Виталий Питанов - Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики
92
См.: Ивлев Ю.В. Логика. М., Проспект. 2005.
93
Подробнее об этом см.: Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства; Теософия: факты против мифов.
94
Блаватская Е.П. Теософия и практический оккультизм. М., Сфера. 1993. С.24.
95
Свящ. Николай Карасев. Путь оккультизма. М., Пренса. 2003. С.34.
96
Там же. С.192.
97
См.: Питанов В.Ю. Избранные вопросы православной апологетики // Возможно ли познание Бога с помощью чувств?
98
Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.482.
99
Философский словарь. М., Республика. 2001. С.304.
100
Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М., Изд.: Сретенского монастыря. 2002. С.292.
101
Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.5.
102
Огненный мир, то же что и духовный.
103
Живая этика. Мир Огненный. Ч.2. 116.
104
См.: Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства // Магичны ли «психотехники»?
105
Близкое определение дала и Блаватская Е.П.: «Магия является наукой общения с божественными, надземными Силами и управления ими, так же как и власти над силами низших сфер; практическим знанием сокровенных тайн природы, известных лишь немногим, ибо их так трудно постичь, не погрешив против нее». Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., Сфера. 1994. С.263.
106
Барле. Оккультизм. Л., Прометей. 1991. С.76.
107
Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.7.
108
Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.172.
109
Если вспомнить, что оккультист должен подчиняться «оккультной силе», то стремление к контролю над духами становится иллюзией.
110
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.365.
111
Как видим, белый маг может мгновенно стать черным, так как четких нравственных критериев и преград для этого в самом оккультизме нет.
112
Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., Сфера. 1994. С.264.
113
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.368.
114
Сейчас месмеризм называют экстрасенсорикой.
115
Гипноз активно используют психотерапевты, позаимствовав его из магии.
116
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.368.
117
Краткий эзотерический словарь. Москва-Рига. Русский духовный центр. 1993. С.202.
118
Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.52.
119
Магами называли зороастрийских жрецов в Персии. Гекертон Чарльз У. Тайные общества всех веков и всех стран. Ташкент. Шарк. 1994. С.23.
120
Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.481.
121
Думает, что имеет, но не имеет в реальности.
122
«Представление о том, что между человеком и его именем, равно как между предметом и его названием, есть сакральная связь, существовала уже в древнейшие времена». Рак И.В. Мифы древнего Египта. СПб., Петро-Риф. 1993. С.213.
123
Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб., Академический проект. 2001. С.59.
124
Блаватская Е.П. Теософия и практический оккультизм. М., Сфера. 1993. С.27.
125
Барле. Оккультизм. Л., Прометей. 1991. С.13.
126
Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.4.
127
Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.38.
128
О существах духовного мира мы здесь подробно говорить не будем, так как, с точки зрения оккультизма, эта сфера находится вне способности осознания обычного человека.
129
Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.23.
130
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.367.
131
Гермес Трисмегист – мифический создатель оккультизма. Считается автором «Изумрудной скрижали», в которой изложены основные оккультные законы. Значение понятий герметизм и оккультизм тождественны.
132
Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб., Академический проект. 2001. С.67.
133
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.367.
134
Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.59.
135
Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.369.
136
Забылин М. Русский народ. СПб. Брайт Лайт. 1994. С.166.
137
Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М., Изд.: Сретенского монастыря. 2002. С.294.
138
Материалы международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты – угроза XXI века. Нижний Новгород. Изд.: Братства св. Александра Невского. 2001. С.219.
139
Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.907.
140
Подробнее историю создания парапсихологии см.: Уокер Джеймс К. Парапсихология. GI-019., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org
141
Философский словарь. М., Республика. 2001. С.412.
142
Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб., Академический проект. 2001. С.85.
143
Там же. С.85.
144
Некоторые ученые, серьезно изучавшие феномен биополя находят этот термин неудачным. См.: Вейник А.И. Термодинамика реальных процессов. Минск. Наука и техника. 1991. С.335.
145
Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.95.
146
Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.30-31.
147
Там же. С.35-37.
148
Джуна Давиташвили даже запатентовала свои излучения, авторское свидетельство СССР №955942, кл. А61 1/42, выданное в 1981 году. Из этого свидетельства следовало, что Джуна Давиташвили лечит людей излучениями, которыми обладают все люди, фактически этим она сама признала свою заурядность. Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.33-34.
149
Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.32.
150
Там же. С.35.
151
Гайслер Норман.Л. Энциклопедия христианской апологетики. СПб., Библия для всех.2004. С.1074.
152
Попов. С. Как не быть обманутым экстрасенсом. М., Праминко. 1994. С.4-5.
153
Там же. С.14.
154
Там же. С.6.
155
Аюрведа – медицинская практика, основанная на индийском мистицизме. См.: Аюрведа: наука самооздоровления. СПб., Общество Ведической культуры. 1992.
156
Попов. С. Как не быть обманутым экстрасенсом. М., Праминко. 1994. С.9.
157
См.: От чего нас хотят "спасти" нло, экстрасенсы, оккультисты, маги. М., Даниловский благовестник. 2001.
158
Моносов Б.М. Магия для магов. СПб., 1996.С.15.
159
Религиозные объединения свобода совести и вероисповедания. М., Юриспруденция. 2001. С.199.
160
