Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)
А отец... Мужчина готов умереть. Если женщина очищает свою душу болью, унижениями, то мужчина – готов к смерти. И вот эта готовность к смерти позволяет отрешиться от судьбы, от продолжения жизни, от самой жизни. Поэтому энергетика мужчины как бы больше способствует отрешенности и познанию Божественного. Поэтому дети, которые обижаются на отца, зацепляются за основы. Ну и дальше со всеми вытекающими. Поэтому как правило, если женщина не простила отца или просто на него обижается, - это и бесплодие, и просто отсутствие детей, семьи, неудачи в личной жизни, с мужчинами и тд. А здесь как раз до конца эта тема не снята. Почему в Библии сказано: «Чтобы продлились дни твои, чти отца и мать свою». Это уже наука, означает, вот, смотри – уважение к родителям. Кто такие родители? Те, кто дали тебе жизнь. Если ты обижаешься на родителей, то значит, ты обижаешься на свою жизнь. Обида – это скрытое пожелание смерти. Значит, если ты желаешь смерти своим родителям на тонком плане, значит, ты желаешь смерти своей жизни и себе. Такая жизнь долго не длится. Вот и все. Поэтому по отношению к родителям можно определить, сколько Вы проживете. Вот одна из причин долгожительства на Кавказе – безусловное уважение родителей, что бы ни было. Там просто невозможно сказать плохо о родилях (раньше было, сейчас-то все меняется). Но вот это один из факторов, который очень мощно воздействовал в поддержку и помощь здоровью. «Мне 37 лет, у меня есть муж и есть дети, благополучная семья. Но год назад, как снег на голову, любовь, да еще и взаимная. Но она стоит между мной и мужем. Подскажите причину ситуации». Диагностировать не буду, но здесь приблизительно понятно.
Если у женщины идет концентрация и привязка к мужу, и она забывает о Боге, если это уходит в подсознание, это может стоить жизни детям. И тогда ей дают любовь, чтобы внутренне оторвалась, испытала сильное чувство к др. человеку. Если она это чувство не убивает, то тогда внутренне идет увеличение дистанции с мужем и восстанавливается энергетика. Если она при этом молится, то вот этот отрыв, ориентация на другого превращается в устремление к Богу, восстанавливается общая ситуация и опять возникают чувства к мужу, но уже со внутренней дистанцией. Если же любви к Богу недостаточно, а зацепленность за желания большая, то женщина уже идет к другому мужчине, начинает встречаться и тогда получается что? Ее оторвали от мужа, потому что ее привязка большая, но если у нее не будет проблем, а будет очень хорошо с любовником, то завязка на любовнике будет такая, что потом, когда она вернется уже к мужу, вместо того, чтобы решить проблему, она ее усугубит. И дальше тогда начинается развод с мужем, болезни и тд и тд. Поэтому, обычно так, когда муж не может увеличить дистанцию с женой, когда он обеспечивает ей суперкомфортные условия, и этим вредит ей, тогда она ищет кого-то на стороне, и если там проблемы нерешенные, т.е. если идет боль какая-то, , общая ситуация унижает и тп, - треугольник работает и помогает и ей, и мужу. Но если она находит полный комфорт у того, кого она встретила, вот тогда она может уйти от мужа, соединиться с тем и вдруг через какое-то время она с изумлением понимает, что она этого человека никогда не любила, что это то, что называется страсть, и что сейчас страдают все: и дети, и она, и более того, она начинает болеть.
Вот я раньше говорил: «Нужно идти за любовью». И «нельзя убивать любовь». И это было, я считаю, правильно, но я все-таки, трактовал поверхностно. И я понял, что часто страсть или иллюзорное чувство, которое нужно... ну сдержать (и тогда энергия идет не в сексуальные моменты, а к Богу, ведь это мощное чувство любви – это колоссальная энергия). Так вот ее нужно направить не на то, чтобы прыгать в постель с кем-то, а на то, чтобы устремляться к Богу. И вот если эту освободившуюся энергию женщина устремляет к Богу, тогда она спасает детей, мужа, себя и семью. А если она идет за страстью, то та энергия, которая должна была спасти детей, уходит. И после этого начинаются проблемы. Вот мне женщина, помню, в Саратове написала записку: «Был сосед, много мешал, не нравился, потом я влюбилась, «пошла за любовью» по Вашему совету, а потом у меня стали отваливаться почки, и он заболел, и сейчас так: я дружу с мужем, дружу с тем, я одна, и чувствую, что мне никто не нужен». Для меня это было шоком. Я думал: «Ну она же пошла за любовью!» И только потом, когда я стал немного мудрее, понимая какие-то связки, я понял, что видел точно, но поверхностно. И лучше понял христианство. Потому что сначала у меня трактовка была чисто энергетическая. Поэтому я всегда подчеркиваю, что я ученый, я имею право на ошибку, и когда меня критикуют представители различных религий, я с удовольствием эту критику принимаю и говорю: там истина абсолютная, значит, там развития нет (потому что абсолютная истина не развивается). Моя истина развивается, я пытаюсь понять, значит, я могу ошибаться, и поэтому прошу не абсолютизировать мои выводы. Вот я думаю на сегодняшний день так. Но во всяком случае, подтверждение реальности моих мыслей, достаточно часто бывает, и я это часто вижу. Когда я иногда запутаюсь, приходит человек и говорит: «вот, я понял, прочитал Ваши книги и понял, вот, смотрите, ребенок выжил», ну и тд и тд. Это все-таки, я считаю, знак. «Не могу контролировать свои эмоции.
Чем больше стараюсь любить, тем меньше получается». Во-первых, эмоции контролировать не надо. Контроль над эмоциями – страшная вещь. Вот сдержать жадность, сдержать сильную жажду, сдержать секс и желание в койку запрыгнуть – вот это нормально. Это не контроль, это сдерживание. Контроль, он может быть тотальным. Так вот, умение сдержать выхлоп энергетический, животный и помочь ему превратиться в Божественное – вот это необхоодимо. И вот воздержание, пост, нравственность помогают нам в этом плане. Потому что есть понятие внешнее воздержание, на уровне поведения, а есть воздержание на уровне наших мыслей и чувств. И здесь как раз этика и нравственность, и молитва могут помочь нам это совершать. И тогда энергетика тонких планов тоже трансформируется в Божественное. Часто мы сдерживаем себя только в поведении,а в мыслях – Бог знает что думаем. А потом и удивляемся, почему болеем. Так вот, мысли, они материальны, они вещественны, и любая мысль – это тоже ситуация. Поэтому, когда мне часто говорят: «Вот представьте болезнь, смерть близких – ведь это же притягивание ситуации», я повторяю: «Сначала ощутите любовь к Богу, а потом себе скажите: «Если погибнет близкий, я это приму и сохраню любовь к Богу». Если. В любой возможной ситуации». А многие, не поняв то, что я пишу, пишут... вот я сейчас посмотрю, мне записку написала женщина. «Как эта молитва работает..» Сейчас зачитаю, потому что я не ожидал, что после прочтения моих книг люди могут писать такие записки... Тогда перескажу своими словами. Она пишет: «Вот посмотрите, эта молитва хорошо работает, или нет?
«Ради любви к Богу я отказываюсь от жизни, я отказываюсь от нравственности, я отказываюсь...»» - и там такое перечисление. И вопрос: «Как я перечислила все в молитве?». Понимаете, что происиходит? Ради любви к Богу я сейчас там... руки-ноги, головы, все... и повешаюсь в конце концов на дереве...(смех в зале). Так вот, весь смысл в том, чтобы вот это человеческое... Ведь понимаете, все – это тоже Божественное. Наша судьба Божественна, наша жизнь, сексуальное желание – тоже Божественно по сути. Оно на поверхности может быть человеческим, а по сути... – все импульсы исходят из Творца. Поэтому весь смысл в том, чтобы из животного сделать человеческое, а из человеческого – Божественное. Значит, мы должны любить свою судьбу, мы должны любить себя и деньги любить тоже, все Божественно. Но при этом нужно понимать, что все, что мы любим, оно не совершенно, оно не будет совершенным, значит, мы периодически должны от этого отстраняться, мы это должны воспитывать, менять, и все прочее, и ощущать Божественное присутствие во всем. А когда мы пытаемся сказать: ради любви к Богу я тут все в капусту порублю, это мне напоминает Набулинова, который говорил: «Я ради мировой революции... детишек ставь сотню – перекошу всех из автомата». А что было дальше, мы знаем.
Поэтому ощущение, что любовь к Богу – это единственное чистое и светлое, а все остальное нужно порешить и замочить, - вот это и есть непонимание того, что любовь к Богу, она и в плохом, и в хорошем. Божественная воля – во всем. А когда мы хотим Божественную волю видеть только в одном, а остальное все плохое, то значит, там уже Бога нет. А кто там? Дьявол? И начинается многобожие. Вот и все. Бог – во всем. А, вот «Всю жизнь я позволяла своим приятелям, подругам, мужам вести себя так, как им хочется, ущемлять мои интересы...» Это и есть, вот когда Вам неудобно, когда Вы боитесь обидеть другого – это есть преклонение перед жизнью и человеческой любовью. «А теперь как будто мне кто-то сказал: можно. Ведь я же им врежу таким поведением.» Так и вредите. Вред-то тоже нужен. От вреда небольшого, дозированного, самая большая польза. «Как правильно себя вести, как перестроить отношения?» Так вот, как я объясняю часто пациентам? Я говорю: вот смотрите, вот у меня есть мое тело, а у Вас – свое. Значит, мои желания обслуживают мое тело, а Ваши – Ваше. И никогда у нас не будет полного совпадения, потому что мы имеем разные оболочки. Значит, уже изначально между нами конфликт. Но через любовь, которая объединяет всю Вселенную, мы находим общий язык, осознавая, что внешний конфликт останется, а внутри, через любовь, мы этот конфликт закроем». И суть любого конфликта заключается в том... (чем он масштабнее, тем дальше мы должны на более тонкий уровень уйти, где мы едины)... поэтому, вот этот общепланетный конфликт, который сейчас начинает разгораться во всем мире, для того, чтобы этот конфликт решить, в который вмешивается не только экономика разных стран, но и религия, идеология – все высшие моменты, ценности, - чтобы этот конфликт разрешить и ощутить себя едиными, нужно: первое – мощнейшее устремление к единству на всей планете и к Богу.
