Наталья Малярчук - Как изменить мир, или Начни с себя (Книга 3)
Неоспорима важность женщины-матери при рассмотрении вопросов предопределения физических и психических качеств ее детей. На сегодняшний день роль матери в этом ответственном деле может быть выражена следующим образом: женщина — это магнит, который притягивает душу, готовящуюся к воплощению. Или функция матери выражается в готовности притянуть и принять. Вопрос только в том — кого? А вот это уже зависит от женщины, от ее духовного уровня, нравственной чистоты, принадлежности к тому или иному клану, груза позитивной и негативной кармы. Весь этот комплекс факторов и определяет — кто родится, какая душа будет притянута в воплощение. Ведь будущему ребенку нужно пройти свои уроки, выполнить свою миссию.
Отсюда все культы женщины, которые обеспечивали будущим матерям максимальные условия для духовного развития, гармонизации и внутреннего покоя, для физического благополучия, для укрепления самооценки, достоинства, собственной значимости, для внешнего и внутреннего облагораживания и красоты, чтобы быть способным притянуть высокую и светлую душу в воплощение. Вот почему так важен образ мыслей и способ жизни будущей матери.
Отсюда такие мощные табу и при этом, заметьте, разные для различных исторических эпох и социальных групп. По мере роста человечества табу становятся все значительнее и строже. Для черной и желтой расы добрачная половая жизнь не считается чем-то предосудительным. Например, в Корее помолвленные молодые люди начинают совместную жизнь еще до свадьбы, проверяя свои чувства и качества, необходимые для ведения семейного хозяйства. Если что-то не заладилось — ничего страшного. Даже рождение ребенка в результате такого «эксперимента» вовсе не осложняло жизнь девушке и не препятствовало ей найти другого мужа, наоборот, считалось хорошим знаком, если у невесты есть ребенок (значит не бесплодная).
Арийцы изначально копировали своих предшественников, но по мере взросления белой расы девственность невесты становится обязательным условием. Ветхий Завет полон предписаниями о сохранении нравственной чистоты, жестко регулируя вопросы сексуальных отношений. Впоследствии, по мере распространения христианства, эти обычаи были восприняты арийцами. Вот так понималась чистота и сохранность от нечистой силы будущей матери нашими предками.
Чем выше было социальное положение, тем тщательней подбирались супруги. Еще бы — союз заключали не просто молодожены, а представители верхушек родовых пирамид, причем тех кто удачно выполняет Логоическую задачу. Очень тщательно изучалась родословная будущих супругов: нет ли больных дурными болезнями, нет ли изменников Отечеству, нет ли еще каких-нибудь горемык, насколько прочно благосостояние родителей — все это показатели кармической чистоты рода, а, значит, и важный фактор, определяющий качества будущих детей. Среди простого народа супруги подбирались не так строго, но родители жениха и невесты так же внимательно присматривались друг к другу, подсознательно учитывая интересы своего рода.
Беременных женщин всегда берегли. Но чем выше общественное положение будущей матери, тем охранительные меры становились жестче. На Руси к царицам относились как к святыням. Матери будущих наследников престола оберегались порой настолько тщательно, что даже врачам не позволялось взглянуть на них. Казнили или отсылали на каторгу слуг лишь заподозренных (возможно и не безосновательно) в колдовстве, чтобы не допустить порчи.
Итак: — люди во все времена знали о предопределяющей роли матери для качеств будущего ребенка. Причем генетика здесь играет второстепенную роль, зато на первый план выходит генеалогия, о чем в наше время склонны забывать. — Духовный уровень и нравственная чистота матери обеспечат аналогичные качества ребенка, так как ими будет обладать душа, притянутая в воплощение женщиной. — Беременных женщин следует оберегать не только от физических нагрузок, но и от эмоциональных. Спокойная гармоничная домашняя обстановка, отсутствие стрессов, любящее окружение обеспечат формирование не только физического, но и эфирного проводника будущего ребенка.
Роль мужчины при предопределении качеств будущих детей не столь важна, но все же имеет значение. Отец выступает в качестве проводника души ребенка. В момент зачатия он проводит притянутую душу к матери и во время беременности как бы ведет к жизни и уж тем более во время родов — помогает рожать, проводит, не сказать — рожает сам. Поэтому-то не так уж неправильна позиция медиков — впускать к рожающим женщинам мужей. Вот если бы они (мужья) вместо того, чтобы падать в обморок (и без них хлопот хватает) от увиденных мук женщины, осознанно помогали переходу нового человека в мир.
Если воплощается древняя и возвышенная душа, то и проводник, то есть отец, так же должен иметь сопоставимый уровень. Ведь ему нужно достигнуть точки высшего Я будущего ребенка и уже оттуда помогать ему идти в воплощение. В противном случае у малыша будет большой разрыв между духом и личностью, который выльется в болезненность ребенка, а то и в извращение будущей миссии. Поэтому в период беременности мужчине не менее важно чем женщине соблюдать нравственную и духовную чистоту и возвышенный строй мыслей.
Одна из причин запрещения морганатических (неравных) браков как раз и заключалась в том, что несоответствие родителей пагубно отражалось на будущем их детей. Высокий уровень матери при низкой духовности отца мог породить лишь болезненных детей, которые были бы не в состоянии развернуть врожденные качества. Принадлежность к аристократическому сословию давало относительную гарантию соответствия между мужем и женой. Хотя очень часто женщины чисто инстинктивно выбирали отцов своих детей вне брачного ложа, когда навязанный клановыми интересами муж в силу своей деградации не мог обеспечить не только рождения здорового ребенка, но и зачатия той души, которую выбрала мать.
Обратная картина — мать с низким уровнем сознания и отец, продвинутый на эволюционной лестнице — давала не лучший результат. Такие браки чрезвычайно плодовиты, дети физически здоровы, но появление гениев среди них не предвидится, так как отец лишь заземляет то, что притянула мать. В этом кроется причина, почему чуть ли не поощрялись супружеские измены мужчин в аристократических и царственных семьях. Что плохого в том, что родится сотня-другая здоровых детишек. Да и простолюдинки весьма охотно шли навстречу пожеланиям своих господ, отдавая им предпочтение в отцовстве перед своими мужьями, обеспечивая себе легкие роды и здоровье потомства.
Зато чрезвычайно строго относились, особенно в семьях монархов, к прелюбодеяниям жен, особенно с простолюдинами. Кому нужен наследник престола — дегенерат. Интересы родовых пирамид сказывались на формировании общественного мнения по таким вопросам, хотя истинные причины и не всплывали на поверхность сознания.
Вопрос о равенстве духовного развития чрезвычайно важен и сегодня. Супруги должны стоять рядом на одной ступени Восхождения, только так можно обеспечить соответствующие условия для зачатия, вынашивания и рождения будущего ребенка. Перекосы в ту или иную сторону недопустимы. Супруги должны быть равными в духовном отношении, а не в социальном или материальном! В наши дни высокий уровень сознания не всегда обеспечивает место на вершине социальной пирамиды. Ментатов сегодня множество и они действуют во всех слоях общества, поэтому вопрос о равенстве браков смещается из материальной плоскости в интеллектуальную. Еще не выработаны в массовом сознании соответствующие критерии подбора пар, но это дело недалекого будущего. По мере развития интуиции подобные вопросы будут легко решаемы.
Мы разобрали роль родителей в момент закладки качеств будущего ребенка, то есть их роль в процессе притяжения и воплощения души, обладающей тем или иным потенциалом. Это ключевой момент. И лишь потом начинают действовать воспитатели и врачеватели. Хотя и здесь родителей нельзя сбрасывать со счетов. Общеизвестно, что сироты, особенно круглые, отстают в развитии от своих сверстников. Считается, что им не хватает тепла, ласки, внимания. Это, конечно, верно, но лишь отчасти.
Разберем вкратце развитие тел проявления человека с младенчества. Продвинутые души уже от рождения имеют тонкие эфирное, астральное и ментальное тела, но они еще не выстроили мостика от своих тел проявления до физического плана. Поэтому все новорожденные, в общем-то, одинаковы. Пройдет немало лет прежде чем малыш дорастет от земного тела до своего наследия, наработанного в прошлых жизнях.
Когда рождается малыш, в распоряжении его низшего «я» находится лишь физическое тело и зародыш эфирного. Ребенок может лишь есть, спать обладает элементарными рефлексами, и крайне уязвим перед неблагоприятными факторами внешней среды. Если эфирное тело в утробе матери сформировано правильно, то младенец начинает быстро расти. Материю для роста эфирного тела он по-прежнему получает от матери. Отец здесь выполняет роль связующего звена, устанавливая связь между эфирным телом и физическим.
