Сергей Лазарев - Диалог с читателями
Но все мы — горбатые, глухие, слепые, хромые ном, духом или душой, — все мы обречены прийти Богу.
Сегодня мы чего-то не умеем — завтра научимся.
Тот, кто оскорбил Вас сегодня, по своей сути все равно остается Божественным. А в человеческом плане он будет лучше, если не сегодня, то завтра, если не завтра, то через месяц. Тело прекращает свою эволюцию разрушается. А эволюция внутренних планов продолжается. Поэтому смотрите на человека как на ребенка, который сегодня не умеет любить, а через некоторое время научится.
И самое лучшее его воспитание, — это изменить себя, ибо меняя себя, мы меняем мир вокруг нас, и тех, кто рядом с нами. Но поскольку процесс воспитания через собственное изменение достаточно долгий, мы можем включить второй аспект воспитания. То есть помогать другому человеку в его развитии: где-то поощряя, где-то сдерживая.
Процесс воспитания другого человека, то есть его изменения, оказывается неразрывно связан с нашим собственным изменением. И сейчас для меня понятие прощения выглядит так:
1) принятие и признание Божественной воли в произошедшем;
2) сохранение любви к тому, кто обидел. Или точнее: через кого дали очищение;
3) готовность измениться самому и помочь благотворно измениться другому.
Еще раз хочу подчеркнуть: мы обижаемся на того, от кого чего-то ждем. Чем больше я чего-то ожидаю от другого человека, тем больше будет мое уныние и обида, если я этого не получу. Ожидание — это зависимость. Чем больше мы зависим от человеческого счастья, тем меньше в нас любви и больше обид и боли. Значит, чем меньше вы настроены на требования, претензии и ожидания, тем быстрее ваш муж превратится из продавца в магазине, от которого вы чего-то требуете, потому что уплатили, в ребенка, от которого Вы ничего не ждете, понимая, что отдача любви, внимания и заботы — это уже огромное счастье. И тогда в любой боли, которую он Вам принесет, Вы будете видеть не его злодейство, а свое собственное несовершенство.
И тогда любая боль будет подталкивать Вас не к разрушению, то есть осуждению, обиде, мести, а к созиданию, любви, прощению и собственному изменению.
Р.S. Простить другого — это сохранить не только любовь к нему, но и к себе. Пока мы являемся рабами человеческого счастья, мы должны кого-то топтать — либо других, либо себя.
Человек начинает реально работать над собой только, тогда, когда припрет к стене. Как осознать, что пора начинать, не дожидаясь крайних ситуаций?
Скажите, Сергей Николаевич, пожалуйста, это волшебное слово, которое уже сегодня заставит работать.
— Иеромонах Серафим Роуз как-то сказал: "Времени осталось гораздо меньше, чем мы думаем". И без особой наблюдательности оглядевшись, мы увидим, что человечество в очень серьезном кризисе. И никакие внешние попытки ситуацию не меняют. Если мы мучительно будем заставлять себя работать над собой, значит, нам работа над собой не нравится, и мы совершаем насилие.
Нужно видеть в работе не мучение, а удовольствие. Нужно потихонечку, каждый день меняться и получать от этого удовольствие.
Нужно ощущать, что любовь к Богу гораздо большее удовольствие, чем секс, алкоголь, общение, исполнение любых желаний.
И когда мы почувствуем наслаждение от того, что мы стали чище, добродушнее, тогда не нужно будет уговаривать и убеждать себя в том, что пора работать. Мы будем это делать каждую секунду.
И в работе над собой мы начнем видеть не муку усмирения желаний, а радость устремления к любви.
Своими книгами вы мне здорово помогли, но дело в том, что как только очередной, кризис в моей жизни минует, я начинаю постепенно расслабляться, и через какое-то время вновь замечаю в себе все те же пороки.
— Поток времени подобен потоку воды.
Если мы не плывем в одном направлении, нас сносит в другом.
В последнее время я прихожу к выводу, что поиск Божественного в себе должен быть постоянным, иначе вместо Божественного появляется деформированное и агрессивное человеческое.
Почему люди так по-разному приходят к Божественной любви?
— Одним нужно пройти огонь и воду, другим — медные трубы, третьим — рано что-то проходить. У каждого своя ступень.
Главное — знать, куда нужно идти.
Сколько нам надо для того, чтобы подняться на ступень выше, столько нам и дадут.
Мы забываем о том, что Божественная воля направлена на помощь в обретении любви к Богу.
Поэтому все, что с нами происходит, в первую очередь, направлено не на укрепление жизни, желания и т. п., а на укрепление любви.
Если мы это понимаем, то нам дадут именно то, что надо.
Я читаю только первую вашу книгу, и очень потрясена прочитанным. Все мои взгляды, принципы рушатся, я нахожусь в растерянности. Не знаю, как дальше вести себя и что думать дальше: о себе, о людях, обо всем окружающем и происходящем. Пожалуйста, ответьте мне. Я жду вашего сообщения.
— Божественный взгляд на вещи подразумевает легкость, радость и любовь в душе. Постарайтесь так смотреть на окружающий мир, тогда Вы начнете видеть Божественную волю во всем, и Вам легче будет меняться. Ибо мир мы воспринимаем в зависимости от того, в каком мы состоянии. Изменение взгляда на мир иногда бывает весьма мучительным, и иногда смертельным, потому что стремительная перестройка информационных структур опасна.
Так что перед Вами большой путь и многие изменения, к ним просто нужно быть готовым. Главный алгоритм познания мира — это видение Божественной любви во всем происходящем.
ДЕТИ
— У нас с мужем нет детей. Вчера после просмотра Вашей кассеты от 02.04.02 в Санкт-Петербурге на нас наехала машина. Слава Богу, обошлось без жертв. Я читала все Ваши книги. Состояние после прочтения колоссальное! Но меня интересует вопрос, почему у нас нет детей?
— Ребенок появляется из любви, и чтобы передать порцию любви, нужно в этот момент потерять человеческое.
Насколько мы в момент боли и потери сохраняем любовь и идем к ней, настолько у нас будут здоровыми потомки.
Чем более талантливые дети нам предназначены, тем большую порцию любви мы должны им передать. Значит, тем больше боли и мучений мы должны получить в предварительном очищении.
То, что на Вас наехала машина, свидетельствует о том, что унижение человеческого Вы приняли еще мало и Ваши возможности пока небольшие.
Чем больше будет концентрации на Божественном, чем интенсивнее Вы будете меняться, работая над собой, тем быстрее и безболезненнее пройдет подготовка к деторождению.
Один российский министр рассказал такую историю: Несколько лет они жили с женой, но детей Бог никак не посылал. И вот одна бабка им посоветовала: "Возьмите с улицы к себе в семью бедную, несчастную, брошенную больную собаку, и Бог пошлет вам счастье". Сначала бабке не поверили, но прошло некоторое время, и подвернулся случай взять именно бездомную, несчастную собаку. Они взяли ее, выходили, и она стала жить как член семьи. После этого жена забеременела. Когда пришел срок рожать, они подумали, что ребенок и собака не уживутся или будут мешать друг другу, и отдали собаку в хорошие руки. Та бабка сказала: "Как вы могли отдать собаку, принесшую счастье? Не будет теперь его у вас". И действительно, когда ребенка принесли из роддома, в семье, в отношениях пошел полный развал, и через некоторое время семья распалась.
— Я раньше писал о следующем факте. Женщина не может родить, берет в семью приемного ребенка и после этого рожает. Почему? Потому что любовь пробивается через корку благополучия, желаний и т. д.
Когда человек испытывает постоянное чувство любви и отдачи, тогда очищаются его душа и естественные полевые структуры. Потому что это одно и то же. Очищение души, то есть сверхглубинных структур, рано или поздно приводит и к очищению поверхностных телесных структур, то есть связанных с телом.
В человеческой любви мы больше потребители. Мы работаем на наши желания, на нашу жизнь, на ее продолжение.
В Божественной любви мы отдаем. Чем больше в наших чувствах любви Божественной, тем большее, счастье для нас отдавать, а не получать.
И тот, кто учится отдавать больше, чем получает, у того душа очищается. Поскольку ребенок рождается не из желаний, а из любви, для его появления на свет у женщины должна быть наработана привычка отдавать любовь и энергию. Ревность, обидчивость, увлечение сексуальными желаниями, переедание — все это усиливает потребительство и лишает энергии, необходимой для появления детей на свет. И не только детей, но и энергии, необходимой для существования и развития семьи. В последнее время бесплодным женщинам стали предлагать голодание. И многие после такого лечения беременели.
