Олег Платонов - Мастера государственной измены
Председатель говорит ему, что он с честью исполнил свой долг, и дает ему пару белых перчаток, что обозначает, что руки его остались незапятнанными, потому что совесть его не может упрекнуть, — он исполнил свой долг.
Посвящаемому объясняют знаки, прикосновение и прочие отличительные признаки его нового звания, после чего начинается длинный диалог, состоящий из ряда вопросов и ответов, которые подсказываются посвящаемому одним из братьев. Например:
Вопрос: Что заставило вас искать посвящения в новое звание?
Ответ: Желание изучить искусство наказывать изменников, мстя за смерть Хирама.
Вопрос: Как вы прошли на место мести?
Ответ: Темной дорогой, неизвестными путями, под покровом мрака ночи.
Вопрос: Кто вас провел?
Ответ: Неизвестный.
Вопрос: Что это значит?
Ответ: То, что наказание клятвопреступника или ложного брата должно исполняться тайно, так чтобы исполнители мести не знали друг друга.
Вопрос: Что вы сделали с телом убитого?
Ответ: Я отрезал ему голову, чтобы доказать Соломону, что я исполнил акт мести.
Вопрос: Какой смысл этой легенды?
Ответ: Что измена не должна остаться безнаказанной, месть — это акт добродетели, раз она является приказанием свыше. Совесть масона остается нетронутой. Один Великий Архитектор Вселенной нам судья.
После окончания этого диалога Председатель ударяет семь раз молотком, говоря: ’’Братья, месть совершена. Совет избранных может разойтись. Капитул закрыт’’.
Практический смысл этого посвящения — приучить посвящаемого к мысли, что он имеет право и даже обязан совершить убийство, когда масонство изберет его мстителем. Месть — от добродетели. Убийство должно быть под прикрытием мрака, сообщник не должен быть известен, убийство должно застать изменника врасплох. Символически Хирам изображает человечество, три его убийцы — тиранию, религиозный фанатизм и невежество.
Политическая миссия девятого звания — изыскание способов избирать людей, на которых возлагать исполнение воли народа и управлять ими; иначе сказать — подчинить своему влиянию депутатов и прочих выборных лиц в палате депутатов.
В смысле религиозном статут девятого звания говорит, что все, что бесплодно, добровольно должно быть стрето с лица земли. Все это бесполезно для размножения и не должно существовать, а так как священники, монахи и монахини бесполезны в этом отношении для человечества, то они должны навсегда исчезнуть.
Звание 10-е — ’’Знаменитый, избранный из 15-ти”Ритуал посвящения основан на продолжении легенды о Хираме. После наказания одного из убийц Хирама двое остальных бежали в страны Гет, где царствовал Моака. Соломон потребовал выдачи и послал за убийцами 15 человек. Через 15 дней убийцы были найдены и привезены 15 числа следующего месяца. Им были распороты животы и они были положены на солнце, после чего им отрубили головы и выставили на городских воротах. Посвящаемого уводят в погреб, где дают ему две головы манекенов. Одну из них он протыкает кинжалом и вносит в храм, после чего дает клятву.
Ритуал десятого звания говорит, что работы Знаменитых, избранных из 15, заключаются в рассмотрении и изучении международных вопросов касательно свободы, равенства и ораторства, право на которые имеют все народы всех наций. Десятое звание разбирает вопросы успеха революционного движения всех стран и всех народов и ведет борьбу с деспотизмом власти.
Звание 11-е — ’’Превосходный Рыцарь”Посвящение очень короткое. Основание — продолжение легенды о Хираме.
15 человек, на которых было возложено поручение поймать и привести остальных двух убийц Хирама, возвратились в Иерусалим. 12 из них получили в награду управление 12-ю коленами Иудейскими. Мораль та, что добродетель была вознаграждена. Политического значения это звание почти не имеет, но зато оно служит для подготовки масонов к воззрениям гностиков.
Звание 12-е — ''Великий Мастер Архитектуры”Это одно из тех незначащих званий, о которых было упомянуто выше, цель которых удовлетворить честолюбие ’’символистов’’, но отнюдь не допустить до тайн капитулов. Те, которых масонство признает достойными и в которых нуждается, получают повышения без посвящения в эти звания — простым уведомлением.
Ритуал основан на продолжении легенды о Хираме. После казни трех убийц Хирама работы по постройке храма не могли все-таки продолжаться. Начальники колен, назначенные Соломоном, злоупотребляли властью, и казна народная была пуста. Работы храма остановились при начале постройки третьего храма. Тогда Соломон велел избрать из каждого колена по одному архитектору, которые должны были представить архитектурный план и способ восстановить финансы и облегчить народ. Тот, кто представит на конкурсе лучший план, должен был получить звание Великого Учителя Архитектуры и преемника Хирама.
Посвящаемому рассказывают о недостатках существующих религий. Иудеи ждут своего мессию и всемирного царства. Христианство — тоже неудавшаяся религия, хотя Христос и был великий человек, но учение Его плохо было понято необразованными рыбаками — Его апостолами.
Франкмасонство исповедует единственно истинную религию гностиков, признает двубожие, т. е. олицетворение в одном лице принципов добра и зла. Они поклонники Каина, Ханаана, Коре, Натана, Авирона, их апостол — это Иуда, измена которого была актом философии и добродетели, они не осуждают пороков Содома и Гоморры, признавая их актом мудрости.
Посвящаемого заставляют стать на колени и проделать пародию на святое причастие — он принимает сердце Хирама в виде теста из муки, масла и вина. После чего идет пародия исповеди, причем посвящаемый должен сказать о своих масонских грехах, так, например: о неправильном посещении ложи, ссорах с братьями и сестрами масонами, непослушании членам ложи и пр. Посвящаемого заставляют целовать звезду, на которой изображена буква G, которая на этот раз обозначает не геометрию, а гностику.
Гностика, поясняется посвящаемому, говорит язычникам: у вас нет ни религии, ни философии, вам осталась только ваша мифология и скептицизм; евреям: ваше учение неполно потому, что вы признаете только одну часть божества — вы не постигли высшего божества и не знаете его законов, что доказывается уже тем, что вы ждете мессию, который должен помочь вам выйти из вашего положения среди других народов; христианам: хотя Создатель вашей религии и был человеком высшего ума, но апостолы не поняли Его учения и извратили его. Вот почему масонство, как высшая религия, не имеющая недостатков других религий, должно быть всеобщей религией и охватить весь мир. (Вне ложи новопосвящаемому впоследствии объясняют суть религии масонства подробнее.)
После этого начинается экзамен знания правил предыдущих званий, пройденных посвящаемым, и затем ему объявляют, что его удостаивают чести быть принятым в новое звание. Оратор читает речь, в которой объясняет аллегорический смысл легенды, служащей основанием для посвящения в двенадцатое звание, причем говорит, что делегация от 12 колен и конкурс 12 архитекторов надо понимать в том смысле, что в делах, в которых заинтересован народ, т. е. в сборах податей и налогов, которые должны идти для народного блага, главным участником должен быть сам же народ через своих представителей, но никакая другая власть, которая всегда будет злоупотреблять своим правом и приведет народ к нищете и разорению.
Это объяснение Оратором легенды указывает на деятельность масонства в двенадцатом звании. Работы двенадцатого звания заключаются в изучении с теоретической стороны прав народа и приведение в действие этой теории тогда, когда масонство будет иметь в своих руках власть над собственностью, капиталом и трудоспособностью государства.
С точки зрения религиозной с двенадцатого звания начинается применение в масонстве доктрины гностицизма.
Звание 13-е — ’’Рыцарь Королевского Ковчега”Посвящение в это звание происходит в подвале ложи, не имеющем ни дверей, ни окон, вход в который идет изнутри ложи. Место это называется ’’Царской ложей’’, или ’’Коллегией’’. Потолок подвала поддерживается девятью арками, на каждой из которых написаны имена девяти архитекторов, выбранных из народа: Иод, Иахо, Иох, Емиах, Елиах, Иахеб, Адонай, Ель-Ханаан и Иобель. Посреди зала стоит колонна, на которой висит светящийся треугольник с тремя еврейскими буквами ’’иод’’, а посреди них — финикийские буквы, соответствующие букве r(G).
Президент носит титул ’’Трижды Могущественного Учителя’’ и изображает из себя царя Соломона. Он одет в царскую мантию. Вице-президент изображает царя Тирского (Хирама), Великий Казначей — 10-го архитектора Завулона, Великий Секретарь — 11-го архитектора Иохабена и Великий Инспектор — 12-го архитектора Стольфкина. Все участвующие в церемонии посвящения входят в подвал по приставной лестнице, которая убирается. Посвящаемые, которые должны быть по церемониалу в количестве не менее трех, спускаются в подвал на веревке, по слову Председателя: ’’Солнце встает’’! Это слово обозначает пропуск третьего звания.
