НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ - ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО
[DCCCXCI] Іак. III, 4, 5. (Се и корабли велицы суще и отъ жестокихъ вѣтровъ заточаеми, обращаются малымъ кормильцемъ, аможе стремленіе правящаго хощетъ: такоже и языкъ малъ убо есть, и велми хвалится)
[DCCCXCII] Слово о безмолвіи, л. 126 об.
[DCCCXCIII] Лѣствица, ст. ІІ-я.
[DCCCXCIV] Пс. XXXVIII, 2. (охраню пути моя, еже не согрѣшати ми языкомъ моимъ: положихъ устомъ моимъ хранило, внегда востати грѣшному предо мною)
[DCCCXCV] Добр. 11, 49.
[DCCCXCVI] I Кор. XV, 33. (Тлятъ обычаи благи бесѣды злы)
[DCCCXCVII] Ст. ІІ-я.
[DCCCXCVIII] Лекц. проф. Миртова по ист. ф-іи 1898 г.
[DCCCXCIX] Притчи XV, 4. (Исцѣленіе языка древо жизни: храняй же его, исполнится духа)
[CM] Слово о безмолвіи, л. 126 об.
[CMI] 1 Петр. III, 4.
[CMII] Мѳ. V, 29. (Аще око твое десное соблазняетъ тя, изми е и верзи отъ себе: уне бо ти есть, да погибнетъ единъ отъ удъ твоихъ, а не все тѣло твое ввержено будетъ въ геенну огненную)
[CMIII] Кан. 9 пѣснь, 26 ноябр.
[CMIV] Кан. 6 пѣснь, 26 ноября.
[CMV] Четьи-Минеи, 24 мая.
[CMVI] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 8.
[CMVII] Тамъ же, 24 мая, л. 159 об.
[CMVIII] Изъ службы св. Алипію, 26 ноября.
[CMIX] Изъ службы св. Никитѣ.
[CMX] Стих. на Госп. воззв., 26 ноября.
[CMXI] 11 дек., изъ канона.
[CMXII] 24 мая, стихиры.
[CMXIII] „Тѣло омочивъ слезами, душу очистилъ", поется въ службѣ св. Симеону І-му.
[CMXIV] Сѣдал., 1 сент.
[CMXV] Изъ канона св. Алипію, 26 ноября.
[CMXVI] Изъ службы св. Даніилу, 11 дек., изъ канона.
[CMXVII] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 158 об.
[CMXVIII] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 159 об. (часто многіе дни и нощи безъ сна провождаше. Единою же тридесятъ дней и тридесятъ нощей отнюдъ не воздремася, моля Бога, да весьма отъиметъ отъ него сонъ, и бысть ему отъ благодати Божія речено: подобаетъ тебѣ мало нѣчто сномъ тѣло упокоевати)
[CMXIX] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 7 об.
[CMXX] Тамъ же, 26 ноября, л. 155 об.
[CMXXI] Четьи-Минеи, 11 дек., л. 144. (здѣ стоитъ мужъ, отвсюду вѣтры біемъ не бояся; пищу имый безсмертну, сластемъ мірскимъ не общася; основанія давый глубокая зданію, столпы двоезрачны; есть же корень Симеоновъ, славящь Сына Матери неискусобрачны)
[CMXXII] Прол., 24 мая, л. 58 об.
[CMXXIII] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 5 об. (прилагаше черви къ язвѣ, говоря: ядите, яже вамъ даде Богъ)
[CMXXIV] Тамъ же, л. 7 об.
[CMXXV] Прологъ, 11 дек., л. 34 об.
[CMXXVI] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 4 об.
[CMXXVII] Тамъ же, 24 мая, л. 156 об.
[CMXXVIII] Мѳ. VII, 14.
[CMXXIX] 1 Кор. IX, 27.
[CMXXX] Руководство къ духовной жизни. Москва. 1883 г. отв. 113 и 132, стр. 89 и 101.
[CMXXXI] Руководство къ духовной жизни. Москва. 1883 г. отв. 108, стр. 82.
[CMXXXII] Тамъ же, стр. 84, отв. 109.
[CMXXXIII] О чемъ свидѣтельствуютъ чудотворенія св. столпниковъ и ихъ наставленія приходящимъ.
[CMXXXIV] Св. Симеонъ (І-й) всѣмъ равнѣ показоваше и лице свѣтло и слово любовно якоже вельможи тако и рабу, яко богачу, тако и убогу и послѣднѣйшему извергу. (Четьи-Минеи, 1 сент.).
[CMXXXV] Римл. VI, 6.
[CMXXXVI] „ядь его бѣ сочиво моченое и питіе вода" (Четьи-Минеи, 1 сент., л. 5.
[CMXXXVII] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 4, 5 и 7.
[CMXXXVIII] Прол., 11 дек., л. 34 об.
[CMXXXIX] Четьи-Минеи, 24 мая (пощеніе его бѣ сицевое: овогда по тріехъ днехъ, овогда же по седми, а иногда по десяти днехъ вкушаше сочива мочена водою, и воды мало піяше, о чесомъ блаженный столпникъ Іоаннъ игуменъ удивляшеся зѣло)
[CMXL] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 155 и 156.
[CMXLI] Тамъ же.
[CMXLII] Бес. 57, на Мѳ.
[CMXLIII] Гап. V, 19 – 31.
[CMXLIV] Дост. сказ. о подвижн. свят. 1846 г. стр. 128, 129.
[CMXLV] 1 Кор. IV, 16.
[CMXLVI] 2 Кор. XII, 10; 1 бес. о постѣ. Твор. св. отцевъ. 1846 г., кн. III, стр. 13.
[CMXLVII] Твор. св. Исаака Сирина, Москва, 1854 г. сп. 21.
[CMXLVIII] Римл. XII, 15.
[CMXLIX] Сл. 21.
[CML] Св. Симеонъ юродивый (21 іюля) тоже въ великій постъ ничего не ѣлъ.
[CMLI] Четьи-Минеи, 1 сент.
[CMLII] Быт. VII, 4, 12; Числ, XIV, – 33; XXX, II, 13: Исх. ХСѴ, III; Втор. IX, 25; Втор. XXV, 8; Іезек. XXI, 11; 1 Іоанн. III, 4; 2 Кор. XI, 24; Іезек. IV, 6.
[CMLIII] Дѣян. IX, 9.
[CMLIV] Мѳ. IV, 21; Лк. IV, 2.
[CMLV] 2 Кор. IV 16. (аще внѣшній нашъ человѣкъ тлѣетъ, обаче внутренній обновляется)
[CMLVI] Четьи-Минеи, 24 мая. (подобаетъ тебѣ о тѣлеси твоемъ имѣти нѣкое попеченіе и подаяти пищу въ мѣру, да возможетъ до конца понести труды постническаго житія)
[CMLVII] Путь ко спасенію, стр. 29, 32, 33.
[CMLVIII] Рук. къ дух. ж. Москва. 1883 г. отв. 614.
[CMLIX] Отв. 515
[CMLX] Отв. 517, стр. 359.
[CMLXI] Стояніемъ на одной ногѣ, – какъ св. Симеонъ I; лежаньемъ на одномъ боку, – какъ св. Даніилъ; борьбою съ холодомъ и жаромъ и пр.
[CMLXII] Напр. св. Макарій Египетскій, св. Іоаннъ Лѣствнчникъ и др.
[CMLXIII] Путь ко спас., стр. 33.
[CMLXIV] Тамъ же, стр. 34.
[CMLXV] Пс. СІ, 5, 6. (забыхъ снѣси хлѣбъ мой. Отъ гласа воздыханія моего прильпе кость моя плоти моей)
[CMLXVI] Руков. къ дух. жизни, отв. 96 и 97, стр. 76, 77.
[CMLXVII] Твор. преп. Макарія египетск., стр. 482.
[CMLXVIII] Тамъ же, стр. 150 об., 11 декабря
[CMLXIX] Сл. 77.
[CMLXX] Мѳ. XII. 50.
[CMLXXI] Семеновъ. Житіе св. Дивногорца. Кіевъ. 1898 г., стр. 21.
[CMLXXII] Четьи-Минеи, 26 ноября.
[CMLXXIII] Пс. L, 7: Четьи-Минеи, 1 сентября.
[CMLXXIV] Изъ канона 9 пѣснь.
[CMLXXV] Изъ канона 9 пѣснь, 26 ноября.
[CMLXXVI] Невид. брань. Москва 1892 г., стр. 270.
[CMLXXVII] Четьи-Минея 24 мая л. 169. (царскій вѣнецъ, каменіемъ честнымъ украшенный, на его же версѣ бяше крестъ блистающъ яко молнія)
[CMLXXVIII] Тамъ-же л. 158 об.
[CMLXXIX] Тамъ-же. (небо отверсто и Господа Іисуса Христа, окружаема неизреченнымъ сіяніемъ, аки огненными пламенми и святіи архангели Михаилъ и Гавріилъ овъ одесную страну, овъ же ошуюю стоящіи и облакъ подъ ногами его багрянъ; Господь помаваніемъ божественныхъ Своихъ перстовъ благослови Симеона трижды и даде ему финиковъ жезлъ во утвержденіе власти его надъ бѣсами)
[CMLXXX] Четьи-Минеи, 11 декабря.
[CMLXXXI] Четьи-Минеи, 24 мая.
[CMLXXXII] 26 ноября Четьи-Минеи.
[CMLXXXIII] Четьи-Минеи 24 мая.
[CMLXXXIV] Тамъ-же.
[CMLXXXV] Четьи-Минеи, 14 мая л. 157.
[CMLXXXVI] Четьи-Минеи 11 декабря.
[CMLXXXVII] Четьи-Минеи, 1 сентября. (сіе видѣніе, замѣчаетъ его житіе, сбысться въ немъ, егда сицевое къ созиданію себе и инѣхъ въ смиреніи глубоцѣ положилъ основаніе, яко добродѣтели его естество человѣческое превосходити видяхуся)