Александр Лопухин - Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические
26. Жена, которая не счастливит своего мужа, — это душевный и физически паралич, заставляющий мужа опуститься и физически, и морально.
27. От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.
27. Ср. Быт III.
28. Не давай воде выхода, ни злой жене — власти;
29. если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.
29. Отсеки ее от плоти твоей, т. е. разведись с ней.
Глава XXVI
Счастлив муж доброй жены. Болезнь сердца и печаль — дурная жена, распутная дочь. Трех страшится сердце: городского злословия, возмущения черни, оболгания на смерть. От двух скорбит сердце, — в при третьем горит негодованием: если заслуженный воин терпит бедность, разумный человек пренебрегается, и если добродетельный становится на путь греха.
1. Счастлив муж доброй жены, и число дней его — сугубое.
2. Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;
3. добрая жена — счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа,
4. с нею у богатого и бедного — сердце довольное и лице во всякое время веселое.
5. Трех страшится сердце мое, а при четвертом я молюсь.
6. городского злословия, возмущения черни и оболгания на смерть, — все это ужасно.
7. Болезнь сердца и печаль — жена, ревнивая к другой жене,
8. и бич языка ее, ко всем приражающийся.
9. Движущееся туда и сюда воловье ярмо — злая жена; берущий ее — то же, что хватающий скорпиона.
9. Как неудобно и болезненно плохо подогнанное ярмо, — так невыносима для мужа дурная жена. Как неприятно и опасно взять в руки ядовитого, жалящегося скорпиона, — так неприятно и опасно входить в соприкосновение с злою женою.
10. Большая досада — жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.
11. Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.
12. Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.
13. Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:
14. как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,
15. так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.
15. Нечистые пожелания блудной женщины высказываются и требуют своего удовлетворения при каждом удобном для нее случае.
16. Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.
16. Добрая жена содействует внутреннему и внешнему благополучию ее мужа.
17. Кроткая жена — дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.
18. Благодать на благодать — жена стыдливая,
19. и нет достойной меры для воздержной души.
20. Что солнце, восходящее на высотах Господних,
21. то красота доброй жены в убранстве дома ее;
22. что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте;
23. что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах.
24. От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование:
25. если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении,
26. и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч.
27. Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.
27. Поясняется 1–3 ст. XXVII гл.
Глава XXVII
Где купля и продажа — там нередко и грех. Прежде беседы не хвали человека. Стремись к правде, — и ты найдешь ее. Среди неразумных не трать времени. Люби друга и будь ему верен. Избегай двоедушия и коварства. Кто бросает камень вверх — бросает его на свою голову. Кто роет яму — сам упадет в нее; кто ставит сеть — сам попадет в нее.
1. Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.
2. Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех.
3. Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем то скоро разорится дом его.
4. При трясении решета остается сор: так нечистота человека — при рассуждении его.
5. Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека — в разговоре его.
6. Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове — помышления сердца человеческого.
6. Как доброкачественность плода, или его недоброкачественность в значительной мере зависят от ухода за деревом и свидетельствуют о степени этого ухода, — так и продукт человеческих мыслей и чувствований — слово в значительной мере выражает собою прирожденные наклонности и степень благовоспитанности человека.
7. Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.
8. Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.
8. Подир — длинная одежда иудейских первосвященников и царей.
9. Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней.
10. Как лев подстерегает добычу, так и грехи — делающих неправду.
11. Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.
12. Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.
13. Беседа глупых отвратительна, и смех их — в забаве грехом.
14. Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.
15. Ссора надменных — кровопролитие, и брань их несносна для слуха.
16. Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.
17. Люби друга и будь верен ему;
18. а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним:
19. ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего;
20. и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его;
21. не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети.
22. Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение;
23. но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.
24. Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;
24. Человек непрямодушный не выносит прямого, честного взгляда.
25. пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим,
26. а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн;
27. многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его.
28. Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны.
29. Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею.
30. Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;
31. посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его.
32. Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.
33. Злоба и гнев — тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.
Глава XXVIII
Прости ближнего твоего, — и тебя простит Господь. Презирай невежество. Удерживайся от ссор. Остерегайся наушничанья и двоязычия. Будь внимателен к своему слову.
1. Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.
2. Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои.
3. Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения;
4. к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих;
5. сам, будучи плотню, питает злобу; кто очистит грехи его?
6. Помни последнее и перестань враждовать; помни нетление и смерть и соблюдай заповеди;
6. Ср. VII:39. Помни последнее, т. е. смерть, нетление, суд, перестань враждовать и соблюдай заповеди Господни.
