Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития
В общем, «как вы яхту назовете, так она и поплывет». Что вы вложите в предмет, то он и будет вам возвращать. Как вы его запрограммируете, так он и будет вам служить.
Поэтому, в отличие от большинства людей, заряжающих предметы (слава Богу, что не одушевляющих их) совершенно неосознанно, а потому делающих это далеко не лучшим образом, мы с вами будем делать это осознанно, по всем правилам, так, чтобы одушевленные нами предметы несли нам только пользу, а ни в коем случае не вред.
С чего начать? Ну, конечно, с того, что выбрать объект, в который мы будем заселять энергоинформационную сущность. Возьмите какой-нибудь небольшой предмет, который помещается в ладонь. Желательно, чтобы этот предмет вызывал у вас положительные эмоции – нравился вам. Вот только желательно, чтобы вещь эта была хотя бы относительно новой, чтобы вам была известна большая часть ее биографии. Не нужно пользоваться старинными, древними вещами. Почему это так принципиально – скажу чуть позже.
Когда вы выбрали объект для своей работы, необходимо его очистить. Почему это важно? Потому что все люди, в руки которых этот предмет попадал до вас, да и вы сами, взаимодействуя ранее с этим предметом, неосознанно уже вкладывали в него часть себя, часть своей энергетики, то есть тем или иным образом одушевляли его. Следовательно, предмет мог накопить большое количество нежелательной информации. Если это вещь, купленная в магазине, – она могла зарядиться энергетикой и изготовителя, и продавца. А ведь неизвестно, в каком состоянии они были, когда держали в руках этот предмет!
Вы, наверное, уже знаете, как действуют неотработанные кармические проблемы у людей. Если человек не работает со своей кармой, а лишь загоняет ее поглубже внутрь, у него формируются некие подавленные психологические комплексы. Эти комплексы начинают буквально диктовать человеку, как он должен себя вести, причем независимо от его воли. И вот человек хочет быть сильным, смелым, мужественным, легко достигать цели – а вместо этого, сам того не желая и страдая от этого, ведет себя как какой-то жалкий хлюпик.
Примерно так же проявляют себя и остаточные информационные структуры, вложенные ранее в предметы. Вы можете запрограммировать предмет на помощь вам – а остаточная информационная структура будет диктовать ему совершенно другие свойства, другой характер поведения и воздействия на вас, и в итоге вместо помощи вы получите только вред.
Вот почему не нужно пользоваться старинными предметами: в них может быть накоплено очень много самой разной информации, и очистить их не всегда возможно. Старинные предметы могут быть заселены даже сущностями, освободить от которых их просто нереально. Потому-то важно вычистить любой предмет, даже новый, если мы намереваемся заселить его сущностью, которая станет нашим помощником.
Как это делается? Очень просто. Для этого надо только еще раз вспомнить навыки первой ступени ДЭИР. Вспомним, как мы учились собственной ладонью направлять энергетику на какой-то другой объект – к примеру, на собственное бедро. Мы «открывали» свою ладонь, направляя энергию вовне. При этом наше бедро ощущало тепло и давление от энергетики нашей руки.
Теперь нам надо провести аналогичное мероприятие с вычищаемым предметом. Это сделать еще проще: берем предмет в ладонь и мысленно из ладони посылаем в него энергию так, чтобы эта энергия пронизала, буквально пропитала предмет насквозь. Следите за своими ощущениями: надо добиться того, чтобы по ощущениям предмет становился все теплее, как бы прогревался в вашей руке.
Затем смотрите на предмет внимательно и по-прежнему проникайтесь ощущениями. Вот предмет прогрелся, вот он пронизан насквозь потоками вашей энергетики, но все же вы ясно видите и ощущаете, что предмет существует отдельно, а ваша рука – отдельно. Пока это чужеродный для вас предмет.
Теперь ваша задача слить предмет воедино со своей рукой. Продолжайте энергетический прогрев и наблюдайте, как у предмета и руки образуется общая аура, общее энергетическое поле. Предмет сливается на энергетическом уровне с вашей рукой и становится с ней единым целым. Ждите, смотрите на предмет, проникайтесь ощущением полного слияния. Дождитесь того момента, когда вы почувствуете полное слияние руки и предмета, когда он сроднится с нею полностью.
Если у вас хороший музыкальный слух и развитая чувствительность, можно порекомендовать и другой метод. Возьмите предмет в руку, включите его энергетический прогрев и постарайтесь ощутить энергетические вибрации, исходящие от вашей руки. Эти вибрации аналогичны звуковым колебаниям, и вы можете почувствовать в них некий звук, определенный тон. Постарайтесь мысленно настраивать предмет согласно этим вибрациям. Ощутите, как предмет начинает проникаться этими вибрациями, и вот он уже сам вибрирует, звучит, словно камертон. Сначала его тона будут «грязными», но постепенно он «запоет» все чище и чище, в лад с вашей рукой. Когда предмет «поет» без диссонанса – это значит, что он готов, достаточно хорошо вычищен.
Существуют и другие методы вычищения предметов, но они более сложны, а потому освоить их можно только при очном обучении на курсах ДЭИР под непосредственным руководством преподавателя, который наглядно продемонстрирует, как работают эти методы. Без наглядной демонстрации этих методов, со страниц книги обучить им, к сожалению, невозможно. А потому остается только еще раз пригласить желающих на курсы – по крайней мере, там мы можем быть уверены в качестве получаемых навыков!
А для всех остальных – некоторые общедоступные методы вычищения предметов еще будут приводиться в этой книге, в следующих главах, по конкретным поводам. Главное – предмет должен быть совершенно чистым, то есть либо новым, либо тщательно вычищенным.
Инициация сущности
После того как мы вычистили предмет, можно приступать к первому этапу создания сущности. Первый этап – это инициация сущности. Напомню: пока мы говорим исключительно о принципах создания сущностей, но никак не о технике их создания. Техника во всех деталях и подробностях будет описана в следующих главах. Поэтому пока не пытайтесь начинать создавать сущности – лишь ознакомьтесь с данными основополагающими принципами. Принцип инициации состоит в том, что в качестве ядра для роста и развития будущей сущности мы используем образы – любые, но лучше воспользоваться зрительными.
Вы, наверное, знаете, как выращивают искусственный жемчуг. Берется крошечная песчинка, окунается в специально подготовленную массу из перламутра – и песчинка постепенно начинает обрастать слоями перламутра, пока не сформируется жемчужина. Вот такой «песчинкой» для роста сущности и становится определенный образ, воспринимаемый нами чувственно и эмоционально.
Такой образ мы помещаем во внешнее пространство – и он становится своеобразным «скелетиком», который впоследствии нужно насытить энергией (своеобразным «мясом»). Такой скелетик, обрастающий мясом – энергией, и превращается постепенно в нужную нам сущность.
Рис. 7. Стопка образов, окруженная энергетическими облаками восходящего и нисходящего потоков, становится телом сущности
Образы могут быть самыми разными. Они даже могут направить сущность на конкретное действие, но это слишком сложно передать через текст. Важное условие: образы должны быть четкими, конкретными, легко вспоминаемыми и узнаваемыми, легко вызываемыми в памяти. От этого зависит эффективность нашего взаимодействия с сущностью.
Программирование сущности
Итак, нам нужно, чтобы сущность нас слушалась и чтобы она выполняла очень четкую и конкретную задачу, не выходя из-под контроля и не делая ничего такого, чего от нее не требуют. Поэтому очень важный принцип – правильное программирование сущности. Для того чтобы правильно запрограммировать сущность, вы должны очень четко представлять себе, чего вы, собственно, от нее хотите. Если вы хотите просто так, на всякий случай, иметь всегда под боком какого-то неизвестного науке зверя без четко оформленных прав и обязанностей – ну и ждите всяческих сюрпризов и неожиданностей, не всегда приятных. Вам нужны лишние приключения на вашу голову? Думаю, не нужны. Тогда будьте добры, подойдите к созданию сущностей со всей серьезностью и ответственностью и заложите в их будущую душу четкую программу и позаботьтесь также, чтобы они ни на шаг от нее не отступали.
Учтите: разного рода внушения, нотации и выговоры в качестве воспитательных средств в отношении сущности не подойдут. Вы можете сколько угодно расходовать свое красноречие, распевать соловьем перед сущностью, объясняя ей, чего вам, собственно, от нее надо, – она останется абсолютно безучастной и вашего ораторского таланта не оценит по достоинству. Бесполезно действовать на нее и гипнозом, внушая ей все то, чего вы от нее хотите добиться. У вашей новорожденной сущности пока еще нет ни разума, ни способности к слуховому и зрительному восприятию, поэтому она останется к вашим усилиям глухой и слепой.
