Владимир Самойленко - Универсальные космические законы
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности «наказания» (инволюционного следствия, являющегося причиной страдания) вне всей цепи причинно-следственной связи, определяющей развитие каждой сущности во Вселенной, обладающей внутренней природой, Присутствием Я Есмь.
30. ЗАКОН ВОЗДАЯНИЯ
Гласит: причина каждая рождает вереницу следствий иль цепь событий, сущности судьбу, т. е. развитие энергии в спирали, определяющей Присутствие сознания для каждой сущности Вселенной развития оного в реальном Бытии.
Искажение Закона привносится как мысль о том, что следствие, рожденное причиной, процесс необратимый, однако в каждой точке Бытия воплощенное следствие является причиной развития дальнейшего, в том суть Вселенского ЕСМЬ Я.
31. ЗАКОН ПРОЩЕНИЯ
Гласит: каждая сущность в анналах Вечности, обладающая Первородным Божественным Планом индивидуального развития, имеет эволюционную возможность изменения следствия в точке становления причины (кристаллизации мысли в духоматерии) посредством мистерии покаяния (осознания, понимания, преображения), определяющей дальнейший Путь развития сознания и иерархическую ступень Присутствия оного.
Искажение Закона привносится как мысль о неизбежности прохождения инволюционного цикла развития сознания сущности вне зависимости от осознания (покаяния), т. е. приятия и реализации истинных Космических Универсальных Единых Законов в Мироздании и Бытии.
32. ЗАКОН МИЛОСЕРДИЯ
Есть бесспорная эволюционная возможность для каждой сущности, обладающей Планом индивидуального Я Есмь Присутствия, воспользоваться зовом, проявляющим энергию и мощь Божественного Я Есмь во всех мирах и сферах, где проявлена светокопия оного Присутствия.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что Бог (Абсолютная разумная творческая сила Вселенной) отказывается от сущности (как Первородной Идеи) вследствие занимаемой ее сознанием иерархической ступени.
33. ЗАКОН ИНИЦИАЦИИ, ИЛИ «ЗОВ ЗАСТАВЛЯЕТ ОТВЕТИТЬ»
Гласит: каждая энергия в Мироздании и Бытии (мысль, слово, действие, устремление и т. д.), являющаяся причиной эманации во Вселенной, влечет возбуждение и притягивает энергию аналогичного качества во всех мирах и сферах Присутствия Единого Божественного Сознания в Вечности.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности возбуждения и притяжения энергии, не соотвечающей индивидуальному опыту сущности.
34. ЗАКОН ЖЕРТВЫ, ИЛИ ДАЯНИЯ
Определяет степень готовности сознания сущности к делимости по Лучу, т. е. передаче опыта индивидуальности, дабы пробудить сознание каждой реальной сущности, соприкасающейся с оной, к активности в Мироздании и Бытии эманациями, соотвечающими точке бытия сознания передающей сущности.
Искажение Закона есть привнесенная мысль о том, что возможно передать опыт, не являющийся эволюционным достоянием сущности, т. е. невозможно пожертвовать тем, чем не обладает высшее и низшее эго, отражающие Присутствие индивидуальности в Вечности.
35. ЗАКОН СОСТРАДАНИЯ
Определяет конкретную эволюционную возможность и первородное право каждой Богореальной сущности использовать индивидуальный духовный опыт для трансмутации определенной части инволюционных проблем и кармической задолженности в информационно-энергетических полях каждой Богореальной сущности, обратившей свой зов к истинному лучезарному Присутствию Богорожденной индивидуальности в полном соответствии с космическим правом первородного происхождения от Мысли Всесущего Творца Единосущего, объективно реального кармического Древа Вселенной.
Искажение Закона есть привнесенная мысль о том, что акт сострадания не имеет эволюционного влияния на развитие объективного сознания конкретной сущности в анналах Мироздания и Бытия, в то время как оный является величайшей мистерией жертвенности, определяющей дальнейшее развитие взаимоконтактирующих сознаний в Вечности.
36. ЗАКОН ДЕЛИМОСТИ ДУХА ПО ЛУЧУ
Гласит: каждый конкретный индивидуальный опыт развития сознания Богореальной сущности в анналах Вечности имеет первородное право и законную возможность частичного или полного проявления (сошествие Духа Святого иль демоническое одержание, присутствие Авеши в конкретной точке Бытия и Мироздания; здесь: Авеша — проявление сознания и воли инициирующей индивидуальности в сфере Присутствия развивающегося Сознания в полном соответствии с Законом инициации оного и Законами Свободной Воли и Выбора и Отбора) в сферах Присутствия Богореальной сущности, однако не всегда искомый опыт становится духовным достоянием инициируемой сущности.
37. ЗАКОН ВСЕВМЕЩЕНИЯ
Определяет способность сущности к развитию и расширению сознания, в основе коих есть приятие всех изменений формы, отражающих процессы Бытия в анналах Вечного — развитие Всесущего Сознания путем трансформы форм.
Искажение Закона — кристаллизация субъективного сознания в конкретной сфере объективной реальности, что проявляется как утверждение эго низшего — «всегда во всем только я бываю прав» (всезнайство).
38. ЗАКОН ГАРМОНИИ
Гласит: соединение в Духе всевмещением всех форм, проявленных Сознанием Абсолюта в анналах Вечности, — основа есть развития Вселенной — Единство Сущего во множестве всех форм и проявлений (процессов) в анналах Бытия.
И искажение Закона — одно из проявлений форм гордыни в сознании эго низшего об избранности и приоритетности Пути развития сознания и индивидуальности своей в Сознании Вечного Всесущего Творца.
39. ЗАКОН ПОРЯДКА
Отражает Присутствие в проявленных мирах вселенской силы равновесия, именуемой Законом кармы, или причинно-следственной связи, — соотношение развития индивидуального сознания сущности с развитием Всесущего во всех мирах и сферах.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что можно мир и суть, что субъективной именуем, творить вне всех процессов в мире объективных.
40. ЗАКОН РАВНОВЕСИЯ, ИМЕНУЕМЫЙЗАКОНОМ БЫТИЯ ИЛИ РАЗВИТИЯ
Определяет причинно-следственную связь в полном соответствии с едиными Универсальными Космическими Законами полярных сил, именуемых Началами, результатом коей является развитие Мироздания как множества форм проявленного Абсолютного Сознания в процессе Бытия, отражающем все изменения состояния оного Сознания.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности Пути развития сознания сущности в анналах Вечности без взаимодополняющего сотрудничества полярных Начал.
41. ЗАКОН СИНХРОННЫХ ДЕЙСТВИЙ
Гласит о том, что развитие сознаний во Вселенной определяется ритмом движения иль эманациями в сферах — пульсацией Сознания Творца, т. е. схождение Духа в Мироздание и направление оным Бытия через Присутствие индивидуального сознания — Сознания Сына.
Дух Святой есть эманация Творца в своем Творении.
И искажение Закона в мир привнесено как мысль о том, т. е. возможность развития сознаний субъективных вне сфер развития Единого Творца.
42. ЗАКОН РЕЗОНАНСА, ИМПУЛЬСА ЭНЕРГИИ — ОЗАРЕНИЯ ИЛИ АМПЛИТУДЫ — ЗАКОН УЧЕНИКА
Гласит о том, что совпадение ритмов субъективных во множестве всех форм и проявлений с космическими ритмами Вселенной является источником энергий, преобразующим все сферы объективной реальности для каждой сущности, являющей Присутствие свое в мирах и сферах Сущего Сознания, в Реальности Планеты, а также Бытия и Мироздания.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что всякое развитие сознания процесс есть субъективный и постоянный, процесс сей происходит без импульса энергий иль озарений в сферах, способствующих преображению сути сокровенной, и не зависит от Реальности Сознания Единого Творца, что Объективной ныне называем и что слагается из множества сознаний Присутствия Вселенского Я Есмь.
43. ЗАКОН ТВОРЕНИЯ, ИЛИ РОЖДЕНИЯ ИДЕИ
Гласит о том, что каждая сущность, обладающая внутренней Божественной природой — Первородным Планом развития в Сознании Единосущего, имеет полное эволюционное право и возможность реализовать свою индивидуальность путем созидания новой Идеи, являющейся ступенью развития индивидуальности в Сознании Самосущего.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что существует единственный путь развития сознания в Беспредельности, в то время как существует множественное единство всех путей, ведущих к самореализации Божественного Плана в анналах Вечности.
44. ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОГО ИДЕАЛА, ИЛИ ЗАКОН МЕЧТЫ
Определяет вектор развития каждой сущности в полном соответствии с нравственным коэффициентом субъективного сознания оной в каждой точке Мироздания и Бытия.
