Наталья Сотникова - Крайон: мудрость нового времени. Избранные послания Учителей Света
Задача любящего воспитателя (учителя) – создать и поддерживать среду, которая бы способствовала развитию его подопечного (ученика). Среду, находясь в которой, ученик мог бы делать самостоятельный выбор и принимать самостоятельные решения. То есть самостоятельно развивался под присмотром любящего воспитателя (учителя). Под заботливым присмотром, а не под давлением властной воли!
Создав Вселенную, Бог поступил именно как любящий и заботливый наставник. Он сотворил реальность, заложив в нее СВОИ ГАРМОНИЧНЫЕ ЗАКОНЫ. И дал возможность человеческим душам самостоятельно развиваться и обретать опыт творческой жизни.
Закон свободы воли – высший из божественных законов. Вторая его грань – закон ответственности. Оба эти закона слиты воедино.
...Там, где есть свобода воли человеческого духа, там существует ответственность духа за собственное волеизъявление.
Другими словами, излучение духа, исходящее от него в результате принятия им некоего свободного решения (а решения дух принимает постоянно), притягивается к нему назад, возвращая духу то, что он проявил из себя в своем волеизъявлении.
С законом свободы воли связан еще один высший закон – закон самостоятельности человеческого духа. Ибо дух, обладая самоосознанием, безусловно, обладает и самостоятельностью деяний. И потому в своей творческой активности непременно должен проявлять эту самостоятельность. По-другому дух просто не может жить и творить.
Свобода воли и самостоятельность – то, без чего невозможно развитие как вашего материального, физического «Я», так и более высокого «Я» – духовного.
...Развитие полноценной личности предполагает не только самостоятельность и свободу в принятии решений, но и ответственность за свои мысли, желания, поступки и дела – в общем, за всякое собственное волеизъявление.
Такая личность может духовно совершенствоваться и стать живым воплощением божественных законов гармонии, а также надежным проводником воли Бога на Земле.
Если вы серьезно подойдете к данному вопросу то осознаете, что только при соблюдении этих законов сможете по-настоящему развиваться, творить, эволюционировать и вообще жить. Но подлинное развитие, духовная эволюция возможны лишь в том случае, если в основе развития лежит гармония. А гармония развития неразрывно связана с самостоятельностью, свободой в принятии решений и ответственностью за них. Только в свободной деятельности и при самостоятельном желании творить свою реальность человек может гореть изнутри поставленной перед собой целью и всеми силами устремляться к ней. Тогда пробуждается его духовное, божественное начало и он становится Светом.
...Свобода воли – главное условие духовного развития и главное свойство всего живого.
У каждого живого существа, будь то человек, животное или растение, есть своя неповторимая индивидуальность. А выбор, который это существо постоянно совершает, продиктован не только внешними силами, инстинктами и рефлексами, но и чем-то личным, никак не связанным с борьбой за существование. Человек жив не только «хлебом единым», но духом и словом Божьим. Дух Бога и Его Слово – это как раз и есть творчество.
Человек, как и все живое, использует свободу воли в двух основных направлениях – выживание и привнесение в мир гармонии. Инстинктивное стремление к гармонии свойственно всему живому, но как только в вас проявляется сила духа, вы начинаете ясно осознавать это стремление и уже абсолютно осознанно направляете свой выбор к этой цели. Духовное существо уже не мыслит как обычный человек, потому что для него открывается высшая мудрость – мудрость Бога. Поэтому проявления свободы воли духовного существа несколько меняют свой вектор, и рождается творчество.
По мере духовного роста вы начинаете все более отчетливо видеть в каждом конкретном случае вероятные последствия своего выбора. И это в рамках не только своей личной судьбы, но и судьбы мира. Впрочем, для вас эти понятия тоже постепенно сближаются.
При этом варианты выбора и их последствия – та информация, которую вы получаете от Бога, прислушиваясь к внутреннему голосу своей души. А вот оценка этих последствий и собственно сам выбор – это уже задача для вашей неповторимой индивидуальности. Однако критерии гармоничности у разных людей разные, хотя и согласованы в целом с общим замыслом Творца, который вложил в каждое живое существо частичку Себя. И именно с индивидуальными особенностями восприятия связана сама возможность индивидуального творчества. То есть вашего личного вклада в процесс общения Бога с человеком, выражающийся через творчество.
Обычно понятие творчества ассоциируется с узким кругом занятий человека. То есть с так называемыми творческими профессиями: писатель, художник, музыкант и т. д. Считается, что во всех остальных занятиях присутствует в лучшем случае элемент творчества. Однако творчество есть не что иное, как высший вид проявления свободы воли. И в этом своем аспекте оно свойственно человеку в любой, предполагающей выбор, ситуации.
...Творчество – постоянное занятие всех людей.
Все вы живете, то есть проявляете свободу воли, творите свою судьбу. Вся разница в том, насколько часто вы выбираете, как вы это делаете и по каким причинам.
Ваша жизнь в основном состоит из рутинных, многократно повторяющихся действий – утренний кофе, чистка зубов, поездка на работу и т. п. Совершая их, вы часто даже не включаете сознание, что, конечно, экономит ваши умственные усилия. Однако в это время вы не живете полноценно, а существуете, подобно механизму.
...Жизнь превращается в акт творчества, когда вы прокладывает новые пути: познаете что-то новое, выбираете…
Познавать и делать выбор подчас достаточно трудно, неприятно и может даже вызвать стресс. Это давно вам известно. Однако даже для того чтобы просто поддерживать свое существование, вам нужно и познавать новое, и выбирать. Но почему же все-таки выбирать так сложно и не всегда приятно?
Неприятно потому, что сложно. Но не только. Дело еще и в том, что вы остро ощущаете ответственность за свой выбор, но при этом не всегда уверены в нем. И находите самый оптимальный на первый взгляд вариант – надо переложить тяжесть решения на других. Можно на коллег, можно на близких, но лучше всего – на Бога. Голос Бога, как известно, звучит в душе каждого из вас. И любой человек время от времени прислушивается к внутренним голосам. Но их несколько, и каждый пытается говорить что-то свое, а одного, самого главного, тихого, спокойного и уверенного голоса, который подскажет, как поступить, не слышно. И в этом нет ничего удивительного. Не имея привычки внимательно прислушиваться к внутренним голосам, как можно разобраться в их хоре, заставить замолчать громкие и лживые и услышать настоящий – голос Бога?
Но можно, безусловно, научиться слышать этот голос всегда, в любых ситуациях выбора.
...Бог воспринимает каждый ваш выбор в его связи с судьбой всего мира. Каждый ваш поступок – новый штрих в картине мира, способный преумножить или уменьшить его гармонию.
И чтобы понять, как ваш выбор повлияет на картину мира, следует абстрагироваться от детали, которую представляет собой данный эпизод вашей жизни, и взглянуть на картину в целом. Тогда и качество детали, и качество штриха будет виднее. И вы сможете понять – нарушает ли ваш выбор гармонию мира или, наоборот, привносит в нее что-то новое.
Гармоничность мира не статическое, а динамическое состояние. То есть мир следует рассматривать как процесс и не судить о нем по его конечному состоянию.
...Вы должны стремиться сделать тот максимум, на который способны на данном уровне своего духовного развития.
И чем выше он будет, тем больше вы можете сделать для изменения общей картины мира.
Человек превращается в творца, когда, находясь в ситуации выбора, задает Богу вопрос, получает ответ, а затем делает выбор. Качество творчества зависит от умения задать вопрос и интерпретировать ответ. Научиться этому можно лишь одним способом: постоянно практиковаться. Но это трудно, поскольку, с одной стороны, требуется концентрации внимания, а с другой – нужно его постоянно переключать.
Если сравнить внимание с лучом света, высвечивающим предмет вдохновения из тонкого мира идей, то творец сначала выбирает направление луча, а уж затем концентрирует его на объекте творчества. Чем выше концентрация внимания, тем ярче высвечен объект и тем больше информации получает творец. После этого опять необходимо перестроить внимание: направить к новой цели и сфокусировать. И вот тут, в момент выбора нового направления внимания, и проявляется свобода воли. Конечно, Бог всегда подсказывает вам некоторые вероятные варианты развития событий, но все же окончательный выбор лежит на вас.
