Клаус Джоул - Беседы на острове. Что делает нас счастливыми?
Поэтому, когда идете общаться с деревом, оставьте позади мир, в котором живете, и шагните в его мир. Если же хотите выговориться в лесу, чтобы снять с себя груз проблем, — скорее всего, никто из лесных жителей не обратит на вас внимания, поскольку вибрационно у вас будет не очень приятный вкус. Деревья отодвинут от вас свои энергии, другие существа тоже обойдут вас десятой дорогой, потому что у вас будет, так сказать, кислый вкус.
Однако если придете в лес в хорошем настроении, с ощущением благодарности этому прекрасному месту, и позволите себе излучать любовь, то у вас появится приятный «вкус». И тогда многие из обитающих в лесу сущностей будут впитывать вашу энергию почти как некую пищу... Слово «десерт» в данном случае подходит лучше всего. Такая вибрация будет очень интересной и привлекательной, и через некоторое время вы обнаружите, что окружены ими. И тогда не забудьте попросить свой ум воспринимать лишь то, что вам комфортно. Запомните: воспринимайте лишь то, что вам комфортно. Тогда все остальное будет стерто, ваш подсознательный ум заблокирует его. Разберетесь с остальным как-нибудь в другой раз.
Хорошо, думаю, в следующей беседе надо будет еще поговорить об общении с деревьями — о том, как общаться с ними, не навязывая наших мыслей. Вы обнаружите, что они не услышат большую часть того, что вы будете говорить, если не станете общаться на их языке и в рамках их понимания того, как устроен мир. Как и среди лепреконов, среди деревьев тоже есть старожилы, лучше понимающие нас, людей. Мы интересны им, и с ними вам будет легче общаться. Но во всем остальном лесу говорить с деревьями надо на их уровне. Точно так, как если встретите в джунглях племя туземцев, ничего не знающих о современной цивилизации и никогда не встречавших постороннего человека, то с ними бесполезно говорить о деталях двигателя. В их языке даже не будет таких категорий... Им будет не интересно, им будет не с чем это связать. Для них ваши слова будут лишь пустыми звуками — вы бы могли вместо этого засунуть голову под воду и пускать пузыри — так вы бы привлекли даже больше внимания.
Надеюсь, что вы поняли мой рассказ. Было сложно выразить все это словами. Теперь, случись вам попасть в лес — присядьте у дерева и попробуйте применить ваше новое понимание. Вы почувствуете, что это непросто, что для успеха вам понадобятся практика, настойчивость и воля. Или же необходимо, чтобы общество настолько отвернулось от вас, что вам буквально будет не с кем общаться, кроме деревьев. В обоих случаях у вас получится.
До следующей встречи!
Апрель 2007 года
Глава 18
Перец и медленные кассиры
Эта беседа называется «Перец и медленные кассиры». Я планировал записать еще одну беседу о том, как общаться с деревьями, но чувствую, что не нужно. (Кстати, шум, который вы слышите на заднем фоне, — это я делаю капучино.) Нет необходимости записывать еще одну беседу об общении с деревьями, ведь если вы действительно захотите этого — то добьетесь.
Недавно я видел парня, который прилагал огромные усилия, чтобы пообщаться с иностранкой. Он не знал ее языка. Очевидно, что его мотивацией было лишь желание ее соблазнить... Короче, если вложить столько же усилий и желания в то, чтобы научиться общаться с деревьями, — вы добьетесь этого. И это все, что имеет значение в этом случае: насколько много желания и усилий вы вложите.
Итак, к нашим медленным кассирам! Я только что из магазина. Мне хватило десяти минут, чтобы положить нужные товары в корзинку и подойти к кассе. Но там мне пришлось простоять в очереди двадцать пять минут! Почему кассиров не проверяют на скорость перед тем, как принять на работу? Клянусь, эта кассирша заснула во время работы и разве что не упала со стула! Ха-ха-ха! Послушайте, если уж нанимаете медленного кассира — по крайней мере предоставьте ему ускоряющие таблетки.
А позавчера я стоял еще в одной очереди. Мужчину, который стоял передо мной, обсчитали на пять центов при покупке пяти яблок. Всего лишь пять центов — по центу на яблоко! Сначала они сверяли весь счет — в течение десяти минут, — то есть задерживали всю очередь. Потом он потребовал вернуть ему пять центов. Просто невероятно!
Вот мы и подошли к тому, что я называю перцем. Это один из тех моментов, когда вам надо принять решение: либо остановиться (мы сейчас только думаем и чувствуем) и позволить себе излучать любовь, либо вмазать с размаху по заднице носком своего ботинка тому, кто тебя раздражает. Непростое решение. И оно дается мне непросто, потому что порой чувствую, что такой человек получил бы больше пользы от моего ботинка. Конечно, так поступать нельзя. Но это — живая эмоция, которую мы испытываем в такую минуту. То, что мы и должны чувствовать.
Я привык подавлять в себе такую эмоцию — вместо того, чтобы просто принять тот факт, что так уж я устроен. Потому что я такой. И в такой ситуации я могу двинуться как в одном, так и в другом направлении. Я могу проявить благожелательность или же злость. Могу быть очень сопереживающим или чрезвычайно бессердечным, чрезвычайно. И полагаю, что эта способность проявляться в противоположные стороны — естественное явление. Думаю, что тот, кто в состоянии далеко зайти в одну сторону — тот сможет столь же далеко зайти и в другую. В любом случае вопрос в принятии себя. И я не являюсь тем огромным любящим существом, которым меня представляют читатели моих книг. Совсем нет. Я могу им становиться и временами становлюсь им — но в другое время я иной. И это просто данность.
Итак, к перцу. Дело в том, что, сколько бы ты ни излучал любви, сколько бы времени ни посвятил этому, сколько бы часов ни делал это беспрерывно (а я этим занимался), все равно в жизни будут встречаться проблемы. Какой бы объем любви вы ни использовали для улучшения жизни, есть закон, встроенный в ткань реальности, в которой мы существуем. И он гласит: необходим определенный уровень несовершенства. Потому что без этого мир не может правильно функционировать. Игра не работает.
Компьютеры становятся все мощнее, и создатели компьютерных игр теперь имеют больше возможностей для того, чтобы добавлять в них перец. Вы играете в игру, и вдруг происходит что-то неожиданное. Можете попробовать пройти тот же участок игры еще раз — и теперь вместо первого события произойдет что-то другое, потому что теперь игру можно обильно поперчить. Другими словами, неприятности будут происходить в любом случае. Сколько бы вы ни излучали любовь, все равно что-то будет случаться. Просто мир так устроен. И любовь этого не уничтожит, поскольку у нее другие задачи.
Приведу пример. Уже несколько месяцев вы учитесь рисованию. На дворе выдалась прекрасная погода, и учитель предлагает всем ученикам взять мольберты и отправиться рисовать в парк. Вы рисуете в парке, у вас прекрасно выходит, это ваш лучший день. Перед вами — ваша лучшая картина! А в небе над вами пролетает чайка. Она летит именно так, что кусочек ее помета падает точно посредине вашей замечательной картины. Нет, лучше не посредине, а на край. Вот это и есть перец! Ха-ха! Конечно, можете назвать это и птичьим пометом. Но это пример перца, который придает правильный вкус жизни. Жизнь должна быть радостным опытом, но в ней должно быть множество непредсказуемых событий.
Или же вы играете в бильярд. Вы лучший игрок в мире. Но рано или поздно вы все равно встретитесь с ситуацией, когда превосходно ударите по шару, придадите ему требуемую скорость, пошлете под нужным углом — но он поведет себя как-то неожиданно. Это перец. Именно он делает жизнь такой прекрасной. Потому что, если бы вы каждый раз забивали все шары — стало бы невероятно скучно.
Кстати, по этому поводу есть анекдот. Мужчина умирает и думает, что попал в рай. Спрашивает:
— Что тут делают?
— Все что хочешь.
Он же любил посидеть в баре, играть в бильярд, выпить с дружками... Вся выпивка тут бесплатно, можно сколько угодно играть в бильярд. Причем каждый удар точно достигает цели — ни разу он не промазал. «Замечательно!» — говорит он.
Но через четыре дня ему становится ужасно скучно. Играть больше не интересно, потому что в игре нет вызова — ведь каждый шар всегда оказывается там, куда его посылают. Если он бьет по трем шарам и хочет загнать их в корзину — все они оказываются в корзине. Наконец, он говорит: «Это не то, чего я ожидал!» — идет к тому, кто там главный, и говорит:
— Не хочу жаловаться, но мне тут не нравится. Мне уже не интересно! Мы вправе ожидать большего от рая. — А тот поворачивается к нему и отвечает:
— А почему ты решил, что это рай?
Видите? Совершенство не так уж привлекательно — если в него не добавлен перец.
Когда-то давно (хотя это происходит и сейчас) девушки с безупречными лицами — ни одной морщинки, все идеальное и на своем месте — добавляли себе родинку или прыщик где-то сбоку, чтобы создать некоторое несовершенство. Такое несовершенство оживляет лицо и создает, на самом деле, большее совершенство. Итак, оптимальное соотношение совершенства и несовершенства создает истинное совершенство. Так устроена наша жизнь.
