Михаил Бубличенко - Большой эзотерический словарь
• Воскресение Иисуса из мертвых также по самой сути своей является и чем иным, как паранормальным явлением.
Тем не менее, хотя, как показано выше, сама христианская церковь с самых древних времен настойчиво свидетельствовала о паранормальных явлениях, она же всегда предупреждала людей о той большой опасности, которая связана с интересом к такого рода явлениям. Христианское мировоззрение традиционно включает в себя убежденность в существовании мира духовных реалий, имеющих самое непосредственное отношение к бытию человеческому. Так, во вселенском противостоянии Бога и Дьявола заложен конфликт, в основе которого лежит борьба за духовное обладание человеком. Всякий раз, когда мужчина или женщина вверяют себя Божьему водительству или, что в сущности то же самое, водительствуются Духом Святым, происходит явление Царства Божьего в этом мире. Христианская духовная традиция неизменно предостерегает от злых духов, или демонов, которые также стремятся овладеть человеком.
Но на протяжении уже многих веков христианская точка зрения на паранормальные явления остается совершенно неизменной, а именно: любые опыты с паранормальным содержат угрозу для духовного состояния личности, часто смертельную. По этой причине их следует (и прямо предписывается всячески избегать. Предостережения против общения с духами постоянно встречаются в Ветхом Завете: «Когда ты войдешь в землю, которую даст тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя проводящий сына или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это…» (Втор. 18:9 – 12). Ириней, епископ Лионский, живший во втором веке нашей эры, написал трактат «Против ересей», в котором разоблачал гностицизм (см.). Гностики учили, что тело Иисуса не было телом в обычном смысле этого слова, но являло собой некую особую «духовную субстанцию». Когда Иисуса распинали на кресте, утверждали гностики, Он стал призраком и покинул материальный мир еще до того, как первый гвоздь вонзился в Его тело. То есть, согласно данной точке зрения, римские легионеры распинали на кресте уже безжизненное тело, по сути, «физическую оболочку». Ириней отчетливо протвопоставил учение и практику церкви различным современным ему оккультным действиям. Он писал в своем трактате: «Церковь не занимается ни призыванием Ангелов, ни магическими заклинаниями, ни иным каким лукавым волхованием, но направляет свои молитвы к Богу, сотворившему мир, в духе прямом, искреннем и чистом, призывая имя Господа нашего, Иисуса Христа, который творил чудеса не для того, чтобы запутать людей лукавым соблазном, но на благо людей».
В связи со всем вышесказанным представляется чрезвычайно важным отметить тот несомненный факт, что в настоящее время можно наблюдать вполне определенный сдвиг. А именно: сегодня церковь направляет действительно большие усилия к тому, чтобы исследовать любые проблемы, связанные с проявлениями паранормального и всесторонне обсуждать подобные вопросы – вместо того, чтобы, как было всегда, полностью отмежевываться от этой темы, называя любые исследования, даже научные, в данной области не иначе, как «кознями» и происками дьявола.
Ц
ЦВЕТОВЫЕ ЗНАЧЕНИЯ АУРЫ.
• Ярко синий – религиозное чувство;
• Синий – тонкое восприятие красоты, самоотверженность;
• Тёмно синий – духовная устремлённость, милосердие;
• Фиолетовый – духовность, ум, расположение и сострадание; при ауре значительного размера – высокая духовность, мудрость, высокая степень раскрытия духовных способностей;
• Голубой – активность мышления, готовность к действию, решимость, искренность;
• Светло голубой – колебания, неуверенность;
• Тёмно-голубой – духовность, самоосознание и рост;
• Ярко или травянисто – зелёный – сочувствие, стремление помочь, желание добра;
• Тёмно-зелёный – эгоизм, ненадежность, обман;
• Светло – зелёный – упорные размышления;
• Зелёный с желтоватым оттенком – корысть, жажда наживы, желание манипулировать людьми;
• Чистый жёлтый – высокий интеллект, активное дружелюбие, большой творческий потенциал;
• Тёмно – жёлтый – жадность, трусость;
• Красновато – жёлтый – упор на интеллект, отрицание духовности;
• Оранжевый – доброта, сочувствие, уважение;
• Оранжево – зелёный – язвительность, насмешка, душевная чёрствость;
• Золотистый – творчество, добропорядочность, надежность;
• Золотой – духовность, высокое раскрытие творческого потенциала;
• Красный – смелость, активность, упорство;
• Алый – самоуверенность, гордость, эгоизм;
• Ярко красный с всполохами – гнев;
• Темно – красный – злобность, агрессия;
• Красный с коричневым – сильная страсть, иногда тяга к насилию;
• Бордовый – чувственность;
• Розовый – любовь;
• Бледно розовый – застенчивость;
• Ярко розовый – умение проявлять любовь на самом высшем уровне;
• Серебряный – духовность, воля, целостность и сила;
• Коричневый – эгоизм;
• Коричневый с красным – ненависть, злоба;
• Светло коричневый – алчность;
• Тёмно коричневый – депрессия, отчаяние;
• Чёрный – злость;
• Светло серый – ненадёжность, апатия, часто обман;
• Серый – депрессия или лень;
• Тёмно – серый – страх.
ЦИ: китайское слово, обозначающее прану.
ЦИГУН. Традиции древней восточной медицины формировались в течение многих столетий. Хотя имеются различия между разными направлениями восточной медицины в терминологии, методах диагностики и лечения, они все опираются на одну и ту же философскую базу.
Суть этой философии заключается в убеждении, что организм контролируется и управляется энергией, а не анатомией или физиологией, как это обычно рассматривалось в западной традиции. Человеческий организм рассматривается как микрокосм вселенной, контролируемый той же самой энергией и теми же самыми пятью элементами. Эта энергия, или потоки жизненной силы, проходит через организм по каналам, или сечениям, и плохое здоровье – результат разрушения этого потока энергии.
Организм, подобно вселенной, состоит из пяти элементов, через которые передается космическая энергия: эфир, земля, вода, огонь и воздух по аюрведической медицине и земля, дерево, металл, огонь и вода по китайской медицине. Qi (произносится ци) – китайское слово, обозначающее жизненную силу, или энергию. «Gong» означает «работающий с». Поэтому любая терапия, связанная с энергетикой организма, – цигун. Однако в узком смысле данное выражение обозначает конкретную технику, применяющую большое количество комплексов движений, которые позволяют энергии свободно течь через организм. Сторонники восточной философии утверждают, что в теле человека существуют сечения, или каналы, содержащие энергию, которые снабжают органы и системы жизненной силой. Цигун разрабатывает систему перемещения этой энергии с помощью специфических моделей движения и упражнений.
Система цигун – более древняя, чем йога. Она возникла в Китае около 5000 лет назад. Подобно йоге, цигун стремится объединить сознание и тело так, чтобы возможно было достичь состояния гармонии, но в отличие от йоги данная техника концентрируется скорее на перемещении энергии в пределах организма, чем на получении энергии извне. Упражнения связаны с точками акупрессуры или акупунктуры, обнаруженными на сечениях организма, по которым течет жизненная энергия. Существует семь основных упражнений, имеющих сотни разновидностей, и все они рассчитаны на достижение релаксации и оздоровление. Разные комплексы движений концентрируются на различных органах и системах тела. Выбор конкретной системы упражнений зависит от индивидуальных склонностей и предпочтений.
Накопленный опыт показывает, что люди, практикующие цигун регулярно, быстро достигают несомненного прогресса не только в плане и повышения общего тонуса и уровня энергии, но и в своем общем духовном развитии.
Ч
ЧАКРЫ. Движение энергии в человеческом теле происходит по строго определённым законам, и застой или остановка её тока может порождать как телесные, так и духовные заболевания либо расстройства. Основными центрами накопления энергии являются чакры, расположенные вдоль линии позвоночного столба. Всего есть семь главных чакр и множество второстепенных.
Семь важнейших чакр – это: муладхара (соответствует промежности, располагается внизу позвоночника); свадхистана (соответствует 5-му поясничному позвонку); манипура (соответствует 12-му грудному позвонку); анахата (соответствует 4-му и 5-му грудным позвонкам); вишудтха (соответствует 1-му грудному и 7-му шейному позвонкам); аджна (соответствует эпифизу и располагается на продолжении линии позвоночника в голове, на уровне точки между бровей); сaxacpapa (соответствует коре головного мозга и комплексу гипоталамус – гипофиз).
![Дмитрий Покровский - Словарь церковных терминов [с иллюстрациями]](/uploads/posts/books/no-image.jpg)
