Виталий Симонов - Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества
Не дать повод для нападок клеветников – во времена Нострадамуса, когда в Европе безраздельно властвовала инквизиция, любой донос на инакомыслящего означал арест, пытки, ссылку, лишение всего имущества или публичное сожжение на костре (аутодафе). После издания «ведовской буллы» папы Иннокентия VIII (Summis desiderantes, 1484), которая была направлена на искоренение ведьм и колдовства, количество жертв инквизиции исчислялось сотнями тысяч человек. За 150 лет в Испании, Германии, Италии было сожжено более 30 тысяч ведьм. В Лотарингии инквизитором Николаем Реми только за 15 лет было сожжено 900 ведьм, в городке Бамберге за колдовство подверглись аутодафе 22 девочки в возрасте от 7 до 10 лет. В Фульде Бальтазар Фосса по приговору суда инквизиции сжег более 700 человек. Городской совет города Роттенбурга чувствовал «усталость» от бесконечных процессов и сетовал на то, что скоро в городе не останется ни одной живой женщины. В Нейссе для сжигания ведьм была построена особая печь огромных размеров, а на постоянной службе у инквизиции находилось не менее 10 палачей. Отмена процессов против ведьм произошла лишь в XVIII веке. Последние ведьмы были сожжены в 1780–1790 годах. Сожжение еретика на костре по приговору суда инквизиции состоялось в 1826 году в Валенсии.
Возможно, только покровительство короля Франции Генриха II спасло Нострадамуса от костра инквизиции.
И тогда Церковь подвергнется большим гонениям, чем когда-либо ранее. Во время этих событий придет столь ужасная чума, что три части света пострадают больше, чем две. Так что не будет больше различий между обитателями полей и домов, на улицах городов трава вырастет выше колен. Священнослужители будут угнетены, а военные узурпируют то, что будет возвращено из города Солнца Мелиты и Стешадских островов, и будет открыта большая цепь порта, берущего название от тюленя. И будет совершен новый набег на морское побережье, чтобы освободить Кастуланские горы /леса, ущелья/ от Магометанской власти. И отнюдь не будут напрасными атаки, и то место, где некогда было жилище Авраама, подвергнется нападению почитателей Юпитера. И город А[а]хен будет окружен и осажден со всех сторон очень мощной и многочисленной армией. Их морские силы будут ослаблены Западом. И будет нанесен этому царству большой ущерб, и самые большие города станут безлюдными, а те, кто их наймет, подвергнутся мести Божественного гнева. И будет пребывать гробница в великом почитании в течение длительного времени под ясным взором вселенских очей Неба, Солнца и Луны, и будет превращено святое место в пристанище стада малого и большого и приспособлено для мирских нужд.
Ахен (нем. Aachen) – город в Германии, земля Северный Рейн – Вестфалия, на границе с Бельгией и Нидерландами.
И город Ахен будет окружен и осажден со всех сторон очень мощной и многочисленной армией – вторжение агрессора на территорию Германии и осада города.
Мелита – остров Мальта, расположенный в центральной части Средиземного моря, между Африкой и Сицилией. Второй вариант топонима – один из районов древних Афин.
Стешадские острова — вероятно, Стойхады (современное название Иеры). Острова, расположенные у южного побережья Франции, недалеко от Марселя.
Берущего название от тюленя — Фокейский порт (Марсель).
Кастуланские горы — Пиренеи – горная система в Испании, Франции и Андорре, между Бискайским заливом и Средиземным морем. Кастулонский проход – место перехода через горы из Пиренеев в Кастилию.
Освободить Кастуланские горы от Магометанской власти — изгнание мусульманских войск с территории Испании.
Жилище Авраама, подвергнется нападению почитателей Юпитера — Авраам – в Библии родоначальник евреев. В городе Хеврон (Израиль) жил патриарх Авраам и его семья. О человеке Юпитера, будущем основателе нового религиозного учения или мировоззрения, которое будет противоречить концепциям католической церкви, Нострадамус упоминает неоднократно. Кто это, неизвестно. Возможно, наш современник. Согласно пророчествам Нострадамуса, приверженцы его учения захватят Израиль.
Во время этих событий придет столь ужасная чума, что три части света пострадают больше, чем две — в своих альманахах Нострадамус неоднократно упоминает о многочисленных болезнях, которые будут свирепствовать среди людей.
CIII. Ноябрь
1. Под грохотом обстрела Великие и Старые уступят.
2. Угаснет чума, но появится еще более страшная,
3. Чума из Ара[вии], сено спрятано, собрано мало,
4. Погибнет плодовитое стадо, радость изгнана
5. /радость покинет священника/.
CII. Октябрь
1. Рот и горло в воспаленных гнойниках
2. У пяти Великих из семи, кашель с мокротой.
3. Такой долгий дождь, у живого перевернутся внутренности.
4. Умрет Великий, который всех заставлял сверкать /блистать/.
CV. Об этом годе
1. Этот год в сто раз хуже предыдущего
2. Даже для самых Великих в королевстве и в Церкви.
3. Бесконечные несчастья, смерть, ссылка, разрушение, потрясения.
4. При смерти будет Великая, чума, раны и желчь /?/ /бревно/ /слиток/.
CVI. Январь
1. Снег, грязь, дожди и глубокие раны.
2. К самым Великим придет радость, чума не дремлет.
3. Много семенного хлеба, зерна, но еще больше банд.
4. Ведутся приготовления, вражда не утихает.
CIX. Апрель
1. Распространится чума. Секты будут бороться между собой.
2. Умеренная погода, почти без отголосков зимы.
3. Будет упорно сопротивляться мессе и проповеди.
4. Разлив рек, несчастья /болезни/, кругом смерти.
CXI. Июнь
1. Широко распространилось вдовство и мужское и женское,
2. Жизнь великого Монарха в опасности /Великий Монарх опасно болен/.
3. Чума, оружие, голод, к чуме примешивается большая опасность.
4. Волнения из-за перемен, малые заставляют /подстрекают/ содрогнуться Великих.
CXVI. Ноябрь
1. Число великих не возрастет.
2. Глубокие перемены, потрясения, оружие, чума.
3. Мало денег /низкие цены/: даны в долг, заплачены наличными /?/
4. Противоречивый месяц, очень беспокоит мороз.
Первая (религия) распространится по всей Европе и большей части Африки и будет уничтожена третьей с помощью скудоумных, и неразумные избранники будут прелюбодействовать среди самого разнузданного разврата. Простолюдины поднимутся в ее поддержку и прогонят сторонников законодателей, и похоже будет на то, что из-за того, что королевства ослаблены Востоком, наш Создатель Господь Бог выпустит Сатану из адских темниц, чтобы породить великого Дога и Догама, которые создадут столь многочисленную секту противников Церкви, что ни красные, ни белые, и без глаз, и без рук не смогут ни о чем судить. И будет у них отнято их могущество.
Дога и Догама – анаграмма имен Гога и народа Магога. Изменена одна буква.
Кто же такой Гог из страны Магог? Существует множество версий о происхождении этого имени и народа. Разные авторы народом Гога считали: русских, китайцев, турок, персов, ливийцев, эфиопов, индусов, монголов, татар и т. д. Рассмотрим этот вопрос более подробно.
Плиний предполагал, что именем Гога и Магога назывались цари ассирийские и соседние с Ассирией страны.
По Гезению, «под словами Гог и Магог разумеются тот же самый северный народ, который древние Греки называли Скифами» (ср. Иосиф. Древ. 1, 6).
Святой Ефрем Сирин и Иоанн Златоуст под Гогом и Магогом «разумели народы, притеснявшие евреев вскоре по возвращении их из Вавилона» (Творения Ефрема Сирина. Т. V. С. 58; Златоуст. Т. V. С. 668).
По мнению святого Андрея Кесарийского (V в.), имя Гог означает Антихрист: «После сего придет «человек беззакония, сын погибели» (2 Сол., 2: 3)… Тогда, как сказано, освобожденный из своего заключения Сатана прельстит все народы и для опустошения вселенной поднимет на брань Гога и Магога… Иные же говорят, что Гог по переводу с еврейского означает собрание или собирающего, а Магог – возвышения или возвышенного, и что этими именами означается собрание народов или их превозношение».
Согласно пророчеству Иезекииля, Гог является князем Роша, Мехеша и Фувала в земле Магога (Иез., 38–39). Некоторые авторы, ссылаясь на греческое написание этого имени, считают князя Роша правителем России. Но из Библии нам известно, что имена Магог, Мешех и Фувал означают народы, происшедшие от Иафета, третьего сына Ноя. Вот родословие сынов Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.
В «Откровении Мефодия Патарского» говорится, что Иафету досталась западная часть земли: «В первые же 100 лет третьей тысячи родился у Ноя сын, и был он назван Мунт. И расплодились сыновья Ноя: Сим, Хам, Нафет. В 300-й же год разделили землю сыновья Ноя: и была дана Симу восточная страна, а Хаму южная, Иафету – западная. Мунту же братья части не выделили. Отец послал его в северную часть земли». Из этих сведений следует, что Гог (князь Мехеша и Фувала) появится с Запада.
