KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Марк Пальчик - Реальна ли реальность?

Марк Пальчик - Реальна ли реальность?

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Марк Пальчик, "Реальна ли реальность?" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Изложенную здесь стратегию можно рассматривать как технику перехода к осознанию переживаний более тонкого слоя. Она включает два этапа:

● расфокусировка внимания и осознание контура напряжений – всех точек локализации базовых состояний;

● концентрация на всех точках локализации до полного их объединения, это должно сопровождаться расслаблением тела (внутреннего пространства) и расширением границ.

На рисунке 38 можно видеть метафорический образ этой стратегии. Основной ее шаг – концентрация одновременно на всех локальных ощущениях контура напряжений. В данной метафоре концентрация должна быть направлена одновременно на каждую из трех плоских проекций. Остальные шаги, сопровождающие концентрацию, ведут к объединению этих проекций в изображенную на рисунке пространственную фигуру. Естественно, что в реальных процессах нет визуальных форм. Аналогом плоских проекций и трехмерной фигуры являются ощущения базовых состояний и ощущение целостного переживания.

25.5. Эволюция мышления. Визуально-логическая и интуитивно-чувственная формы мышления

Связь между образами реальности и переживаниями, изображенная на рисунке 37а (с. 235), лежит в основе обыденного мышления четвертого-пятого слоев: создавая серию или комбинацию образов, мы получаем доступ к переживаниям и способность управлять ими, манипулируя образами. Другими словами, в этом типе мышления образы используются для управления фрагментами бесформенного мира. Здесь даже не требуется осознанности переживаний. Ментальные конструкции, состоящие из визуальных образов, порождают сложные «чувственные идеи» и внутренние состояния без их осознавания. Таким образом, интуитивно-чувственный стиль мышления редуцируется с помощью образов (и ментальных форм) к визуально-логическому.

Манипулируя образами, можно добиваться даже некоторых личностных изменений, создавая с их помощью более совершенные чувственные структуры в тонких слоях. Этот механизм (неявно) используется в большинстве визуальных техник НЛП.

Такие стратегии мышления («вижу – чувствую») сохраняют актуальность и вынужденно используются до тех пор, пока отсутствует прямой и осознаваемый доступ к объектам бесформенного мира. В дальнейшем, в процессе личностной эволюции, развивается способность к безобразному мышлению и начинает работать стратегия «чувствую – вижу». На этой стадии визуальные образы играют второстепенную роль, постепенно становясь ненужными. В субъективном восприятии они переживаются как громоздкие и медленно меняющиеся конструкции, постепенно заменяются визуальными символами и, наконец, исчезают.

Итак, обыденное сознание четвертого-пятого слоев предназначено для примитивных визуально-логических форм мышления. После их освоения осуществляется переход в тонкие слои внутренней территории — к более совершенным интуитивно-чувственным формам. Здесь мышление становится необычайно быстрым, практически мгновенным процессом, а восприятие обретает целостность. Конечной точкой является освоение глубинных слоев бесформенного мира.

Ниже мы рассмотрим два типа описания внешней реальности: одно описание – в терминах целостных явлений мира форм, представленных чередой визуальных образов, развернутых во времени и пространстве, и другое – в терминах одномоментных и объемных целостных переживаний бесформенного мира.

Весь процесс эволюции восприятия, мышления и сознания можно условно разделить на три стадии. На первой стадии (третий-четвертый слои) визуальные образы и внешние объекты, ими представленные, воспринимаются как объективная реальность; чувственные переживания практически недоступны и отсутствуют в сознании; такое мышление является медленным, конкретным, предметным. На второй стадии (пятый слой) некоторые из переживаний становятся осознанными, появляются движущиеся или изменяющиеся визуальные образы, они представляют отношения между внешними объектами и качества объектов; такое визуально-логическое мышление является более абстрактным и быстрым. На третьей стадии (шестой слой и выше) появляется доступ к тонким чувственным переживаниям реальности, образы сменяются визуальными символами и постепенно исчезают; мышление становится интуитивно-чувственным. Его скорость неизмеримо велика. Субъективно оно переживается как поток озарений или внезапно открывшееся знание.

Эти три стадии разворачиваются в процессе личностной эволюции в течение всей жизни.

В первой половине жизни у большинства социально адаптированных людей доминирует мир форм, внешняя территория и достижение целей, представленных яркими образами.

Во второй половине жизни акценты могут быть перенесены во внутреннюю территорию, бесформенный мир становится доступным, внешние цели менее важны. Мотивирующим фактором становится движение к особым состояниям бесформенного мира, объединяющим внутреннюю и внешнюю реальности и хорошо известным в духовных традициях.

25.6. Целостное восприятие событий и их временная развертка

Время и пространство есть категории внешней реальности, т. е. мира форм. Они отсутствуют в состояниях бесформенного мира и появляются на этапе перехода в шестой-пятый слои из более тонких. В восьмом и седьмом слоях восприятие мира все еще вневременное. Оно в большей степени остается чувственным (не визуальным). Здесь имеется в виду многомерное чувственное восприятие, о котором говорилось выше, см. рис. 38. Преобладание визуального восприятия возникает на этапе перехода в шестой и пятый слои. Как уже сказано, визуальное восприятие всегда остается трехмерным, даже если визуальные образы перенесены в шестой-восьмой слои. Ощущения же, порождаемые этими визуальными образами, имеют разное количество измерений в зависимости от слоя. В частности, ощущения седьмого-восьмого слоев обладают большим числом измерений и большей «объемностью» (или глубиной), чем ощущения шестого и пятого слоев.

Интересно проследить процесс перехода из бесформенного мира в шестой-пятый слои и появление времени и пространства.

Чтобы лучше понять, как переживается восприятие времени в разных слоях, можно провести мысленный эксперимент, последовательно просматривая один и тот же сюжет из разных слоев – от восьмого до пятого и более низких. Сначала обсудим отдельные шаги и содержание эксперимента.

* * *

Мы будем рассматривать некоторый сюжет, разворачивающийся в течение длительного временного периода. Мы хотим проследить, как переживание сюжета переносится из тонких слоев в плотные: в седьмом слое оно еще осознается как локальное многомерное ощущение, в шестом-пятом – как его временная развертка, а в пятом-четвертом – как пространственно-временная развертка.

Начнем с описания действий в пятом и шестом слоях. Здесь можно представить весь сюжет в виде череды визуальных образов. Помещая эти визуальные образы во внутреннюю территорию в той последовательности, как они проживались в реальности, мы обнаружим, что в пятом и шестом слоях они спонтанно располагаются на условной линии, которая будет интерпретироваться как линия времени. Каждой точке этой линии соответствует определенный момент времени, определенное ощущение и определенный образ. Абстрагируясь от образов, мы получим линию, заполненную ощущениями. Какую бы точку на этой линии мы ни выбрали, всегда можно по отношению к ней указать области прошлого, настоящего и будущего. Для практических целей достаточно выбрать на этой линии три ощущения – ощущение прошлого, ощущение настоящего и ощущение будущего. В дальнейшем, говоря обо всей линии времени, мы будем подразумевать эти три ощущения, обозначающие начало, середину и конец линии, либо какого-то ее отрезка.

На следующем этапе эксперимента мы будем исследовать, как эта линия времени переживается в разных слоях. Наиболее интересны состояния пятого, шестого и седьмого слоев. Напомним некоторые особенности восприятия этих слоев и техники перехода между ними (см. техники раздела 7.5. и техники 17, 19, 20 раздела 17.5.).

В состояниях пятого слоя фиксированное «Я» и внутренний наблюдатель воспринимаются как независимые структуры и расположены в разных точках внутренней территории. В состояниях шестого слоя фиксированное «Я» и внутренний наблюдатель пространственно объединены и воспринимаются как единая структура. Эта объединенность сохраняется и во всех более тонких слоях. В состояниях седьмого слоя объединены переживания прошлого, настоящего и будущего; они воспринимаются как одно многомерное локальное ощущение. Их объединенность также сохраняется и в более тонких слоях. В состояниях восьмого слоя в одно локальное ощущение объединены фиксированное «Я» и внутренний наблюдатель, а также переживания прошлого, настоящего и будущего. Другими словами, локальное многомерное ощущение всей линии времени должно быть объединено с ощущением центра осознания («Я» и наблюдатель — вместе). Такое переживание линии времени остается и во всех более тонких слоях.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*