Сиддхартха Гаутама - Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи
«Люди получат большое счастье, если они слышат имя бодхисаттвы Кшитигарбхи, говорят о нем с уважением и делают подношения его изображению. Если они посвящают заслуги существам из десяти сторон света, они будут освобождены от страданий рождения и смерти, и в заключение достигнут Состояния Будды. Именно поэтому, Авалокитешвара, ты должен проповедовать людям в столь многочисленных странах как песчинок в Реке Ганг с бес-численными проявлениями бодхисаттвы Кшитигарбхи».
Будда Шакьямуни обучает Людей и Богов
ГЛАВА ТРИНАДЦАТЬ
В это время, Будда Шакьямуни поднял свои золотые руки и погладил Бодхисаттву Кшитигарбху по голове и сказал: «Бодхисаттва Кшитигарбха, Бодхисаттва Кшитигарбха, твои божественные силы, твоя Безмерная Доброта и Любвь, твоя мудрость и твое красноречие, если хвалить тебя и твои несравнимые действия миллионы кальп, то и тогда невозможно их всех сосчитать. Бодхисаттва Кшитигарбха, Бодхисаттва Кшитигарбха, не забывай, что я стою в присутствии стольких существ, которые собрались на этих тридцати трех Небесах, и говорю, что ты не должен позволить каким-либо живым существам попасть в злые состояния страдания даже на один день и одну ночь. Тем более, никогда не должен позволить им быть брошенными в один из пяти Адов Авичи или в последний и самый глубокий из восьми горячих Адов, где преступники терпят смерть и немедленное возрождение для страдания без перерыва миллионы кальп. Чувствующие существа склонные к плохим привычкам, когда они только обращены, то они еще легко поддаются искушению, принимаются за старое и что хуже всего, плохие привычки умножаются. Именно поэтому необходимо использовать миллионы и миллионы проявлений, чтобы помочь каждому находящемуся в неведеннии согласно его собственной слабости и помочь избежать этого. Бодхисаттва Кшитигарбха, я теперь поручаю опекать всех этих существ в твои руки. Не позволяй даже испытывать сомнения в хороших делах, и поощряй существ, мужчину или женщину, никогда не прекращать их усилия, чтобы практиковать даже малое действие приносящее добродетель. Это — твоя обязанность, благодаря твоим божественным силам, ты должен защищать этих существ и помочь им совершать хорошие дела без перерыва. В будущем, если какие-либо существа имеют Карму, которая приводит их в Ад, но они могут помнить имя одного Будды или одного Бодхисаттвы или одну гатху или даже одну фразу из Сутр Махаяны, и когда они видят уже огни Ада, то благодаря твоим божественным силам ты должен вывести этих существ из их страданий. Покажите им твои различные проявления, и приведи их к Освобождению, чтобы они наслаждались Высшим Счастьем».
В это время, Будда Шакьямуни произнес гатху:
«Теперь я передаю в твои руки
живых существ настоящего и будущего,
и я призываю тебя,
никогда не позволять живым существам,
попадать в какой-либо из злых миров
благодаря твоим
божественным силам и обетам».
В это время, Бодхисаттва Кшитигарбха стал на колени со сложенными ладонями и сказал Будде Шакьямуни:
«Почитаемый в Мирах, пожалуйста не волнуйся; если какие-либо из живых существ будущего имеют только одну мысль почтения к Учению Будды, я буду пытаться освободить таких людей из страданий Рождения и Смерти и вести их к Освобождению многочисленными способами и средствами. Если я узнаю о каких-либо людях, кто совершает добродетельные посьтупки, я буду прилагать усилия, чтобы помочь им достигнуть Состояния Будды безповоротно».
В это время, один бодхисаттва по имени Дхармакая, обратился к Будде Шакьямуни: «Почитаемый в Мирах, так как я прибыл на это собрание и слышал как Будда восхвалял невообразимые качества бодхисаттвы Кшитигарбхи, но не объяснит ли мне Будда, какие заслуги преобретет тот, кто слышит Сутру Кшитигарбхи, его имя, или почитает его изображения? Я спрашиваю для того, чтобы существам в будущем знать это».
Будда Шакьямуни отватил бодхисаттве: «Слушай меня внимательно, я объясню подробно. Если добродетельные люди в будущем видят изображение бодхисаттвы Кшитигарбхи, слышат Сутру Бодхисаттвы Кшитигарбхи, декламирует Сутру Бодхисаттвы Кшитигарбхи, делают подношения бодхисаттве Кшитигарбхе, они получат двадцать восемь видов награды -
1. Они будут защищены богами и драконами.
2. Их способность творить благие дела увеличится.
3. Постоянное пребывание в хорошем настроении.
4. Неизменное желание стать буддой.
5. У них всегда будет вдоволь еды и одежды.
6. Они никогда не будут болеть.
7. Они никогда не будут страдать от наводнений или огня.
8. Они не станут жертвами грабежа или пропажи товаров.
9. Они будут уважаемыми и почитаемыми среди людей.
10. Им будут покровительствовать духи и божества.
11. Женщины переродятся как мужчины.
12. Женщины станут дочерями королей и высоких сановников.
13. Они будут перерождены с красивым телом и хорошим цветом кожи.
14. Они будут перерождены на небе в течении многих жизней.
15. Они будут перерождены как цари или правители стран.
16. Они будут помнить свои предыдущие жизни.
17. Они будут удачливы во всех своих делах.
18. Они будут иметь счастье в своих семьях.
19. Они будут избавлены от всех несчастных случаев.
20. Они будут освобождены от плохой Кармы навсегда.
21. Их путешествия будут безопасны.
22. Они будут всегда обретать спокойствие в мыслях.
23. Их умершие родственники будут свободны от страданий.
24. Они будут перерождены со счасливой судьбой.
25. Их будут восхвалять боги.
26. Они будут все знать и уметь.
27. Они будут иметь сострадание к другим.
28. Они достигнут Состояния будды».
«Бодхисаттва Дхармакая, если божества, драконы, дьяволы или духи слышат о невообразимых качествах бодхисаттвы Кшитигарбхи, и хвалят бодхисаттву Кшитигарбху, они достигнут семи видов пользы:
1. Они быстро достигнут божественных стадий.
2. Они будут освобождены от плохой кармы.
3. Они будут защищены Буддами.
4. Они будут идти к Состоянию будды не сворачивая с Пути.
5. Энергия затрачиваемая на справедливость будет увеличиваться.
6. Они будут помнить прошлые жизни.
7. Они достигнут Состояния будды».
Когда все эти бесчисленные будды, бодхисаттвы, божества, драконы, из десяти сторон света слушали Будду Шакьямуни, восхваляющего невообразимые, божественные силы Бодхисаттвы Кшитигарбхи — цветы и небесные драгоценности падали с неба как подношение к Будде Шакьямуни и бодхисаттве Кшитигарбхе. Со сложенными руками и глубоким почтением, они все вернулись на свои места.
