KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Человек: откуда, как и куда - Безант Анни

Человек: откуда, как и куда - Безант Анни

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Безант Анни, "Человек: откуда, как и куда" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Люди сами выбирают себе партнёров на всю жизнь — фактически влюбляются — почти так же, как это делалось раньше. Однако всегда присутствует доминирующая идея долга, и даже в сердечных делах никто не позволит себе сделать что-либо или почувствовать что-то, что по его мнению, не приведёт к добру для сообщества. Главный мотив — не страсть, а долг. Заурядные сексуальные страсти давно подавлены, так что теперь люди объединяются определённо с целью продолжения жизни сообщества и создания с этой целью хороших тел. Они рассматривают супружескую жизнь, главным образом, как возможность способствовать достижению этой цели. Для этого нужны религиозные и магические действия, которыми нужно ответственно руководить. Это также является частью самопожертвования Логосу, так что никто не должен терять в связи с этим своё равновесие и рассудок.

Когда люди влюбляются и, как бы мы сказали, вступают в отношения, они идут к самому Ману и просят у него благословения на их союз. Обычно они также договариваются с будущим сыном или дочерью, так что, когда идут к Ману, они говорят, что такой-то человек желает родиться от них, и просят, чтобы им разрешили вступить в брак. Ману изучает их, чтобы увидеть, подойдут ли они друг другу, и если это так, произносит:

— Да будет благословенна ваша совместная жизнь.

Брак рассматривается почти исключительно с точки зрения будущих детей. Иногда они организуют это сами. Какой-то человек может позвонить другому и сказать:

— Видимо, я через несколько недель умру и хотел бы, чтобы Вы и г-жа Икс стали моими родителями, поскольку у меня есть некоторые кармические связи с вами обоими, которые я хотел бы отработать. Вас это устроит?

Почти всегда предложение принимается, и план осуществляется. У одного мужчины, которого мы выбрали случайно с целью исследования, обнаружилось, что три эго желают воплотиться через него, так что, когда он привёл свою будущую жену к Ману, то спросил:

— Можем ли мы пожениться, если три эго хотят родиться через нас?

И Ману дал своё согласие. Кроме благословения, данного Ману, нет никакой другой брачной церемонии, и свадьба не является поводом для пира или раздачи подарков. Нет ничего похожего на брачный контракт. Браки носят исключительно моногамный характер, и такого понятия, как развод, не существует, хотя союз всегда может быть по обоюдному согласию расторгнут. Люди вступают в брак только с целью обеспечить проводники для определённой души. Когда же это благополучно завершается, видимо, полностью от их выбора зависит, продлевать им своё соглашение или нет. Поскольку родители подбираются с особой тщательностью, в большинстве случаев соглашение продлевается, и они остаются мужем и женой на всю жизнь. Но бывают случаи, когда брак расторгается, и обе стороны заключают другие союзы. Здесь так же, как и во всём остальном, долг является единственным руководящим принципом, и каждый всегда готов пожертвовать своими личными интересами ради того, что будет наилучшим для общества в целом. Поэтому в этих жизнях гораздо меньше страсти, чем в жизнях прошлых столетий, и самая сильная привязанность, вероятно, возникает между родителями и детьми.

Бывают случаи, когда неписаное правило не вступать в брак с человеком того же типа отменяется, как, например, когда желательно произвести на свет детей, которых дэвы могли бы обучить в качестве священнослужителей для определённого храма. В редких ситуациях, когда человек погибает в результате несчастного случая, он сразу же переходит в астральное тело и принимаются меры для его повторного рождения. Многие хотели бы родиться детьми членов Совета, но у тех, однако, имеется обычное количество детей, иначе их качество ухудшится. Рождение в семье самого Ману — величайшая из всех наград, но, конечно, он сам выбирает себе детей. Между полами нет разницы в статусе, и они одинаково подходят для любой работы, которую нужно выполнять. По этому вопросу, возможно, будет интересно узнать мнение мыслителя той эпохи, которую мы исследовали. Этот человек, похоже, не слишком задумывается о разнице между мужчиной и женщиной. Он говорит, что нужны и те, и другие, чтобы основать расу, но мы знаем, что для женщин наступают лучшие времена. Он понимает, что вынашивая детей, женщины берут на себя самую ответственную часть работы, и поэтому их следует жалеть и защищать. Совет, однако, полностью состоит из мужчин, и под руководством Ману его члены проводят эксперименты по созданию тел, рождённых разумом. Они произвели на свет несколько приличных экземпляров человека, но пока не смогли удовлетворить Ману.

Глава XXVI. Архитектура и традиции

Расовые отличия

По внешнему виду сообщество всё ещё похоже на шестую подрасу, из которой оно произошло, то есть, это белая раса, хотя встречаются люди с более тёмными волосами и глазами, и цветом лица, как у испанцев или итальянцев. Рост представителей этой расы явно увеличился, поскольку нет мужчин ниже шести футов, и даже женщины немногим уступают по этому показателю. Все люди мускулисты и хорошо сложены, поскольку физическим упражнениям и развитию мышц уделяется большое внимание. Примечательно, что грациозную осанку они сохраняют даже до глубокой старости.

Общественные здания

В начале мы уже упоминали, что при основании общины был возведён обширный квартал центральных зданий, и что дома первых поселенцев были сгруппированы вокруг него, хотя между ними всегда оставалось достаточно места для прекрасных садов. К этому времени в округе возникло много других городов, хотя, возможно, слово «город» может ввести в заблуждение читателя двадцатого века, поскольку здесь нет ничего, хотя бы отдалённо напоминающего тот тип города, к которому он привык. Поселения можно назвать, скорее, группами вилл, разбросанных среди прекрасных парков и садов. Во всех таких поселениях есть свои храмы, так что каждый житель всегда находится в пределах лёгкой досягаемости храма того типа, который он предпочитает. Обитаемая часть поселения невелика по размерам, около сорока или пятидесяти миль в диаметре, так что даже большие центральные здания, в конце концов, вполне доступны для желающих их посетить. По соседству с каждым храмом обычно находится блок других общественных зданий — что-то вроде зала собраний, обширная библиотека, а также несколько школьных зданий.

Дома

Все дома, построенные для колонии до её основания, были возведены по одному и тому же общему плану, и хотя в тех, что возводились потом, проявилась большая доля индивидуального вкуса, общий принцип остался прежним. Две замечательные особенности их архитектуры, которые сильно отличают их почти от всего, что им предшествовало, — это отсутствие стен и углов. Дома, храмы, школы, фабрики — всё это не что иное, как крыши, опирающиеся на колонны, в большинстве случаев такие же высокие, как в египетских храмах, хотя гораздо легче и изящнее. Однако при необходимости предусмотрено закрывание промежутков между колоннами — нечто, отдалённо напоминающее автоматические роликовые жалюзи прошлых веков. По желанию их можно сделать прозрачными. Однако эти устройства используются редко, и вся жизнь людей и днём, и ночью, действительно, проходит на открытом воздухе.

Характерной чертой являются купола самых разных форм и размеров. Некоторые из них имеют форму собора Святого Петра, хотя и поменьше, некоторые — низкие и широкие, как у собора Сан-Джованни-дельи-Эремити в Палермо. Некоторые имеют форму бутона лотоса, как у мусульманской мечети. Эти купола состоят из окон или же сделаны из какого-то прозрачного материала различных цветов. В каждом храме есть большой центральный купол, и почти в каждом доме есть такой. Общая схема дома такова, что имеется что-то вроде большого круглого или овального зала под куполом, который является общей гостиной. Три четверти её совершенно свободны, а одна четвёртая часть занята комнатами и офисами различного типа, которые обычно поднимаются лишь до половины высоты колонн, а над ними расположены другие небольшие помещения, которые используются в качестве спален. Все эти помещения, хотя и отделены друг от друга перегородками, не имеют наружных стен, так что и в них люди по-прежнему находятся практически на открытом воздухе. Нигде нет углов, каждая комната круглая или овальная. Всегда есть какая-то часть крыши, по которой можно пройтись. Каждый дом наполнен цветами и статуями. Ещё одной поразительной особенностью является обилие воды: повсюду видны фонтаны, искусственные водопады, миниатюрные озёра и бассейны.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*