KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Эзотерика » Иоанн Блаженный (Береславский) - 300-летняя Брачная ночь Атлантиды

Иоанн Блаженный (Береславский) - 300-летняя Брачная ночь Атлантиды

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Иоанн Блаженный (Береславский), "300-летняя Брачная ночь Атлантиды" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Богоцивилизации будет дано зерцало против кривых зеркал. Только божественное зерцало, наставленное сегодня как рефлектор в мое сердце, дает истинный образ Атлантиды, которая, как сказано, есть литейная форма для всех цивилизаций.

Эта совершенная цивилизация богообщения и богосупружества погибла не по причине греховности. Она чудесным образом родилась в морскую державу, в измерение «4,5» или «4,8».

Она поставлена прообразом и матерью всех возникающих цивилизаций на земле. В той или иной степени они должны соответствовать божественному идеалу, достигнутому Атлантидой. Это матерняя цивилизация.


K


После Грааля открылась Атлантида — цивилизация Грааля, место, где хранится Грааль. Мы живем в 500 метрах от эфесско-смирнской пещеры. И Божия Матерь несла сюда Грааль из Атлантиды.

Я первый из числа земнородных, воплощенный на земле, открыл миру Соловки и Грааль. Сейчас Атлантида говорит мне.

Наша церковь несет в себе атлантический ларец, атлантическую сокровищницу.


K


Греция — символически выраженная Атлантида. Атлантида не могла говорить напрямую. Она запечатлелась в Греции, своей дочери, в мифах.

Все имена богов — ипостаси всемогущего Юпитера. Всемогущий Бог сидит на своем престоле. Греческие боги, как архангелы и ангелы, тоже носят ипостасные богослужебные имена.

Потрясающие высоты непорочного зачатия. Богиня Афина Паллада рождена из ума Всевышнего. Дионис рождается из огненного столпа славы Всевышнего. Афродита рождается из последней капли оскопляемого Отца Небесного. Лето зачинает от Отца Небесного в образе лебедя вечного девства. Неописуемые формы. Ио — божественная корова, млекопитательница сущего. Афродита — детопитательница, а Ио — млекопитательница, зачинает непорочно.

Греция осквернена беспредельно. Нельзя к грекам относиться через мифы и легенды. Надо понимать, что Греция это запекшаяся, оскопленная Атлантида. Отсюда образ оскопления Урана (Небо) Кроносом (Время). Входя в человеческое время, небесная любовь может быть представлена только в оскопленном виде.

Но существует зерцало, по которому афродитическое начало, вышедшее из морской пены — истинная божественная церковь. Небесная монархия сходит из морской державы в чудесных одеждах вечного девства. Пена — символ вечного девства морской державы. Особый таинственный девственный состав, именуемый белоснежной пеной. Пена — квинтэссенция морской сферы.


K


Насколько превосходит Атлантида христианство! В христианстве существует только одна великая тайна — непорочное зачатие Христа безмужне от Девы Марии.

Здесь выше. Не безмужне, а безматерне от Отца Небесного.

15 форм непорочного зачатия, одна другой совершеннее, идущие от Отца Небесного. Огромное количество совершенных дев, преданных Отцу и рождающих свыше. Сонмы олимпийских бессмертных богов.

Бешеный вепрь, растерзавший прекрасного Адониса, стимфалийские агрессивные птицы, львы, пантеры, пифоны, древние семиметровые змеи… Все до одного — образ грехоцентрического жречества. Светоцентрические солнечные начала подвергаются атаке грехоцентрических жрецов (они именуются сынами тьмы и всегда имеют образ скорпионов, гидры, пифона, древнего змея, дракона, летучей мыши и т.д.).

Христиане осквернили величайшую цивилизацию. Атлантида, наряду с перечисленным, поклонялась Таинственному Божеству, запрещая называть Единого Бога каким-то именем.

Бог остается Таинственным, несмотря на Свою проявленность. Единый в Двух.


K


Из божественной Афродиты сделали девицу легкого поведения, окруженную голыми жирными купидонами.

Была особая красота девства в наготе. Атлантида была настолько совершенная цивилизация, что в ней не было греха. Тела были прекрасны и статуи совершенны. Славилась красота девства равно в мужских и женских телах.

Но средневековый пиетизм счел Грецию бесноватой. В средние века церковь запрещала рисовать обнаженные фигуры. И пошлые художники (Тициан и подобные ему) брали римские легенды и в образе олимпийских божеств запечатляли на полотнах современных им куртизанок.

В действительности пиетизм, девство и святость во многих прошедших цивилизациях были несравненно большими, чем в христианстве. Напротив, христианство отвергая светоцентрические столпы вечного девства, рождения свыше, очень повредила девственное начало человека 84-й цивилизации и привела его к полному вырождению.

Это сделала церковь. Небеса сейчас предъявляют ей счеты. Лурд — «Я Непорочное Зачатие» — никем не понят. До сих пор ватиканские злодеи запрещают понимать смысл Лурдского откровения.

Никто кроме Максимилиана Кольбе не мог сказать, что Зачатие означает Начало. Бог есть Начало, рождающее свыше непорочным образом все творение, ведущее к преображенному богооткровенному состоянию, именуемому теогамическими узами богосупружества. Теогамическое зрение — единственный ключ к Атлантиде.


K


Атлантида никем не была понята. Светоносные помазанники в Атлантиде, сходя с неба к земнородным, поднимали выше неба и обоживали их. Кто боги Олимпа? Обоженные.


K


Пишу о греческой цивилизации будучи в ее центре, в Эфесе. Здесь была почитаема Пресвятая Дева. Здесь стоял огромный храм Афродите Небесной Любви. Эфесская община, не отрекаясь от Афродиты и поклоняясь ей как богине вышнего света и покровительнице родов, плодородия, вечной жизни, Пресвятую Деву считала выше Афродиты и олицетворением, воплощением (реинкарна-цией) Афродиты на земле. Ей поклонялись как Афродите.

Греки поняли кто такая Божия Матерь гораздо больше, чем евреи. Евреям надо было четырежды вытянуть себя за волосы из грехоцентризма, как барон Мюнхгаузен из болота, чтобы понять, что Пресвятая Дева непорочно зачата, что Она непорочно зачала.

Грекам это было понятно. Подобно пеннорожденной Афродите, Пресвятая Дева вышла из морской пены. (Мне действительно было показано в Эфесской пещере: Она вышла из морской пены и пошла по радуге в эфесско-смирнские пещеры, где кормила из Грааля первых старцев).


K


24.08.05 Измир

Артемида обращает юношу Алкеона в оленя… Воплощение божества, согласно атлантам, есть «метаморфоза», претворение. Пресуществленные существа обладают даром пресуществлять других.

Бог пресуществился в человека. Значит и человек может пресуществиться в оленя, в зайца, в какое угодно живое существо, верили в Атлантиде.


K


25.08.05 Измир

Артемида-Дианиoна. Ее имя ‘уловляющая в сети’ божественных экстазов: Божественная охота, Божественное похищение, Божественное зачатие.

От Атлантиды идет светлая наука деогенезиса (от ‘диогиoгномае’ — рожденный от Всевышнего). Деогенетическая линия — атлантическая «мессианистическая династия». Только в рамках Атлантиды и ее совершенного общества, ближайшего ближних божеству, где боги воплощаются, а смертные обоживаются можно вести речь о деогенезисе — прямом божественном происхождении избранников от Всевышнего.

Диктические сети

Диктина (Артемида) — от ‘диктоун’ («ловящая в сети»). Одна из божественных охотниц уловляет в диктические сети учеников Всевышнего и щедро награждает их божественным происхождением. Наделяет «семенем авраамовым» — костью Грааля. Переменяет их состав. Они становятся, в терминах эзотерической Эллады, «дипаoл-тос» — дважды потрясенными, дважды огненными: находятся в удвоенной потрясенности и непрестанном озарении творящихся с ними благ.

Дважды потрясенность — величайшая черта атлантических адептов. Первая потрясенность от непрерывно творящегося чуда сменяется удвоенной, нескончаемой, вечной. Двойная потрясенность, дипалтический экстаз и подает вечную жизнь.


K


Как священнонепостижим язык Атлантиды! Имена олимпийских помазанников не соперничают с эгидой Всевышнего, но ипостасно выражают ее, подобно ангельским чинам Яхаве в религии Израиля.

Дионис — победа с Богом (‘дио’ — Бог, ‘Никэ’ — богиня победы).

Деметра — домостроительство в божественном плане (‘демо’ — строить, воздвигать; ‘метрео’ — мерить).

Аполлон — выходящий из лона (‘апо’ — из).


K


Диана — ревностная дева. Не было в Израиле и христианстве столь ревностных поборников вечного девства. Насчитывались единицы. Их прославлял Эль Элеон, Бог истинных учеников Христа, блаженных Брачного чертога. По иной версии, она дочь не гиперборейки Латоны (рим. Лето), а самой Деметры, матери-домостро-ительницы сущего в мире.

Диана поставлена хранительницей девства против сетей разврата. Она охотится за душами предназначенными для божественных чертогов и уловляет в сети богосупружества. «Блаженны уловленные в сети Дианины!», поют оры и нимфы, окружающие свою богиню.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*