Илья Мельников - Лечение заговорами и молитвами
Помочь несчастному и восстановить дома мир можно так. Рубят голову петуху, собирают в посуду стекающую кровь и говорят:
«Как петух откричался, откидался, так и раб (а) (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь».
Затем правой рукой мажут кровью лоб больного, а левой тут же вытирают.
От синих килИх садят колдуны. Килы имеют вид темно-синих шишек, которые невыносимо болят. Человека мучает необъяснимая тоска, которая толкает его на самоубийство.
12 вечерних зорь нужно выводить больного за порог и, не глядя на того, кого лечишь, щипать ножом щепки из осинового полена, говоря быстро, на одном дыхании:
«Отговариваю килы на сухую осину, на болотную трясину, на ее царицу-жабу, на того, кто плевал, кто эти килы насовал рабу (е) (имя)».
После этого трижды плюют за левое плечо, а щепки собирают. Собирают щепки все 12 вечеров, а в последний вечер уносят в поле и сжигают.
Плату за лечение синих кил не берут.
От постоянной головной болиНачесать волос с головы, опустить в посуду водой. Полить этой водой вербу под вербное воскресенье и сказать:
«Вода, иди в землю вместе с головной болью».
Как заговорить флюсНадо начертить слюной крест на щеке и сказать:
«Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на 12 девиц. Иродовых дочерей. Как всех звезд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
От всякой немочи телаНа страстной, в среду, нужно зачерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки или реки и т. п. Трижды перекрестясь, накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного воды в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, а ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы. Тело как заново народится.
Если человек умирает неизвестно отчегоБывает, врачи не могут установить точный диагноз заболевания, а человеку с каждым днем становится все хуже и хуже. Можно попробовать помочь ему так.
В Пасху, Христово воскресенье, больной должен собрать в своем доме кости, шелуху от крашеных яиц, все крошки, объедки и, выйдя в поле или в свой огород, в четырех сторонах все собранное закопает. Ни с кем в тот вечер он не должен говорить, а сразу же лечь отдыхать. Уже утром должны быть ощутимы изменения к лучшему.
Как сводят ломоту в телеОткрыв дверцу печи, поставьте больного перед топкой на колени. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите при этом:
«Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты. Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призеров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре – Марье, при вечерней – Маремьяне, при полуночной – Аграфене».
Если спишь день и ночь и не высыпаешьсяПосадите любое деревце или кустик со словами:
«Я тебя посадила и ты моя сила. Ты растешь, и моя сила растет».
Наблюдайте, не сломал ли кто ваше деревце, а то сила опять уйдет. Если такое все же случится, посадите опять.
Как заговорить храп во время сна человекаКогда человек начнет храпеть во сне, встаньте к нему лицом, крестите ему голову и говорите:
«Храпи, хропун, хропка, не храпи сия глотка. Храпи конь во поле, во широком раздолье, забери храп с раба Божьего (имя). Аминь».
Как сводят болезнь на муравейникК этому заговору прибегают в тех случаях, когда вы лечите человека от болезни легких, а болезнь не поддается лечению.
Найдите (без больного) в лесу муравейник, воткните в середину его прут концом, который перед этим заострите ножом. По прошествии трех дней, но так, чтобы на этот день не выпала суббота или воскресенье, идите в лес с больным и примечайте, не закаркает ли ворона. Если это случится, отложите лечение до следующего раза. Но тогда заново ищите муравейник и сделайте все сначала. Больной сам должен выдернуть прут из муравейника и сказать при этом:
«Я сей прут забираю, а вам болезнь оставляю. А вы, муравьи, болезнь берите и меж собой ее делите».
С этими словами больной направляется домой, а вы идите следом и скажите ему 12 раз в спину:
«Бери, вари, пей и живи».
Теперь останется больному обмыть прут, поломать его и после заката заварить им воду. Эту воду в три дня выпить.
Если крутит пальцыБерут куриную лапу, на убыльный месяц идут на перекресток, присаживаются на корточки и, трижды стукнув куриной лапой по землю, говорят:
«Как эта нога от себя гребла, так и моя болезнь – от меня. Как эта нога больше не гребет ни от себя, ни к себе, так и болезнь больше не при мне».
После этого, пятясь задом, уходят.
Как заговорить заворот кишокЛечение должно быть безотлагательным.
Поставьте освященную воду на печь, тупой стороной ножа разбейте кусок ладана на три кусочка и бросьте в воду со словами:
«Христос, мой щит надежный. Камень дома, где Ты родился, вода, в которой весь мир крестился, встаньте на защиту раба Божьего (имя) и на жизнь его живота. Аминь».
Как очистить от прыщейОтнеситесь к подобной просьбе молодой женщины с пониманием.
Есть несколько простых способов.
Надо вымыть лицо майским молоком от черной коровы, а именно 15 мая, сказав при этом:
«Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Если нет возможности выполнить условия этого способа лечения, можно испытать другой способ. Пусть девушка умоет лицо в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:
«Как чист лик свят, так чист мой лик».
Затем девушка должна слить эту воду в баночку и на трех перекрестках ее вылить.
Если завернуты векиЧтобы помочь такому больному, нужно надрать голыми руками коры дуба-одногодника. Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную посуду, а вы в это время говорите:
«Иди раз, иди два, иди три. Как икона на людей прямо смотрит, так и ты на людей смотри. Аминь».
Затем бросьте в воду кору и посадите больного спиной к плите и, пока вода с корой закипает, читайте сперва «Отче наш», а затем «Богородицу» и «Живые в помощи». А когда взвар начнет закипать, скажите:
«Как крепок дуб, так и глаза раба Божьего (имя) будут крепки. Аминь».
Когда вода остынет, пусть больной нальет ее себе в ладони и держит глаза в этом отваре.
За это лечение платят белой курицей.
От мозолейЕсть люди, которые настолько привыкли к мозолям, что считают их наличие обязательным. Это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через «дохляка» (задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д.). С той поры у этого человека на ногах обосновались мозоли.
Чтобы избавиться от них навсегда, следует поступить так. Надо оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько мозолей насчитаете у себя или у того, кого вы лечите. Нитку эту закопайте под дерево и проговорите:
«Дерево не родит, не рожает, мозолей на мои ноги не сажает».
Сказав так, уходят.
Несколько слов о мозолях (их еще называют натоптышами). Чернокнижники используют мозоли дня приворожек. Делают они это так: срезают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают в еде или питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:
«Как мозоль-натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь».
Как исцелить изъязвлениеНадо проделать в яйце дырочку с тупой стороны и слить через отверстие белок с желтком. В пустую скорлупу наливают кровь больного, заклеивают отверстие и подкладывают яйцо под наседку. Под наседкой яйцо держат до тех пор, пока оно не станет гнить. Тогда яйцо смешивают с хлебом или чем-нибудь другим и дают съесть свинье.
Лампада жизниЭто не заговор. Чтобы узнать, умрет больной или нет, делают жизненную лампаду. Наливают в лампадку масло, берут потную исподнюю рубаху больного, поднимают на уровне зажженной лампады и читают:
«Свечечка жизни раба Божьего (имя), гори. Ангел его Хранитель, укажи. Если лампадке сей не гореть, рабу Божьему умереть. Аминь».
Потом взмахните за собой рубахой больного. Если пламя ослабнет, но не погаснет, значит, больной еще поболеет, но не умрет. Если огонь погаснет, значит, он не поднимется.
Как можно отнять больного у смертиНадо взять лягушку, приложить ее к помирающему человеку животом и говорить про себя:
«Холод к холоду, а рабу (имя) – жизнь».
Сказав так три раза, завязывают лягушку в носок. И продолжают:
«Сколь здесь много живого в одном доме, столь много жизни в одном теле раба (имя). Аминь».
