Прадип Апте - Нисаргадатта Гита
Обзор книги Прадип Апте - Нисаргадатта Гита
1
«Я есть» появляется первым, это всегда присутствует, всегда доступно, отвергни все мысли кроме «Я есть», оставайся в этом.
2
Просто твёрдо стойте на месте и зафиксируйте себя в «Я есть», отклоняйте всё что не связано с «Я есть».
3
Последовательно и настойчиво отделяйте «Я есть» от «то» или «это», просто сохраняйте в уме чувство «Я есть».
4
Только «Я есть» несомненно, оно безличностное, все знания берут начало в этом, это корень, придерживайтесь этого и отпустите всё остальное.
5
Вы не сомневаетесь в «Я есть», это тотальность бытия, помните «Я есть» и этого достаточно чтобы исцелить ваш ум и вывести вас за пределы.
6
«Я есть» есть, оно всегда свежее, всё остальное это умозаключения, когда «Я есть» уходит, всё что остаётся это Абсолют.
7
Уделяйте всё своё внимание «Я есть», которое является вневременным присутствием, «Я есть» распространяется на всех, всё время возвращайтесь в это.
8
Опирайтесь на «Я есть» и идите за пределы этого, без «Я есть» вы спокойны и счастливы.
9
Держитесь за «Я есть», исключая всё остальное, «Я есть» в движении создаёт мир, «Я есть» в покое становится Абсолютом.
10
Бессмертие это свобода от чувства «Я есть», чтобы обрести эту свободу оставайтесь в ощущении «Я есть», это просто, это примитивно, но это работает!
11
«Я есть» возникает спонтанно в вашем Истинном состоянии, оно бессловесно и может быть использовано для выхода за пределы.
12
«Я есть» привело вас, «Я есть» уведёт вас, «Я есть» это дверь, оставайтесь в ней! Она открыта!
13
Вы должны быть здесь прежде чем вы сможете сказать «Я есть», «Я есть» это корень всего проявления.
14
«Я есть» это постоянное связующее звено в последовательности событий именуемых жизнью, будьте только в этом связующем звене «Я есть» и идите за его пределы.
15
«Я есть» это совокупность всего что вы воспринимаете, оно заключено во временных рамках, «Я есть» само по себе это иллюзия, вы не «Я есть» вы до этого.
16
«Я есть» ваш величайший враг и величайший друг, враг когда привязывает вас к иллюзии тела, друг когда выводит вас из иллюзии тела.
17
Начало и конец знания это «Я есть», будьте внимательны к «Я есть», как только вы поймёте это, вы будете отдельны от этого.
18
Вы должны медитировать на «Я есть» не держась за тело-ум, «Я есть» это первое заблуждение, пребывайте в этом и вы выйдете за пределы этого.
19
Ваш Гуру, ваш Бог, это «Я есть», с его появлением возникла двойственность и вся деятельность, оставайтесь в «Я есть», вы до того как возникло «Я есть».
20
Концепция «Я есть» это последний форпост иллюзии, удерживайте её, утвердитесь в «Я есть», тогда вы больше не личность.
21
Ничего не делая вы имеете знание «Я есть», оно пришло спонтанно и без вашей воли, оставайтесь в этом и опустите топор на «Я есть».
22
«Я есть» это ваш единственный капитал, это единственный инструмент чтобы решить загадку жизни, «Я есть» во всём и движение неотделимо от этого.
23
Просто будьте «Я есть», просто будьте, «Я есть» возникло в вашем однородном состоянии, тот кто свободен от »Я есть» - освобождён, вы есть до «Я есть».
24
Почитайте постоянно пребывающее в вас «Я есть», это «Я есть» родилось, и это «Я есть» умрёт, вы не это «Я есть».
25
Оставайтесь сфокусированными на «Я есть» до тех пор пока это не уйдёт в забвение, и тогда есть вечное, есть Абсолют, есть Парабрахман.
26
Знание «Я есть» это причина рождения, исследуйте это и в конце концов вы утвердитесь в Абсолютном Парабрахмане.
27
Всё знание, включая «Я есть» бесформенно, отбросьте «Я есть» и оставайтесь в покое.
28
До рождения где было «Я есть»? Не загрязняйте «Я есть» идеей тела, Я как Абсолют не «Я есть».
29
В отсутствии «Я есть» нет необходимости ни в чём, «Я есть» уйдёт с телом, то что останется это Абсолют.
30
У вас должна быть убеждённость не только в «Я есть», но также и в том что вы свободны от «Я есть».
31
Помните только знание «Я есть» и откажитесь от всего остального, оставаясь в «Я есть» вы осознаете что оно нереально.
32
Поймите что знание «Я есть» проявилось в вас и всё есть проявления этого, в этом понимании вы осознаете что вы не «Я есть».
33
Когда концепция «Я есть» уйдёт, не останется воспоминаний что «Я был» или «У меня были» эти опыты, сама память будет стёрта.
34
С приходом первичной концепции «Я есть» время начинается, с уходом её время заканчивается; вы Абсолют не являетесь первичной концепцией «Я есть».
35
Когда вы знаете и «Я есть» и «Я не есть», тогда вы Абсолют, который вышел за пределы и знания и не-знания.
36
Возникновение и исчезновение, рождение и смерть, это качества «Я есть», они не имеют отношения к вам, Абсолюту.
37
«Я есть» или бытийность возникли из ниоткуда, личности не существует, знание «Я есть» - не личность - должно вернуться в свой источник.
38
По мере медитации на «Я есть», оно постепенно погружается в свой источник и исчезает, и тогда вы Абсолют.
39
Продолжайте знать «Я есть» без слов, вы должны быть этим, не отклоняйтесь от этого даже на мгновение, и тогда это исчезнет.
40
С уходом первичного переживания «Я есть» все переживания исчезнут и останется только Абсолют.
41
В вашем истинном состоянии возник этот тонкий принцип «Я есть», который стал причиной всех бед. Нет «Я есть» и вопрос о каких-то бедах не возникает.
42
Чем бы вы не пытались стать это не вы, вы есть то, что ещё до того как слова «Я есть» были сказаны.
43
«Я есть» это коренная тенденция и она возникла из сферы пяти элементов и трёх качеств, которые нереальны.
44
Пребывайте в знании «Я есть» без отождествления с телом. Как вы функционировали до появления чувства «Я есть»?
45
Состояние бытия, которое является бессловесным откровением «Я есть», общее для всех, изменения начинаются только с течением мысли.
46
Вера в «Я есть» как в тело, как в личность это причина всех страхов, в отсутствие «Я есть» кто и чего боится?
47
Пробуйте утвердиться в первичной концепции «Я есть» для того чтобы лишиться её и быть свободным от всех других концепций, в понимании нереальности «Я есть» вы полностью свободны.
48
Сидя в тишине, будучи единым со знанием «Я есть», вы потеряете всякую озабоченность миром, затем и «Я есть» тоже уйдёт, оставив вас как Абсолют.
49
Отодвиньте всё в сторону, утвердитесь в «Я есть». Продолжая эту практику, в процессе вы выйдете за пределы «Я есть».
50
Самый центр этого сознания это свойство «Я есть», там нет никакой личности или индивидуальности, пребывайте там и выйдете за пределы этого.
51
Почитайте знание «Я есть» как Бога, как своего Гуру, есть откровение «Я есть» , есть поток мысли, оставайтесь в «Я есть» и осознайте что вы ни то ни другое.
52
В настоящее время вы поддерживаете память «Я есть», вы не являетесь этим «Я есть», вы Абсолют, предшествующий «Я есть».
53
Вы чувствуете «Я есть» благодаря пяти элементам и трём качествам, когда они уйдут, уйдёт «Я есть», но вы по- прежнему здесь.
54
Продолжайте фокусироваться на «Я есть» покуда вы не станете свидетелем этого, тогда вы стоите в стороне, вы достигли высшего.
55
Это знание «Я есть» пришло из состояния предшествующего ему и теперь оно является причиной всех страданий, до того как возникло «Я есть» вы были счастливы, так идите же обратно.
56
Оставаясь в «Я есть» вы осознаете что всё остальное бесполезно, и тогда вы Парабрахман, Абсолют.
57
Тот кто пребывает в первооснове посредством которой он знает «Я есть», знает всё и не нуждается ни в чём.
58
Просто сидите и знайте что «вы есть», «Я есть» без слов, ничего больше не нужно делать; вскоре вы достигнете вашего естественного состояния Абсолюта.
59
Ошибочно вы передали это знание «Я есть» телу и таким образом сократили безграничное до ограниченного; и как следствие вы боитесь умереть.
