С. Горбунцова - Большая книга магии и колдовства
На кого, кормилец, покидаешь, кому приказываешь, оставляешь? (плач по покойнику).
На небе стукнет – на земле слышно.
Недобрый глаз поглядел на нас (не гляди на нас).
На него наслано, по ветру наслали, изувечен, испорчен, изглажен, сглажен.
На чужой след наступил (ломота в ногах).
Нитку-первоученку пряха должна сжечь и съесть.
Не покидать ниток на веретене к воскресному и праздничному дню, чтобы не рвались.
Нечего и костьми метать, коли нечего искать.
Нет пророка, без порока.
Не ходи ворожиться ходи богу молиться.
Наш пророк (такой пророк), что на печи промок.
На пустой лес, на большую (полезно) воду (заклинание от порчи).
Ни днем, ни ночью, ни по утренней заре, ни по вечерней, ни на ветку, ни на перекрос, ни в полный месяц (заговор).
Ни мужик, ни баба, ни молодец, ни девица, ни вдовец, ни вдовица, ни пожилой, ни старый, ни серцовой, ни жалый, ни ведун, ни ведунья, ни колдун с колдуньей, ни киевская ведьма.
На сухой лес будь помянуто (чтобы никому не попритчилось).
На перекрестке черти яйца катают, в свайку играют.
Ночами под лавкой качать – черта тешить.
Не покидай ножа на ночь на столе – лукавый зарежет.
На сколько голов клад положен, столько и кидай (клады кладутся с заклятием и даются только тому, кто исполнит зарок).
Не играй ножом – ссора будет.
Не клади пряслицы на стол – сорок грехов наживешь.
Ногти цветут – к обнове, гостинцу, к перемене жизни.
Ноздря чешется – к родинам.
Нос чешется – в рюмку глядеть. Нос чешется – к старости.
Ногу прицепить (задеть за что) – кто-то торопится.
Нечаянно свечу погасить – к гостям.
Не пей из чужого колодца – своя не потечет (вода).
На ночь избу подметать, чтоб ангелам чисто прохаживаться.
Не шагай через коромысло – порча потянет.
На себе платье зашивать, пуговку пришивать – пришьешь память.
Обознаться в человеке – к свадьбе или к покойнику.
Остричь ногти, складывать и хранить при себе обрезки, чтобы было чем взлезать в царство небесное (на Иерихонскую гору).
От мора и болезней хозяин опахивает двор сохою на жене, а бабы на себе опахивают деревни, раздевшись донага.
От грозы пожар заливай молоком от черной коровы.
Огонь не вода – пожитки не всплывают.
Огонь не вода – охватит, не выплывешь.
Огонь да вода – нужда да беда.
Огонь силен, вода сильнее огня, земля сильнее воды. Человек сильнее земли.
От вора остатки бывают, а от огня – одного пепелище.
Оберег внаи бережет (очень, весьма).
Оборотнем (зловещим) поперек дороги мечется.
От вора вокруг двора обносят человеческий череп.
Обувать прежде правую ногу – зубы будут болеть.
Одежда наизнанку – либо пьян, либо бит будешь.
От падежа павшую скотину закопать под воротами вверх ногами.
Осина в кустках (т. е. богато цветет) – урожай на овес.
Осенний телятник – на ясную погоду, на ведро.
Перчатку потерять – к ненастью.
Передний угол, или матица, трещит – к худу (несдобровать хозяину).
Петух головой трясет – к беде в доме.
Петухи во всю ночь поют – не к добру.
Прилетала на свою голову (о птице, залетевшей в избу, если успеют поймать ее и сорвать голову).
Плач или вздохи домового – к смерти хозяина.
Покойник еще кого-то выглядывает (умер с открытыми глазами).
Покойник глядит одним глазом – высматривает другого.
При кончине человека ставят воду на окно, чтобы душа обмылась.
После покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце (душа шесть недель витает на земле, до поминок, купается и утирается).
Постель покойнику на три дня выносят в курятник на отпевание петухам (чтобы петухи отпели).
Покойнику в руки дают косыню (полотенце).
Покойнику в руки платок, чтоб было чем пот с лица стереть во время страшного суда.
Покойник одни из дому вон (говорят, вынося его и запирая за собою в доме, на время жильцов).
Покойника везти со двора вскачь (потому что он в последний раз здесь веселится, а также чтобы этого больше не было в доме).
Родственник садится верхом на гроб.
При отвозе покойника лошадь на кладбище перепрягается сызнова.
После похорон заглядывают в печь, чтобы не бояться.
После покойника сорок дней хмельного не берут в рот.
Первый блин за упокой (на маслине).
При смертности от повальных и заразительных болезней покойника выносят вперед головою.
При язвах (чуме, море) пересекать мертвецу путь (перед шествием рубят косарем поперек дороги).
Первый блин в сочельник овцам (от мора).
Пожар от грозы гасят квасом, пивом, молоком, яйцами.
Пожары обходят с иконами или становятся по углам с иконами.
Под которой кровлей голуби водятся, та не горит.
Пустить галку (поджечь). Посадить красного петуха на крышу.
Приходи вчера (заговор от лихорадки, также мысленный ответ домовому, коли почудится, что кто-то зовет по имени).
Порчу отхаживают назад пятами радуги задом.
Петров крест, адамова голова (травы) от всех скорбей.
Против сердца две иглы накрест сохраняют от порчи.
Подслушивать на перекрестке.
Подслушивать у замка житницы.
Поневоле станешь ворожить, коли нечего на зуб положить.
Пророк не пророк, а что скажет, то и сбудется (то и будет).
Полевой пуще на метах проказнит.
Подколенки чешутся – дорогу слышать.
Правая нога в дорог, озябнет прежде левой – к добру.
Правая ладонь чешется к прибыли, левая – к убытку.
Правая ладонь зудит – получать, левая – отдавать деньги.
Переносье чешется – к покойнику, ноздря – к крестинам, сбоку – к вестям, кончик носа – к вину.
Правая бровь чешется – к свиданию с другом, левая – с лицемером.
Правая бровь чешется – кланяться мужчине, левая – женщине.
Петухи не в пору поют – новые указы будут.
Петухи распелись не вовремя – к вестям.
Подошвы чешутся – к дороге. Подошвы зачесались – быть сапогам за плечами (болтаться сапогам на посохе).
Поперхнулось за обедом – гость спешит.
Полено из беремени выпадет – к гостям.
Полено из напыльника падает – к гостям.
Правая бровь свербит – хвалят, левая – бранят.
Поколе хлеб в печи, не садись на печь, – испортится.
По закате солнца хлебом и деньгами не ссужают.
По закате солнца денег не считают, расчетов не сводить.
При первой кукушке брякни деньгами, чтоб водились.
Подол загнулся – к корысти.
Плевать на воду – все равно что матери в глаза.
Пальцы меж пальцев накрест не складывать.
Пускай Кострому в Волгу (т. е. идол).
Печь класть на новолуние – теплее будет.
При переходе в новый дом наперед пускают ночевать кошку и петуха.
Поп, да девка, да порожние ведра – дурная встреча.
Погоняй коня не кнутом, а овсом.
Проданную скотину веди со двора в задние ворота (веди задом со двора).
Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.
Подойника не ставь на стул, на кадку: молоко у коровы присохнет.
Пчела жалит только грешника.
Посеешь крупным зерном, будешь с хлебом и вином.
Посеешь в погоду – больше приплоду.
Посев на молодую луну – к урожаю.
Посев в новолуние – червям снедь.
Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.
Пересев хуже недосева.
После урожая на конопляное семя родится рожь.
Пшеницу сей, когда зацветет черемуха.
Просо ветра не боится, а морозу кланяется.
Поздний свистопас – на тяжелый год.
При начале умолота затыкают деве счастье по нескольку кольев по углам гумна.
Плесень на ветоши – к урожаю рыжиков.
По весу первого куриного яйца весной заключают об урожае.
После большого урожая строгая зима.
Первый снег выпадет сорок дней до зимы.
Первый прочный снег падает в ночи.
Пушистый иней – к ведру, дым столбом – к морозу.
Первый гром при северном ветре – холодная весна, при восточном – сухая и теплая, при западном – мокрая, при южном – теплая. Но много червя и насекомых будет.
Первый гром в постный день – коровы будут недойны.
Пузыри на воде – к ненастью.
Петух ночью поет не вовремя – к ненастью.
Птицы и воробьи в пыли купаются – к дождю.
Понедельник и пятница – тяжелые дни, вторник и суббота – легкие.
По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут.
Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купалу.
Пророк Илья (2 августа) лето кончает, жить зажинает. Первый сноп.
Первые морозы – Никольские (19 декабря).
Под Рождество и под Крещенье жгут навоз среди двора, чтобы родители на том свете согревались.
