, то второй вариант – переделать Земной Сефирот под их Парцуфим становится для них вопросом жизни и смерти.
Итак, инвариантную часть Земного Сефирот переделывать не нужно, она совпадает с их собственной по определению.
Сефиру Тифарет трогать нельзя. Это – местное Солнце, источник энергии, уравновешивающий основные элементы Сефирот. Да и незачем. Не так уж сильно она отличается от инопланетной. Качественных отличий нет. Только количественные. Можно приспособиться.
Изменить Сефиру Йесод, откорректировав её состав, – тоже не проблема. Там места всем хватит.
А вот с Сефирой Даат всё гораздо сложнее. В инопланетном мире её не было. Либо она имела свойства, имеющие коренные отличия от свойств Земной Сефиры Даат. Далее я буду называть эти свойства «Иной Разум».
Соответственно, высшие свойства человеческой личности там неведомы, либо под этим понятием подразумевается нечто, совершенно иное, чем у Землян.
Значит, Земную Сефиру Даат следует либо уничтожить, либо до неузнаваемости изменить.
А где взять для этого силы и энергию? Очень просто – в Ситра Ахра. Нужно использовать энергию «Черного Света», просто направив её в нужно русло.
Способ уничтожения или коренного изменения я уже описывал выше – через воздействие на Земной Парцуфим.[21] Методам воздействия на Земной Парцуфим я посвятил все предыдущие главы этой книги.
После уничтожения текущих свойств Сефиры Даат, как следствие, исчезнет и Клифа Яхве, как её противоположность. Нет предмета – нет отражения. Так сказать, за ненадобностью обоих.
Если прав Шаббатай Цви, «Чёрный Свет» внимательно противодействует каждому творению «Мыслящего Света». При исчезновении такого объекта, как Сефира Даат, исчезнет и противодействующая ей структура.
Если инопланетный Парцуфим содержит в себе «Иной Разум», то на месте исчезнувшей Сефиры Даат появится новое образование, которое получит соответствующее отражение в Ситра Ахра.
Можно смело утверждать, что упрощённая внутренняя структура «людей», исключающая возможность генерации и восприятия ими высших чувств и эмоций, – это внутренняя структура инопланетных существ. Либо существ из пространств, смещённых относительно нашего по оси четвёртого пространственного изменения. Разница для нас не велика.
Следующий вопрос: Идет ли война до полного уничтожения противника, или есть возможность мирного сосуществования?
В случае, если инопланетный Парцуфим не содержит в себе «Иной Разум», если на их Дереве Жизни вообще не было Сефиры Даат, возможность мирного сосуществования есть.
Мы одновременно наблюдаем на Земле существ обоих видов. Как с Земным, так и с инопланетным Парцуфим. То есть существование одних не исключает существование других в зоне Земного Сефирот.
Мы, также, наблюдаем существ исконно Земного происхождения, не восприимчивых к эманациям Сефиры Даат. Это – представители животного мира и некоторых человеческих расс.
Ещё один пример: На Земле спокойно живут существа, у которых отсутствуют органы восприятия Солнечного света. Например, кроты. Безусловно, видимый спектр Солнечного излучения является для них жизненно важным фактором. Не будь его, не было бы фотосинтеза, и кроты бы задохнулись. А если бы не являлся, они бы и дальше спокойно жили.
У человека отсутствуют органы, воспринимающие электромагнитные волны в диапазоне радиочастот. И ничего, живём себе потихоньку, никому стараемся не мешать.
При этом у людей не возникает мысли уничтожить, например, летучих мышей только за то, что они слышат ультразвук, а люди его не слышат.
Итак, мирное сосуществование в принципе возможно при определённых условиях. Как его достичь?
Это самый важный вопрос.
Во-первых, надо отразить агрессию и защитить свой родной Сефирот.
Подобные агрессии имеют четыре этапа развития:
1. Активизация агрессора.
2. Идентификация агрессора.
3. Локализация агрессии.
4. Уничтожение агрессивных свойств агрессора. При невозможности уничтожить только агрессивные свойства, уничтожается и сам агрессор.
Первый этап уже завершен.
Второй этап в зачаточном состоянии. В этой книге идентификация агрессора произведена. По крайней мере круг очерчен. Следует распространить эту информацию среди максимального количества людей, способных её воспринять. Не способные будут отсеяны автоматически.
Именно поэтому я разрешаю неограниченное копирование и распространение электронного варианта этой книги как на коммерческой, так и на безвозмездной основе.
При этом следует беречь силы, и не требовать от крота свойств, характерных для существ, восприимчивых к Солнечному свету.
Людям, которые имеют Земную структуру внутреннего мира, но не способны воспринять эту информацию целиком в силу, например, отсутствия образования или широты мышления, следует преподносить её в упрощённом виде, на уровне их понимания.
Когда количество людей, знающих «кто есть кто», достигнет определённого критического значения, автоматически начнётся третий этап – агрессия будет локализована. Всё будет видно, как на ладони. Это позволит очертить границы агрессии.
После локализации, далее следует усиление границ, создание своеобразных «резерваций», за которые агрессия не просочится.
Ну, и последнее.
Если инопланетный Парцуфим не содержит в себе элемент «Иного Разума» - свойств инопланетной Сефиры, находящейся на их Мировом Дереве в районе нашей Сефиры Даат, то возможно мирное послевоенное сосуществование. В ходе ряда циклов реинкарнации, находящиеся в этих «резервациях» существа рано или поздно обретут структуру и свойства Земных. А то, что Сефира Йесод и, возможно, Сефира Малкут, обогатится новым содержимым, так нам от этого только лучше.
В противном случае, если инопланетный Парцуфим содержит в себе элемент «Иного Разума», то у агрессии совершенно недопустимая цель – уничтожение Сефиры Даат и замена её «Иным Разумом». Либо постепенное полное преобразование одного в другое.
После полной идентификации и локализации этой агрессии, у «Иного разума» однозначно хватит «ума» понять, что в Солнечной планетарной системе ему больше «ничего не светит». Продолжение агрессии будет сочтено энергетически не выгодным, и он отправится искать иное обиталище.
Второй вариант более вероятен. Проявляемая против нас агрессия уж слишком «разумна».
Советы напоследок.
Напоследок перечислю несколько понятий, знание которых даёт существенное тактическое преимущество и обеспечивает необходимую степень защиты при прямом столкновении с агрессором.
Если ваш оппонент – обрезанный на седьмой день человек, не важно, еврей он, мусульманин, или кто-то ещё, немедленно прекратите с ним всякое общение и примите меры, ограждающие от этого ваших знакомых людей. В его Парцуф отсутствуют элементы, соответствующие свойствам Сефиры Даат и, возможно, присутствуют элементы «Иного Разума». Вы зря потеряете время и силы. Кроме того, станете предметом агрессии общественного мнения, которое против вас тут же направят. А люди, составляющие это общественное мнение, получат порцию вредоносного воздействия ложной информации.
Если вы наблюдаете мага, который лезет в Клифот, чтобы там с кем-то встретиться и о чем-то с ним договориться, при этом думая о себе, что он смелый, знайте следующее:
1. Перед вами трус, у которого не хватает смелости достичь своей цели через непосредственное физическое воздействие на физический мир.
