Елена Светлая - Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца
Катрен 9—52 относят к миру в Като-Камбрези, завершившему 65-летнюю серию итальянских, а точнее сказать, общеевропейских войн.
Мир близок с одной стороны, а война
Придет столь великая, как никогда.
Будет плач по мужчинам и женщин невинная кровь на земле,
И так будет по всей Франции.
2 апреля 1559 года после многомесячных переговоров в Като-Камбрези был подписан мирный договор между Францией и Англией, а на следующий день Франция заключила мир с Испанией и Савойей. Условия мира были для Франции гораздо мягче, чем этого можно было ожидать. Этому способствовала перемена международной обстановки. 17 ноября 1558 года умерла жена Филиппа II Мария Тюдор, а новая королева Англии Елизавета I не желала вести войну за интересы ультракатолической Испании. В результате Франция, хотя и лишилась почти всех своих владений в Италии, сохранила за собой завоеванные в 1550-х годах Мец, Туль, Верден и Кале.
На современников Нострадамуса произвел сильное впечатление катрен 6—63:
Дама, оставленная одна на царстве
Единственным, который угас на ложе чести.
Семь лет она будет плакать в горе.
Затем – долгая жизнь и великие часы правления.
Этот катрен комментаторы единодушно относят к супруге Генриха II Екатерине Медичи. Варфоломеевская ночь и другие деяния королевы вряд ли можно назвать «великими часами правления», но Мишель Нострадамус был правоверным католиком, протестанты в его глазах были детьми Сатаны, а Екатерина Медичи – великой королевой. Так что тут все в порядке. И с датой предсказания – порядок. Опубликовано оно в 1557 году, а относится к событиям более поздним. Генрих II умер 10 июля 1559 года, а траур вдовствующая королева сняла 6 августа 1566 года. Умерла она в преклонном по тем временам возрасте – в 69 лет. Здесь только одна заковыка. Екатерина Медичи чрезвычайно высоко ценила Нострадамуса. Она просто могла высчитать семилетний срок траура как предсказание и реализовать его.
Помимо знаменитого катрена 10–39, который бурно обсуждали в 1560 году, к царствованию Франциска II относят также предсказание 10–59:
В Лионе двадцать пять единодушных,
Пять граждан, германцы, брессанцы, латинцы,
Во главе со знатным (вождем) они образуют длинный шлейф
И будут открыты лаем собак.
Уже в середине XVII века этот катрен стали привязывать к неудачной попытке восстания протестантов во главе с принцем Луи Конде в Лионе 5 сентября 1560 года. Собаки, по мнению комментаторов, это верные католики, разоблачившие протестантских волков. Однако сведений об участии в заговоре Конде германцев, итальянцев и жителей Савойи (частью которой была область Бресс) найти не удалось.
В катрене 6—75 упоминается «великий кормчий», в котором видят адмирала Колиньи.
Великому кормчему будет предложено королем
Оставить флот, чтобы занять более высокое место.
Семь лет спустя он будет участвовать в восстании.
Варварская армия нагонит страх на Венецию.
Анатоль Лепелетье, исследователь пророчеств Нострадамуса, так комментирует этот катрен: «Гаспар де Колиньи, возведенный в ранг адмирала («великого кормчего») Генрихом II в 1552 году, уйдет в отставку с поста в 1559 году после смерти короля, чтобы встать во главе кальвинистской партии. В 1567 году он будет главным подстрекателем гражданской войны. В это же время Венеция будет страшиться победоносного оружия султана Сулеймана II, который в 1570 году захватит принадлежащий Венеции остров Кипр».
Объяснение это можно принять с большими натяжками. Действительно, адмирал Колиньи был главным вдохновителем и военным руководителем религиозных войн во Франции. Но Франциск II не предлагал Колиньи после отставки с поста адмирала более высоких должностей. Наоборот, при Франциске, политикой которого руководили заклятые враги Колиньи – Гизы, положение отставного адмирала было более чем непрочно. Гражданская война началась не через семь, а через три года после отставки Колиньи. Семь лет спустя – осенью 1566 года началась уже Вторая религиозная война. Игнорировать Первую религиозную войну 1562–1563 годов, с которой все и началось, у пророка вроде бы не было никаких оснований.
Есть у Нострадамуса и предсказания, которые можно отнести к судьбам будущего России. Правда, таких слов, как «Россия», «Русь», «Московия», он никогда не употреблял, но комментаторы считают, что русских он называл северянами, аквилонцами, живущими в области северного ветра – Аквилона. Вот, например, катрен 2—63, который относят к Петру I:
Усилия Аквилона будут велики,
Ворота на океан будут открыты.
Королевство на острове будет восстановлено.
Лондон задрожит, открытый парусам.
Первые две строчки в комментариях не нуждаются. Две последние, по мнению комментаторов, отражают восстановление династии Стюартов (1660) и эпизод из Второй англо-голландской войны – прорыв голландского флота в Темзу (1667). Строго говоря, синхронность здесь достаточно относительная. Между событиями в Англии и событиями в России – основание Петербурга (1703) – интервал почти в 40 лет. А вот предсказание, которое при желании можно отнести к А. В. Суворову, – катрен 2—29:
Восточный (человек) покинет свое местопребывание,
Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию.
Пронзит небо, воды и снег
И каждого поразит своим жезлом.
Это можно истолковать так: первая строка – отъезд Суворова из ссылки, вторая – поход в Италию, третья – переход через Альпы, четвертая – маршальский жезл Суворова. Однако есть и другие истолкования этого катрена. По мнению одних, речь здесь идет о Наполеоне. По мнению других – об арабском полководце, который должен был вторгнуться в Европу во главе войск новой мусульманской империи.
К революции 1917 года и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения, однако прямых указаний на то, что это произойдет именно в России, в этих катренах, как правило, нет. Одно из таких предсказаний – 1–3 – звучит так:
Когда вихрь перевернет носилки
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые люди.
Красные и белые будут судить противоположно.
Вообще, термин «красные» встречается в предсказаниях 26 раз, термин «белые» – 7 раз. «Белые» и «красные» вместе упоминаются 4 раза. Помимо приведенного выше катрена 1–3 в «Письме Генриху II» можно прочесть: «Плебеи восстанут и изгонят сторонников законодателей. И царства будут так ослаблены людьми Востока, что покажется, будто Господь Создатель выпустил Сатану из тюрем ада, чтобы породить великих Дога и Дохама. А они пробьют такую ужасную брешь в церквах, что ни красные, ни белые, лишенные глаз и рук, не смогут понять, что происходит, и лишатся своего могущества».
В катрене 10–86 говорится:
Подобно грифону придет король Европы
В сопровождении людей Аквилона.
Он поведет большое войско красных и белых,
И они пойдут против короля Вавилона.
6—10
В короткое время храмы с цветами
Белым и черным перемешаются.
Красные и желтые унесут (отберут) ихнее у них.
Кровь, земля, чума, голод, огонь потушен водой.
Как видим, ясная оппозиция «белых» и «красных» существует только в одном из предсказаний. А в 10–86 говорится об объединенном войске «красных» и «белых». Поэтому многие комментаторы предлагают в оценке «красных» и «белых» у Нострадамуса следовать символике не XX, а XVI века. В то время французов логично было бы звать белыми – знамя Франции было белого цвета, а испанцев – красными, их национальными цветами были красный и желтый (и в 6—10, приведенном выше, упоминаются «красные и желтые» (или «красно-желтые»). Наконец, термином «красные» Нострадамус мог обозначать и кардиналов. Вот пример катрена, где термин «красный» явно относится к кардиналам:
5—22
Перед тем, как великий отдал в Риме душу,
Великий ужас для иноземной армии.
Засада эскадронов близ Пармы.
Затем двое красных будут праздновать.
В нескольких катренах слово «красный» наиболее правдоподобно объясняется словом «испанец». Испания, как известно, была великой державой XVI века.
3—1
После сражения и морской битвы
Великий Нептун – на своей высочайшей дозорной башне.
Красный соперник станет бледным от страха.
Великий океан ужаснется.
Под Нептуном Нострадамус, видимо, подразумевал турецко-алжирский флот. Таким образом, здесь предсказывается крупное поражение испанского флота. Единственное крупное морское сражение испанцев и турок после 1555 года было в 1571 году при Леванто, где турки потерпели сокрушительное поражение.
