Валентин Огудин - Золотые правила фэншуй. 10 простых шагов к успеху, благополучию и долголетию
• X. – одно из «четырех благородных растений», наряду с бамбуком, орхидеей и сливой мэйхуа.
• X. – символ счастья, смеха, легкой и комфортной жизни.
• X. – символ осени.
ХРУСТАЛЬ
• X. – разновидность стекла, содержащая значительное количество оксида свинца, придающего изделиям «игру цвета» и «огонь»; название X. дано по аналогии с горным хрусталем.
• X. – заменитель натуральных кристаллов кварца (горного хрусталя).
• Предметы из X. активируют ци и улучшают ее циркуляцию в доме.
• Лучшие места для размещения предметов из X. в доме – юго– западная, северо-восточная его сторона и центральная часть.
ХРУСТАЛЬНЫЕ ЛЮСТРЫ
• X. л., составленные из множества кристаллов, подвешенные к потолку в центре всего дома или отдельной комнаты, гармонизируют ци и способствуют ее распространению.
ХРУСТАЛЬНЫЙ КУБ
• X. к. – символ устойчивой жизни.
ХРУСТАЛЬНЫЕ ПРЕДМЕТЫ
• X. п. способствуют концентрации внимания и стимуляции интеллектуальной и творческой деятельности. Для этого X. п. ставятся в рабочем кабинете в те места, на которые часто падает взгляд.
• Можно поместить X. п. по четырем углам жилой комнаты. В этом случае повысится чувствительность к окружающему и понимание людей.
ХРУСТАЛЬНЫЙ ГЛОБУС
• X. г., установленный в детской комнате, повышает успехи в образовании, усиливает детскую интуицию.
• Небольшой X. г. может быть установлен для повышения успехов в образовании на письменном столе учащегося.
• X. г. рекомендуют держать на рабочем столе профессорам, преподавателям, авторам, пишущим на научные темы; успехи удваиваются, если стол находится в библиотеке.
ХРУСТАЛЬНЫЕ ОГРАНЕННЫЕ ШАРЫ (капли, овалы, сердечки и пр.)
• Ограненные X. ш. (капли, овалы, сердца и пр.) рассеивают поток негативной ци.
• X. ш. хорошо подвешивать к потолку в таких местах, где три двери образуют общий ряд.
• Если в спальне от окна к двери проходит прямолинейный поток ци, пересекающий кровать, X. ш. для его рассеивания подвешивают на оконную раму
• Если на дом нацелен угол соседнего здания, X. ш. подвешивают в середине верхней части оконного проема. В солнечную погоду грани шара преломляют солнечный свет и наполняют комнату энергией и светом всех цветов радуги.
• В квартире, где напротив входной двери находится дверь туалета или ванной комнаты, полезно повесить X. ш. перед дверью туалета.
• Очень хорошо действуют X. ш., подвешенные на красную нитку в темные углы, они рассеивают застоявшуюся ци; если повесить в доме несколько таких шаров, это предотвратит застой энергии.
• X. ш. могут также использоваться для отражения и рассеивания ша-ци, образуемой внутри дома острыми углами стен.
• X. ш. всегда надо вешать на красном шнуре или нити, поскольку это символизирует хорошее благосостояние. Диаметр используемого шара зависит от размера помещения. Чем больше пространство, тем крупнее шар.
ХРУСТАЛЬНЫЙ ФЕНИКС
• X. ф. служит для привлечения удачи, связанной с благоприятными возможностями; его рекомендуют установить в южном углу дома.
ХРУСТАЛЬНЫЙ ШАР ГЛАДКИЙ
• X. ш. – классическое средство защиты от негативной ци; идеальный регулятор течения ци.
• X. ш. усиливает концентрацию энергии и помогает в деловых разговорах.
• X. ш. способствует плавному течению жизни, исключающему осложнения и озлобленность.
• X. ш. – активатор зоны здоровья.
ХУРМА (шицзи)
• X. – один из плодов счастья, наряду с персиком, апельсином и гранатом.
• X. – символ радости.
Ц
ЦАЙ ШЭНЬ
• Ц. ш. – «бог (боги) богатства» – делились на гражданских и военных. Наиболее известны гражданский Ц. ш. – легендарный герой Би-гань (см.) и военный Ц. ш. полководца III в. н. э. Гуань Юя (см. Гуань-ди). На народных картинах обычно изображали одновременно обоих Ц. ш. (одного в одежде полководца вверху, другого в одеянии сановника – внизу) или встречу гражданским Ц. ш. как хозяином дома военного Ц. ш. Такое изображение символизировало двойное богатство.
• К свите Ц. ш. принадлежат также бог монет Лю Хай и бессмертные двойники Хэ-Хэ. На народных картинах Ц. ш. нередко изображается вместе с супругой Цай-му – «матушкой богатства».
• Постоянные атрибуты Ц. ш., набор которых изображался на народных картинах: дракон, составленный из монет (цянь– лун), или дракон, изрыгающий деньги, конь, приносящий сокровища (баома), ваза с накопленными драгоценностями (цзюйбаопэнь), слитки серебра (юаньбао), по форме напоминающие туфельку, дерево, на котором растут монеты (яоцяньшу), ветки кораллов, жемчужины и пр.
• Изображение Ц. ш. ставят в офисе на рабочем столе, дома в секторе богатства или в рабочем кабинете за спиной руководителя.
ЦАЙ ШЭНЬ ЕХ
• Ц. Ш. Е. – гражданский бог богатства; другое имя бога – Чжао Гунмин или Сюаньтань Чжао-юаныпуай («главнокомандующий Чжао Темной террасы»).
• Ц. Ш. Е. изображали в виде страшного черноликого человека с волосами и бородой, торчащими за ушами, с бянь (оружие типа плети, напоминающее тонкий меч, похожий на бамбуковую палку) в руке, сидящего верхом на драконе или черном тигре или за длинным жертвенным столом, на котором лежат слитки серебра и стоит курильница.
• Считается, что изображение Ц. Ш. Е. стимулирует бизнес и торговлю, дает преимущества в делах и защиту от конкурентов.
• Ц. Ш. Е. устанавливают в офисе на рабочем столе.
ЦАЙ ШЭНЬ ПОХ
• Ч. Ш. П. – богиня богатства, известная как Королева Игроков.
• Королева Игроков – символ удачи «боковых» денег, нажитых за счет спекуляций.
• Изображение богини в доме приносит играющим на деньги удачу.
• Королеву Игроков надо выставить на обозрение в секторе богатства в гостиной.
ЦАПЛЯ
• Ц. – символ долголетия и верности.
ЦВЕТЫ (узор)
• Ц. в узоре – символ достатка.
ЦИКАДА (цинфу)
• Ц. – насекомое, пением которого китайцы наслаждались, так же как и пением птиц.
• Традиционно Ц. изготавливали из жадеита, символизирующего многообразие и бесконечность.
• Первые четыре года своей жизни Ц. проводит под землей, затем выходит оттуда и становится взрослым насекомым; этот выход на поверхность, словно из могилы, был замечен древними китайцами, увидевшими в Ц. символ бессмертия и воскрешения.
• Ц. символизирует также счастье и вечную юность, поскольку является единственным насекомым, живущим более семнадцати лет.
• Ц. используют, чтобы остановить утечку удачи, вернуть утраченное счастье, идеи, живость мысли.
• Ц. можно носить при себе или держать в доме в зоне здоровья.
ЦИКАДА НА ЛОШАДИ
• Бронзовая фигурка оседланной лошади с сидящей на крупе цикадой.
• Ц. – символ счастья и вечной молодости, поскольку она живет дольше, чем любое другое насекомое; Л. – символ скорости и упорства.
• Вместе эти благопожелательные символы образуют амулет, приносящий улучшение состояния здоровья, долголетие, быстрое выздоровление.
• В доме фигурку Ц. на Л. можно установить в секторе здоровья.
ЦИЛИНЬ
• Ц. – главное из 360 животных, проживающих на суше; один из четырех благородных существ, наделенных душой, наряду с драконом, фениксом и черепахой (вместо тигра).
• Драконовая лошадь, или китайский Единорог – ци и линь Оци — самец, линь — самка), явившийся из вод реки Хуанхэ легендарному правителю-шаману Фу Си (2953–2838 до н. э.), имел на спине группу пятен, интерпретированную как Хэ ту – «план из реки Хуанхэ», ставший прототипом Прежденебесного багуа.
• Изображается Ц. с рогами, зелено-голубой чешуйчатой кожей, телом с копытами коня или оленя, головой дракона и медвежьим хвостом; он живет не менее 2000 лет.
• Ц. – символ долговечности и благополучия.
• В фэншуй Ц. символизирует долгую жизнь, празднество, великолепие, радость, знаменитых потомков и мудрость.
• Основная функция Ц. – привлечение богатства, укрепление силы и преобразование влияний ша-ци.
• Ц. всегда устанавливают парами, головой к выходу из помещения. Однако Ц. нежные и тонко-чувствующие существа, их нельзя использовать постоянно; время от времени изображения Ц. нужно убирать на «отдых».
• Пару Ц. устанавливают на подоконнике в направлении негативных объектов: труб завода, углов зданий, кладбищ или узких щелей между домами, действие которых они нейтрализуют.
• Ц., стоящие (сидящие) на золотых монетах, приносят богатство, процветание, успех, долговечность и прославленное потомство. Они особенно хороши для военных.
• Рекомендуется использовать статуэтки Ц. женщинам, желающим иметь детей.