Гэри Чепмен - Языки Божьей любви
Слова Иисуса о том, что Он — то же, что Бог Отец, и Он был с Богом до сотворения мира, а также Его ясные указания на то, что Он вернется к Отцу после смерти и воскресения, побудили людей, желающих быть интеллектуально честными, прийти к выводу, что существуют лишь три возможности.
Либо Иисус сознательно всех обманывал, и на Него не стоит обращать внимания, либо Он был безумным крестьянином, Которого стоит пожалеть, либо Он действительно Господь, и Ему надо поклоняться. Мы не можем считать Иисуса великим религиозным учителем. Его притязания на Божественность не позволяют нам этого делать.
Все, кто изучает жизнь Иисуса, вынуждены сделать свой выбор. Из тех, кто выбирает тропу смирения, преклоняет колени, подчиняется в сердце и продолжает жить в качестве Его кроткого слуги, многие скажут, что в конечном итоге их сердца завоевала Его любовь, выраженная в многочисленных актах помощи и Его жертвенной добровольной смерти за наши грехи.
6. Бог говорит на языке любви #5: Прикосновение
НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ТОМУ назад я проводил семинары по вопросам брака и воспитания детей на юге Германии. Моим переводчиком был Карл; никогда ранее во время своих путешествий я не встречал у переводчиков такого энтузиазма.
Уже на первой лекции я понял, что это будет забавно. Когда я с увлечением описывал героев своих историй, Карл был увлечен не меньше меня. Когда я говорил громче, он говорил громче. Когда я срывался на фальцет, он срывался на фальцет. Когда я жестикулировал, он тоже жестикулировал. Когда напряжение нарастало, глаза у него сверкали. Я смеялся, и он смеялся. Иногда я смеялся над тем, как он передразнивает меня.
Примерно половина слушателей понимала английский язык, и эти люди смеялись, когда договаривал я. Другая половина смеялась, когда договаривал Карл. Это было потрясающе!
В перерывах между занятиями Карл переводил мои личные беседы с теми, кто ходил на семинары. Мы говорили и друг с другом. Семь моих книг переведены на немецкий язык. Карл читал «Пять языков любви» и в особенности интересовался моими лекциями по этой книге. Он сказал мне, что его основной язык любви — прикосновение. Нежные прикосновения жены были очень важны для него.
К середине второго семинара я уже был довольно близко знаком с Карлом. В одном из разговоров он спросил меня:
— О чем вы пишете сейчас?
Я ответил:
— О языках Божьей любви. У меня есть гипотеза о том, что люди наиболее остро ощущают любовь Бога к себе, когда Он обращается к ним на их основном языке любви.
— Например, — продолжал я, — если основной язык любви человека — слова поощрения, то он лучше чувствует любовь Бога, когда она выражается словесно.
Я привел Карлу в пример молодого человека, который за несколько недель до этого рассказал мне, как пришел к Богу, остановившись в небольшом отеле. У него были плохие отношения с родителями и мало денег, и вот в номере он увидел Библию.
— От отчаяния я взял в руки Библию издательства «Гидеон», — сказал мне этот путешественник. — Я открыл Иеремии 31:3 и прочел: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение». И через несколько стихов: «Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое».
— Я знал, что пророк обращается к Израилю, — сказал мне молодой человек, — нов тот вечер эти Божьи слова были обращены ко мне. Я вернулся к Богу, а на следующий день поехал домой к родителям.
Я объяснил Карлу, что слова Бога воззвали к духу путешественника; Бог заговорил с ним на его основном языке любви.
ПРИКОСНОВЕНИЕ РУКИЯ обратил внимание, что Карл с нетерпением ждет, когда я закончу свой пример. Он сказал с большим чувством:
— Так случилось и со мной. Я рассказывал вам в прошлые выходные, что мой основной язык любви — прикосновение. Позвольте теперь рассказать вам, как я пришел к Богу. Мне было семнадцать лет, и я пытался решить, верить ли мне в Бога. Я не был уверен, что Бог есть, но, если Он есть, мне хотелось знать Его. Однажды вечером, когда только что стемнело, я ехал на велосипеде. В руке у меня была сигарета. Я знал, что курить вредно, и действительно хотел бросить, даже несколько раз пробовал, но безуспешно. Я посмотрел на свою сигарету и сказал вслух: «Боже, если Ты в самом деле существуешь, то избавь меня от сигарет». И тут же я почувствовал прикосновение огромной руки — из ниоткуда: она выбила у меня сигарету.
Я остановился, и руки Бога как будто обняли меня. Я ощущал Его присутствие. У меня выступили слезы. Теперь я знал, что Бог не только существует, но и любит меня. С того дня я стал последователем Иисуса. Он заговорил со мной на моем языке любви.
— Он прикоснулся ко мне, — сказал Карл, — и продолжает это делать. Не всегда, но часто, когда я молюсь и пою, то ощущаю Его присутствие. Я знаю, что Бог — Дух, но, когда Его Дух прикасается к моему, я ощущаю это телесно. И в такие моменты я чувствую особую близость к Богу.
ОЩУЩЕНИЕ ПРИСУТСТВИЯ БОГАВ опыте Карла нет ничего необычного. Люди, чей основной язык любви — прикосновение, часто говорят о «присутствии Бога». Помните Рода, с которым мы познакомились в третьей главе? Этот человек был мужем Греты, выступавшей на национальной женской конференции. Он поверил в Бога на второе воскресенье в харизматической церкви. Друг предложил Роду выйти вперед после службы и попросить людей помолиться о нем. Род согласился, так как не хотел обижать друга.
Несколько человек собрались вокруг него и стали молиться вслух, одновременно. Род сказал мне: «Я никогда ничего подобного не слышал. Через пять минут я уже не мог сдержать слез и просил Бога простить меня. Бог коснулся меня в тот день. Это было похоже на электрический ток, прошедший через мое тело, и я почувствовал себя полностью очищенным».
Позже в разговоре Род сообщил мне:
— Это было только начало, но с тех пор Бог часто прикасался ко мне. Две недели тому назад у меня были проблемы на работе. Я был в депрессии и чувствовал отчуждение в отношениях с Гретой. Я ехал на машине и сказал Богу: «Ты мне нужен; Ты мне действительно нужен». И меня переполнило ощущение присутствия Бога. Он был со мной в машине. Я заплакал, мне пришлось съехать на обочину. Меня переполняли радость и мир.
Его присутствие все изменило. Должно быть, я просидел там пятнадцать минут, плача и славя Бога. Когда все закончилось, у меня в душе был мир. Я знал, что Бог поможет мне.
Такое со мной случается нечасто, — продолжал Род. — Думаю, это хорошо. Я не уверен, что выдержал бы более частые встречи с Богом в этом теле. Но, когда такое случается, это чистая радость. Моменты, которые дают мне ощущение присутствия Бога, — лучшие в моей жизни.
— Так вы говорите, что такое глубокое физическое и эмоциональное ощущение присутствия Бога случается лишь изредка, — сказал я. — А в повседневной жизни когда вы чувствуете себя ближе к Богу?
— Когда я пою хвалебные псалмы, — отвечал Род, — то также ощущаю присутствие Бога. Иногда я нахожусь в церкви, иногда один, но ощущение Его присутствия как бы проходит через меня, словно ветер. Иногда я плачу во время пения, но это слезы радости. Я знаю, что Бог здесь, и славлю Его.
ОТЕЧЕСКОЕ ОБЪЯТИЕКогда Род рассказывал мне о своих отношениях с Богом, я вдруг вспомнил, как за несколько месяцев до этого ездил в Сингапур. В субботу вечером меня пригласили выступить в одной церкви. Пение здесь проходило под началом небольшой группы молодых людей, даже подростков. Начав петь, некоторые протянули руки и обратили глаза к небесам. Слезы текли у них по щекам, когда они славили Бога.
Они закончили, и я спросил одного служителя, кто эти молодые люди.
— А, — сказал он, — это бывшие уличные мальчишки. Они очень любят Бога и с удовольствием поют восхваления.
Услышав это, я вообразил следующую картину. Эти молодые люди, которые никогда не знали тепла отеческих объятий, которые по какой-то причине были брошены матерями, ощутили прикосновение Небесного Отца, явившего Себя как «отец сирот». Они могли бы отождествить себя с евреем, который писал: «Отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня»[91].
Позже я вспомнил, что не все юные псалмопевцы плакали. Не все поднимали руки к небесам, хотя все пели, прославляя Бога. По некоторым не было видно, чтобы они волновались физически, но я не сомневаюсь, что их восхваление было искренним. Я лишь подумал, каков же их основной язык любви и как Бог завоевал их сердца. Я был почти уверен, что плакавшие сильнее ощущали в тот момент присутствие живого Бога. Он прикасался к ним, и они чувствовали Его теплые объятия. Ощущая, как сильно любит их Бог, они плакали в ответ, поднимая руки к небу.
ПРИКОСНОВЕНИЕ И ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ НИКОЛАСАНесколько месяцев спустя я снова был в Америке и посетил одну «домашнюю церковь» в центре города. Там собирались молодые последователи Иисуса, никогда не ходившие в традиционную христианскую церковь. Они были воспитаны в духе абсолютно светского мировоззрения. Им всем было около двадцати лет. Большинство еще в подростковом возрасте узнали, что такое секс, алкоголь и наркотики. Многие выросли в приютах. Позже я обнаружил, что половина из них никогда не знала своих отцов. До приобщения к «домашней церкви» они ночевали в городском парке, а в плохую погоду — под мостами.
